不用电脑用石头，复旦老教师传授学生刻五体字百家姓

在复旦大学，有这样一门课：课堂上都是叮叮当当的敲击声，教室里不用电脑，也少见课本，取而代之的是各式各样的石头。 

这门课，期末没有考试，也不需要写论文。但学生们完成的作品平铺能有20米，在教室都无法全貌展示。 

这门“神仙课”正是复旦大学中华古籍保护研究院开设的“古籍修复基础实践”。左手刻刀，右手敲板，刻五体字百家姓。 

“叮叮叮”“叮叮叮”，每周四下午，踏入光华楼西主楼16层，就会听见长达几小时富有节奏的敲击声。 

在1601的教室里，既没有用于记笔记的电子设备，也少有理论性的教学书本，教室的墙边摆满了大漆桌，上面堆放着用于篆刻的石头，等待修缮的字画，以及棕排、排笔、宣纸、毛笔、浆糊水等工具。 

左手执刻刀，右手执敲板，几张红色桌子旁，十几个学生埋头围坐在一起，各自守着手中的青石块，反复敲打着石头上的文字。 

这学期，一群古籍保护方向的专业硕士，在这门必修课“古籍修复基础实践”上，主要学习百家姓石刻，以隶书、小篆、大篆、楷书和行书五体，将487个常见百家姓姓氏刻于青石块上。目前，用于刻百家姓石头的单面他们已全部刻完。 

主讲教师，图书馆副研究馆员、复旦大学中华古籍保护研究院特聘专家赵嘉福刚走进教室，同学们赶紧抓住机会，将石头推到他面前，请教如何握板才能找准力道，怎样下刀才能将刻痕去除。 

打开台灯，摸着刻痕，赵嘉福一眼看出了问题所在，拿起刻刀，边给学生们演练如何走边、扣底，边细细讲解篆刻方法与技巧。 

这是他在复旦教学的第九个年头。2014年底，复旦大学中华古籍保护研究院成立，赵嘉福由国家古籍保护中心推荐，在古稀之年来到复旦，走上教学一线，希望把古籍保护的技艺传承下去，让更多人能参与其中。 

作为中华人民共和国成立后培养的第一批古籍修复人才，从业六十余载，赵嘉福成为当今国内全面掌握古籍修复、碑刻传拓、碑帖书画装裱等技艺的大师级人才。 “到学校后，如何适应教学需求，既让学生听得懂，又兼顾理论与实践，对我来说是件新鲜事物。” 他说。

虽说“纸寿千年”，但书是不可能不坏的，对古籍的修复一直进行着。“以前是一师带一徒，只钻一门技法，多靠学生悟性。现在不同了，我也改进传统教学模式。” 赵嘉福教学从不留一手，从修复、装裱和碑帖三大方面，他要培养的是学生古籍修复的全方位能力。装裱侧重书画作品的托裱与装帧，碑帖则看重碑刻和拓片两方面。 

毛笔、宣纸、印章、棕刷、刻刀、石头，这些被放在他办公室的角角落落。凡上课的日子，他都会提前一小时到这等候，“学生有不懂的，需要我单独辅导，随时来。” 

如今，古籍保护与生物、化学、计算机等关系越来越紧密。“未来，教室里还会有更专业的设备，能测试同学们敲打的压力和轻重缓急等，对提高他们的技术将有很大帮助。” 他说。

课堂上，除了篆刻百家姓，赵嘉福也指导学生如何修复破损字画。 

在大漆桌上喷点水，取一块比破损处稍大的宣纸贴在桌面，再将作品平铺，破损处与宣纸重合。接着，用排笔搅匀浆水，慢慢将字画排贴在桌上，并用小拇指挑出破损的缺口，慢慢抚平。“搅动浆水这个动作不要忘记，浆的厚薄会影响排笔的动作”，边操作演示，赵嘉福边嘱咐着。 

为方便操作，他的指甲常年留的长度不同，“在修复装裱中，用小拇指挑，有时比拿针还方便。”赵嘉福笑言。 

将学生拿来的宣纸覆在原作上，用综排排开，赵嘉福边排边观察有无褶皱，再用报纸吸附多余的水。最后，抚平褶皱，这样一次修复算完成了。 

豫园“海上名园”刻石、陆家嘴“世纪大道”刻石、龙华烈士陵园革命英雄纪念碑、复旦“博学而笃志，切问而近思”石碑等都是赵嘉福的作品。 

上学期，本科生郭家祺选修了的“中国传统书籍装帧艺术与实践”，对石刻产生了浓厚兴趣。这学期，又特别咨询了古保院教师能旁听的篆刻课程。他坦言，自己平时会刻些小石头，大石块刻起来感觉很不一样，“低头刻一会就脖子酸痛。” 

这样的埋头篆刻，赵嘉福做了60多年。“我是一块砖，哪里古籍需要修复，我就去哪里”这话，赵嘉福常说。在2022级研究生吴越看来，老师教授的不仅是技法，还有做人的道理，“我们也希望有朝一日能像老师一样，在某个领域深耕不辍，留下对他人有益的东西。”