【历史文化】传承女娲精神 建设美丽雅安‖张亦楠

传承女娲精神 建设美丽雅安

张亦楠

随着“雅安地名由来——‘女娲赐名’追踪报道”的持续推进，也唤醒大家对“女娲补天”雕塑的记忆。

从1986年雅安市区地标性城市雕塑“西蜀天漏”，到2018年坐落于熊猫绿岛公园女娲广场附近水域的“女娲补天”雕塑，再到2023年10月将建设完成的女娲广场提升改造项目，与女娲相关的城市地标也在不断蜕变。

位于雅安市区熊猫绿岛公园女娲广场的“女娲补天”雕塑（徐珑源 李洋 摄，图片来源：雅安日报）

老雕塑 饱含老一辈人深刻记忆

翻出家里的老照片，张万和找到了30多年前和家人在“西蜀天漏”雕塑前的合影。在时光打磨下，照片变得斑驳不堪，但当时大家在雕塑前留影的画面像幻灯片一样历历在目。“这座雕塑见证了太多雅安人的成长，也见证了这座城市的发展变化。”

1986年，雅安地标性城市雕塑“西蜀天漏”在老城区新民街与羌江南路交会处落成，雅安人习惯把它叫做“女娲补天”。

这座雕塑造型中，女娲手托五彩石，奋力将手臂伸向天空，以补“天漏”。雕塑以色彩深沉的花岗石为主要材料，加上底座约12米高，整个雕塑的面部和细节未加过多修饰，呈现一种古朴的风格。雕塑周围还有水池和喷泉，一时间市民都前往这里一探究竟。

口耳相传的女娲文化给女娲雕塑增添了无限魅力，是雅安人记忆中不可抹去的一部分。张万和说：“雕塑刚建好时，每天都有很多人到这里与女娲合影，当时的这里就像今天的网红打卡点。”

除了在“西蜀天漏”雕塑前拍的照片，张万和还珍藏了一本辞赋，里面一篇名为《女娲补天说》的辞赋是他特别喜欢的。张万和说：“这篇辞赋的作者是著名辞赋家、四川师范大学教授张昌余，他对女娲文化情有独钟，曾参与碧峰峡景区的打造，写下了《女祸补天说》《女娲造人说》等辞赋。”

2000年，伴随着城市发展变迁和道路交通扩容，“西蜀天漏”雕塑被移至三雅园广场，成为绿树红花中一道独特的风景。当时有市民不理解为何要将雕塑迁至别处，甚至向有关部门反映情况，希望雕塑回到原来的地方。

“我在老‘女娲补天’那等你。”这座雕塑从落成到迁至三雅园，早已过去30多年，不少老一辈雅安人仍会把它作为地标称谓，称老城区新民街与羌江南路交会处为老“女娲补天”。

新地标 承载新一代人乡愁情怀

2018年9月28日上午，雅安市区熊猫绿岛公园女娲广场热闹非凡，全新的“女娲补天”雕塑在这里亮相，雅安市区又多一处地标性建筑。

摄影爱好者王先生清楚地记得当时的情景：雅安市区结束了连日来的阴雨天气，晴空万里、阳光明媚。在蓝天白云的映衬下，女娲面朝雅安城、背靠青衣江，手托五彩石，呈即将腾空冲上云霄状。全新的雕塑吸引了不少市民现场观赏，大家纷纷拿出手机、相机等，记录这一瞬间，还有市民开玩笑说：“女娲娘娘一来，就补住了天漏。”

新“女娲补天”雕塑高28.6米，采用不锈钢材质，用氩弧焊接技术安装，表面采用白色氟碳漆，远观像汉白玉雕琢而成。

“新‘女娲补天’雕塑相较老版的雕塑更具现代气息，符合人们不断发展变化的审美要求，承载了新一代雅安人的乡愁情怀。”王先生说。

雅安市住房和建设局景观园林科相关工作人员介绍，新的“女娲补天”雕塑，采用现代高科技材料和工艺建造，造型美观大方，更有助于提升雅安的城市形象。

在不少人眼中，新“女娲补天”雕塑在选材以及选址方面体现了对城市地标和对乡愁文化的传承，展现了女娲勇敢、善良及大无畏的奉献精神，激励雅安人民勤劳、勇敢、顽强、拼搏。

新景观 打造高品质城市会客厅

伴随城市发展进程的不断加快，人们对城市环境的要求和关注程度也越来越高。

如今，雅安市正有序推进女娲广场片区提升改造项目。

2023年4月20日，在女娲广场片区提升项目施工现场，工人忙碌、机器轰鸣，一派繁忙的景象。

女娲广场片区提升项目位于雨城区清风路以北，绿岛路以东，是雅安市的形象工程。项目建设内容包含新建艺术中心、景观人行天桥，同时完善园林景观和文化设施。其中，艺术中心为多层公共建筑，地上三层地下一层；西侧为文化艺术馆，东侧为时代图书馆。

该项目由雅投公司负责实施，于2022年10月开工，预计2023年10月完工。项目将通过特色文化展示和特色文旅消费场景打造，将公园游憩、商业消费、文化服务有机融合，建成后将进一步促进城市新业态发展，让女娲广场片区成为高品质城市会客厅和市民新生活方式体验地。

“女娲文化是雅安文化之源，我们应深入挖掘女娲文化所蕴含的时代价值，让更多人了解雅安、走进雅安。”不少市民表示，希望提升改造后的女娲广场早日和大家见面。

“西蜀天漏”雕塑竣工剪彩现场

延伸阅读

女娲补天说

张昌余

天地初开，未有生民。女娲抟黄土以造人类，制管乐以娱众心。当是时也，劳者忠其事，饥者有其食。日出而作，日没而息，阴阳和谐，乾坤明净，风调雨顺，水绿山青。

后有水神共工与火神祝融对立，二神水火不容，拼死争霸争帝。共工不甘落败，怒而制造浩劫：头触不周山塌，脚踢擎天柱折。四极为其毁坏，九州随之崩裂。淫雨倾泻，洪水汪洋。鸷鸟借机横行，猛兽趁势猖狂。

恨神仙打仗，痛黎庶遭殃。女娲仗正气而复出，顺民心而再起：炼五色石以补天漏，引七星针以缝云衣，杀黑龙以定八方，断鳌足以立四极，积芦灰以止泛滥，理江河以通壅塞。于是天为之安，地为之稳，世上又见升平之象，人间重现和乐之景。

未料雅州之天宇，又出漏雨之巨穴。女娲即驾白龙、骖青虬，载驰载奔，且飞且行，昼平波涛，夜填沧溟，不休不歇，废食废寝。呜呼！神力无限亦有限，其躯化作碧峰，其手伸向霄汉，似欲挺身再治水，犹思举臂常补天。

念女娲恩泽，考女娲功烈，赞曰：辉映三界，光被万物。名震古今，誉满海陆。日月共歌：造人圣母。山川同颂：补天神曲。

来源：《雅安日报》2023年4月23日第2版

作者：张亦楠