选择上香寺庙游的年轻人，让谁看不惯了？

去寺庙旅游，悄悄在年轻人当中流行起来。数据显示，今年2月以来，预订寺庙景区门票的人群中，90后、00后占比接近50%，年轻人们正在成为点燃寺庙旺盛香火的主力。有的人来寺庙为了祈求平安，而有的人则是为了探店，喝咖啡、吃素面。

有人说香炉里燃烧成堆的是当代年轻人的焦虑。也有网友指出，这是一种逃避心态，寄希望于“拜佛”被寺庙割韭菜，实际上仍然是消费主义作祟。如何看待寺庙旅行爆火的现象？这种“佛系”文化背后，本质是逃避还是疗愈？澎湃问吧的数百位网友分享了他们的见解。

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“00后不求人，只求佛”

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@tintlittlebit：看到这个段子，笑着笑着流泪了。“在上班和上进之间，90后选择了上香。在求人和求己之间，00后选择了求佛。在作为和作用之间，你选择了作法。在关系和体系之间，我选择了佛系。”

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@又日新：时代的红尘太重，请允许我暂歇空门。

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@D_A__M_I：被生活的各种事情牢牢捆绑，难免会心浮气躁。寺庙是一个看起来就会让人静下来的地方，去那里感觉灵魂都沉静下来了。

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@澎湃网友VvqABv：酒肉穿肠过，佛祖心中留。

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@走出围城：心诚则灵，信不信取决于自己。换一种环境和生活方式，喜欢慢生活的、不喜欢熙熙攘攘的人，选择去清心寡欲的地方也很正常。当代社会百花齐放，有繁华的商业，自然也有佛系的生活，都是萝卜青菜各有所爱。佛系难道只能是老年人的选择吗？年轻人不可有自己的信仰吗？

我相信年轻人有自己的思想主见和判断，既是短暂地逃离喧嚣，让内心静一静，思考一下自己的人生，也是一种对内心的治愈。寺庙需要收入，年轻人需要佛系消费，双方各取所需。

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@反思2：每个人都有信仰，因为人需要信仰才能活着，只是每个人信仰不一样而已。有人信钱，有人信神，有人信良心。没有对错，没有高低之分。只要不违法，去哪里都必须自由，这个自由包括精神自由。用自己的认知否定他人的认知是愚蠢的，特别容易打脸。

“年轻人精神空虚的表现”

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@澎湃网友FVzYR3：这就是一种精神寄托。不是说想要做成什么事情去拜佛就有用，我们做事情必须先按部就班地努力付出过了，然后再去给自己一种积极的心理暗示。

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@永久大河：有句话叫做“封建迷信我嗤之以鼻，财神殿中我长跪不起”！

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@一家四人行：有人真的去寺庙祈求改运，是因为这可以满足不劳而获的人性特点。所以缺少上进心和对现实认识不足的年轻人更容易参与其中。

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@从现在开始种树：年轻人就爱跟风，他们以为跟上潮流。其实，这才是最俗的！

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@大兴吴彦祖西红门分祖：不过是为了发朋友圈显示自己赶了个潮流。

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@众中症平台封号斗罗：人事不知怎可去寺庙祈求。仙神佛从来只是锦上添花，哪有雪中送炭。

“没信仰，纯旅游”

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@fyt1201：去玩而已，又不是去朝拜的。

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@张旭：第一、预订门票是需要通过网络操作的，而中老年人一般都不太会使用网络，年轻人代为预订就比较常见。所以预订门票的年轻人多并不代表进寺庙的年轻人多。第二、并不清楚预订门票数在总门票数占比的数据。第三、很多名山大川都有寺庙，而且常常是跟景点门票捆绑销售。第四、真正的佛教徒是不需要买门票的。所以，“年轻人钟爱寺庙”根本不成立。

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@烦人的话：现在的消费群体主要都是年轻人，去寺庙的年轻人比例是多少，其中有多少是真正信佛的？如果真正调查的话，就知道大部分年轻人根本没什么信仰！

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@澎湃网友B363iq：我00后，去年去了两次寺庙景区，分别是武当山和衡山，都是有名的香火景点。你要问我去那干嘛？玩啊！只是爬山游玩而已，谁叫寺庙都建在这些山上。寺庙游成为年轻人的新时尚？我觉得没有，说不定是在疫情好转的背景下，相比老年人，年轻人的旅游欲望被勾起了呢？

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@大兴吴彦祖西红门分祖：在中国年轻人心中，圣诞节、情人节、感恩节，管什么节日，意义都是：好玩，吃饭，看电影，约会！所谓全国寺庙香火如何，跟年轻人关系不大。中国青年会用实际行动告诉外界，他们是有前途的！