他是意大利人，他在捍卫最后的武林

9岁的Kleber，后来的白麒柏，当时正痴迷武术。不过那时他练的是日本柔道——在李小龙出现之前，没人知道什么叫“中国功夫”。

Kleber做了大量的研究才知道，原来李小龙练的功夫叫“咏春”，他的师父是一个叫叶问的小老头。

当时，意大利没有人教咏春拳，Kleber只好继续练柔道，并学习拳击和综合格斗。直到21岁，他才有机会开始学习咏春拳，跟着两个有名的咏春拳老师练了八年，并“自认为是个高手”。

直到28岁那年，Kleber见到了“高山”。  

2008年，叶系咏春传人温鉴良到意大利访问交流，Kleber从伦敦飞回意大利与他“切磋”。他根本没有想到，面对这个六十多岁、貌不惊人的小老头，自己会像个被戏耍的孩子。

他甚至被轻易扔了出去。

起身后的第一件事就是要拜师，他说：“无论师父你去哪儿，我都愿意跟着你”。 温鉴良呵呵一笑，告诉Kleber，这种话他听得太多了。 但他还是说，“香港，你能去吗？”

当时的Kleber是一名心理咨询师，在伦敦有一份收入优渥的工作。而且他与一名韩国女孩相爱，已经到了谈婚论嫁的地步。但这一“战”后Kleber意识到，这可能才是他一生所愿。

几个月后，他辞了工作，和女朋友分手，卖掉所有家当，只身来到香港。

在香港，师父以粤语的发音为Kleber取名“白麒柏”。

香港生活成本昂贵，白麒柏的积蓄很快花完了，但他宁肯少吃一点，也要每天坚持在拳馆里练习六个小时。

4年的苦练后，白麒柏艺成出师。他计划去美国开武馆，传播咏春。师父却要他去上海传武。

“我？一个外国人，能教中国人功夫吗？”白麒柏满心疑惑。然而师父相信，自己的爱徒一定能被上海接受。

来上海开武馆

在上海传艺的第一年，白麒柏几乎要放弃。

他的第一个拳馆设立在上海一个偏远的体育馆。鲜有人经过，即使有人好奇地走进来，看到是一个外国人在教功夫时，也摇摇头离开了。

白麒柏不断调整，用了很长时间才慢慢吸引了一批真正想学功夫的年轻人。他也渐渐开始发现中国人对功夫失去信心的原因：

原来在中国，有太多所谓的“功夫大师”，令人难辨真假；MMA（Mixed Martial Arts综合格斗）选手与那些“大师”交手的视频，更让对功夫抱有兴趣的年轻人心灰意冷。

面对的质疑：一个外国人在中国教功夫?

当他的弟子渐渐多了起来，这些问题更真实地出现在他眼前——

上海的一些传统武馆觉得一个外国人教中国人功夫“不合规矩”，纷纷上门踢馆。

不是每一次“挑战”都光明正大——一次，另一个咏春拳馆的弟子装作没有任何武术根基来参加体验课，在课后要求白麒柏“指教”一下，然而一出手就是杀招，白麒柏只好全力还击。还有的人，在挑战失败后，再带他的师兄、师父来“讨公道”。

多年努力，渐渐走上正轨

白麒柏说，中国人在很多事情上都采用一种“实用主义”的态度，然而唯独在“功夫”这件事上保守得固执。 面子上的事，往往比功夫本身重要，这阻碍了功夫在中国的发展。

功夫，原本是战场上搏杀的技巧。太平年代国家禁用武器，这些搏杀术被改造为“功夫”以适应徒手格斗，只是在这个改造过程中，很多招数变得徒有形式，而功夫练习者为了保留“传统”，最后只知套路，却少了耐力和抗打击能力，所以已很难与MMA选手对抗。

白麒柏知道，功夫，已经到了生死存亡的时候。

念念不忘，必有回响

他为此痛心，但同样清楚无论自己再怎么努力，终究也只是个外国人。 但，这没关系。“他们不信我，但会相信我的徒弟，因为你们都是中国人。”他说，自己可以默默无闻，可如今所做的事，总有一天会成为那场复兴的一部分——

功夫总会再次开枝散叶。因为，就像有人曾说的：

留一口气，点一盏灯。有灯，就有人。 念念不忘，必有回响。

撰文：边勋