清廉之声丨节气话廉芒种篇：芒而不茫，慎独慎初

芒种

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芒而不茫，慎独慎初

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编者按：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处霜秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”农历二十四节气，是中国人认识一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的完整知识体系，是中华民族探索大自然和社会人文的智慧结晶。城固县纪委监委以“清廉之声”为窗口，挖掘“二十四节气”中的廉洁元素，弘扬清风正气，助力清廉城固建设。今天推出“节气话廉”芒种篇，与大家一起汲取二十四节气里的智慧和精神力量，让人们在潜移默化中感受有温度有底蕴的廉洁文化，共同唱响二十四节气廉洁之歌。

节气常识

芒种，字面意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，因此“芒种”又叫“忙种”，是一个典型反映农业物候现象的节气，是二十四节气中的第九个节气，夏季的第三个节气。每年6月5日或6日太阳达到黄经75度便为芒种。芒种的气温显著升高，雨量比较充沛。此时中国大部分地区的农业生产正处于“夏收、夏种、夏管”的“三夏”大忙季节。

芒种一词，最早出自《周礼》的“泽草所生，种之芒种。”芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令，字面理解是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”，农民间也称其为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。在农村，芒种前后是一段农事活动非常忙碌的时间，既涉及收获，也涉及播种。东汉郑玄的解释是，“泽草之所生，其地可种芒种，芒种，稻麦也”。

芒种有三候，一候“螳螂生”，二候“䴗始鸣”，三候“反舌无声”。

节气习俗

1.芒种—送花神

农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。此俗今已不存，但著名小说家曹雪芹的《红楼梦》提及。曹雪芹在《红楼梦》第二十七回写芒种节道：“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绩锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展”。

2. 芒种—安苗

安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。

3.芒种—嫁树

芒种是农忙季节，在山西荣河开始收获大、小麦，当地人称之为“农忙”。有谚语说：“麦黄农忙，秀女出房。”因此在此节气，妇女也要下地帮助度过“农忙”。而在河北盐山则是在“忙中”这天有“嫁树”的习俗。就是用刀子在枣树上划几下，寓意可以多结果实。

廉洁警示

“芒种”代表的是一种立行立干、勤勉劳作的精神和品质。芒种节气是一年中阳气最茂盛的时刻，此时，植物进入快速生长阶段，人体内心火也会进入上扬时期。《黄帝内经》中记载：“心者，生之本……为阳中之太阳，通于夏气”，心为火脏，主一身之阳气，与夏气相通。所以芒种期间，更要注意降心火，养护身心。同样，党员干部也要正身修心，“管”好自己，不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所惑，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，才能守土有责、守土负责、守土尽责。党员干部还要涵养“芒种”意识，主动跳出“舒适圈”，“忙”于凝心静气，“忙”于锤炼磨砺，秉怀坐不住的紧迫感、慢不得的危机感、等不起的责任感，锐意进取、攻坚克难，用“一分耕耘”得“一分收获”，在干事创业、履职用权的正确道路上绽放人生价值，不断增进群众获得感、幸福感和安全感。

原标题：《清廉之声丨节气话廉芒种篇：芒而不茫，慎独慎初》

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