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一个人应该怎样活着?像一条河静静流过山谷
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我们对世界的好奇与探究,可以回归自身的成长:成为人意味着什么?这个问题能够帮助我们越过狭窄视角的藩篱,不仅关注个体的小我,也关注范围更广的大我。《当我决定成为一个大人》虚拟了一个年轻人环游欧洲的教育之旅,采用虚实结合的文学手段,把深刻的思考趣味化呈现,阅读体验感颇为深邃但又并不晦涩。正在飞速成长的高年级同学,正需要一点这样的“思维野心”,尝试着把思想的掘力点朝纵深处延展。
一个人应该怎样活着?
像一条河静静流过山
文 / 郭剑楠
阅毕《当我决定成为一个大人》之后,合上书页的我心中有一种强烈的共鸣感与融合感。听起来似乎很别扭,这种奇异的感觉一方面来源于本书讨论议题的宽阔度,一方面来自于本书讨论的核心问题在我心中反复出现的频率。
本书其实一直在叩问读者一个终极问题:我是谁?
像踏上一列火车,作者在每个章节给我们一个维度,我们对自己的认知也逐渐变得立体。这列火车通向哪里?不是通向死亡,也不是通向人存在的终极意义,他反而兜兜转转回到了我们最真切的生活。
这是令人感受最深的一点,也是这部作品的特色:看似一趟融会贯通、穿越古今的文化与哲学之旅,就算其中充满了各种各样的“主义”和“流派”,我们仍不会觉得虚无,这个短暂的旅程充满了真切感,不做作不虚伪,谦逊而真诚。
安德烈不是一个完美的小孩,他有抑郁症,社交能力差,且内心敏感悲观(顺便一说,安德烈这个名字很普通,像其他角色安娜、莎莉一样,我不知道作者是否有意去这样安排,让每个角色更贴近我们),安德烈所在的世界也不是充满善意的世界,有死亡,有罪恶,还有突如其来的暴力侵犯。作者丝毫不避讳这些“缺点”,最终也没有执意去解决这些“缺点”,反而他阐释了一种在既定世界下与自己、与社会的相处模式。
01
自我觉醒的那一刻
我至今清楚记得自己突然产生自我意识的那一刻,童年的我坐在母亲的车里,望着车窗外的街景,突然有一种灵魂与肉体分离的感觉,我感觉汽车窗户里的倒影在凝视着我,我突然脱口而出:“妈妈,为什么我的世界里只有我的视角呢?”彼时我突然意识到,我对这个世界的观察完全来自于我个人的感受,这个感受在我脑中,别人无从知晓,我像一个上帝在注视着这一切。这种感觉让我兴奋又困惑,到后来我发现,其实我根本不是什么“上帝”,我只是发现了我自己的自我意思,我感受到了我在用各种方法感受这个世界时候的主体性,这种主体性让我得以观察、理解、反思周围的一切。
我想我是从那个时候发现自己是一个“人”的,这个不是物理上的一种生物,而是有肉体有意识的能动体。
02
悲伤是人性的体现
发现自己可以感受这个世界后,我时常把这种能力看为一种“超能力”,因为从小我就想很多,脑子里一直有不停歇的元素在组合反应。我会兴奋、会叛逆,也过早地想要尝试更“像一个大人”的东西。我敢于向别人宣誓自己与众不同的审美,那时候,特立独行成为我觉得自己像一个“人”的标志——我不能和别人一样。
和书中的安德烈一样,我开始怀疑,为什么我对世界的思考,所谓我珍视的原则,会给我带来这么多的“不快乐”?既然如此,我思考的意义又在何处?我冥冥之中觉得我应该“做自己”,有一种我说不清的信仰拉扯着我往前走。
在这种心理的支配下,我曾为各种故事的悲剧结局付出很多泪水,故事中的悲伤让我着迷,只有心里刺痛着,我才觉得世界更加真实。本书的作者斯文德教授在“情感人”一章中,也与我有相同的看法:悲伤是人生的底色,是一种永恒的伴侣,是“人性”的体现。
03
像一条河静静流过山谷
所以一个真正的人应该怎样活着呢?
他是不是需要时时刻刻愤世嫉俗,对世界的不公充满愤怒,继续横眉?此刻我面对着过去皱着眉快速穿过人群的我,想要拍拍他的肩膀:放松一些吧。
那他是不是需要有一个远大的梦想,像从小作文里写的需要成为这个家那个家,成为一个对社会有用的人呢?此刻我翻开小时候的日记本,为自己加引号的“梦想”亲手划上删除线:你没必要背负着“必不平凡”的重担前行。
那他是不是需要永远善良,受到众多人的欢迎,时刻助人为乐多才多艺拾金不昧坚持不懈勇往直前呢?此刻我钻进过去十几岁的被窝,擦干因为想要满足他人印象而委屈自己留下的泪水:谢谢你对自己的严格要求让我成为了现在的“好人”,即使看到现在不完美的我,你也一定不会失望。
我想像一条河静静流过山谷,时而平静时而湍急,每个转弯和分支都充满未知的奇遇,虽然最终的宿命是流向大海,但——每个夜晚月光倒映在水面上的静谧与悲伤依旧让我着迷。
本文为[丹麦]斯文徳·布林克曼所著,
田王晋健、李峥杰所译
《当我决定成为一个大人》的书评
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《当我决定成为一个大人》
[丹麦]斯文徳·布林克曼 著
田王晋健 李峥杰 译
人民文学出版社、天天出版社
2023年1月
原标题:《一个人应该怎样活着?像一条河静静流过山谷》
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