长安剑：Ayawawa最让人不齿是利用大家的焦虑奴役人心

15970条微博，在接下来的6个月里，知名情感博主@Ayawawa的微博数将定格在这个数字上。她因“在线下发布严重不当言论”，被新浪微博平台禁言6个月。

引起广泛争议的，是Ayawawa的一堂“女性情感培训课”。她让女孩们想象日军侵华时期的慰安妇制度。她说，同时期的男人更惨，都被打死了，女人至少还能留下一条命。“所以你看，就算遇到战争，女生还是有性别优势的。”

这位在两性关系话题上“久经沙场”仍游刃有余的“情感教主”， 又一次靠出位言论如愿引爆舆论。

只不过，这一次梦寐以求的热度，终于让她引火烧身。

死因：毒鸡汤

Ayawawa的直接“死因”一目了然。在一个越发尊重过去、珍视记忆的时代，任何消费历史痛楚的人都无权奢求幸免。但这并不是Ayawawa“暴死”的真正原因。

Ayawawa的特定言论具有偶然性的特点，但是，她的“情感理论”中埋藏着的阴暗，却决定着她命运的必然。Ayawawa之所以举出慰安妇的例子，还是为了兜售她那碗“MV/PU”的毒鸡汤。

在去年某媒体对Ayawawa的专访中，她这样解释自己的理论：所谓的“PU”是指“亲子不确定性”，意为男性对自己后代的不确定感，即“男人永远都无法确定孩子是否是自己亲生”，而这个值的高低则“直接决定了大部分男性对于后代以及伴侣的投入多寡”。

“MV”则是“婚姻市场价值”，在Ayawawa看来，衡量男性的“MV”标准主要有8项，即“年龄、身高、长相、财富、智商、情商、性能力和长期承诺”；衡量女性的“MV”标准则是“年龄、长相、身高、罩杯、体重、学历、性格和家庭环境”。在Ayawawa的理论中，降低男人的“PU”，提高本身的“MV”，是拥有幸福婚姻的关键。

套用自己的这套理论，Ayawawa得出了不少匪夷所思的结论：“女人在二十几岁事业比男人好，是因为利用了性别优势，并不代表能力强。”“女演员比男演员薪酬低是应该的，女演员走红靠的是美貌和发嗲，男演员走红靠的是演技。”“老公出轨是因为女人的条件不如老公，高攀了他。”

最后一点，实在是“MV/PU”理论的最典型演绎。Ayawawa谆谆告诫憧憬甜蜜的青涩少女们：不要找MV比你高的配偶，不要“高攀”。想要走上人生巅峰？那就充分利用身为女性的“性别优势”吧：

“我一个三线城市小姑娘，就有人请我吃饭，给我买单，我想得到资源是很容易的。如果我是个二十多岁男文青呢？狗都不理我！”哪个女性算不清这笔账，那才真是“愚蠢”。

Ayawawa的绞尽脑汁没有白费。苦心经营下，她的微博坐拥300万粉丝——在被禁言之前。

物化与奴役

“情感教主”的微博下每条都有不少反对之声，但她粉丝的留言却总能挤到前排去。让人不免怀疑，为什么连“直男癌”都看不下去的“理论”，却能吸引如此之多的粉丝？

在Ayawawa体现出的价值观下，女性只有一种价值，那就是与男性的关系——这是购买女性这种“商品”的唯一货币。

待人和善、通情达理，靠自己的努力在学术领域有所建树，有一份体面的工作，喜欢健身有时候也会去看话剧，这样的人生当然不错。但我们和“情感教主”认为不错原因却大不相同：你活成了自己想要的样子，而Ayawawa认为你活成了男性想要的样子。

这就是区别，这就是我们称之为“物化女性”的概念：判断与行为的出发点，不是身为女性的自己。相反，对自己的苦心经营，全是为了取悦男性。

对于Ayawawa传播的“理论”正是如此，女性的人生只有一个关键时刻：选择一个值得捕获的男人，然后套牢他。在这之前，你要先把自己作为祭品献上。

无需再浪费口舌，去批驳这套理论有多么荒谬。当精心设计的包装被撕开，Ayawawa的理论，和这套理论中的人生一样空洞苍白。或许用一个词能够更好地说明Ayawawa为何招致千夫所指：奴役。她努力用一套漏洞百出的“理论”奴役读者，然后让读者按照“理论”奴役自己。

让粉丝们陷入这个怪圈里去，是焦虑。说她们焦虑不是指责，而是实实在在存在的情感，生活在都市节奏中，情感、家庭、事业、成功……这些事无时无刻不困扰着每个人，有人奋斗，也有人苦寻捷径。“情感教主”正是夸大和利用了大家的焦虑，把人的情感玩弄股掌之中，兜售自己的理论，数着大把钞票。

给沙漠里的人喂一把盐，然后再高价卖污水解渴，还把污水包装成无公害无污染，包装成唯一的选择，Ayawawa的微博被封了，但这套路还在。

不要让别人代替你思考

奴役不只是专属于Ayawawa的致命伤。事实上，它是当前很多唯流量是图的自媒体的原罪，他们借助于操纵情感，在一次次捏造与煽动之中，完成了激情对于理性的置换。

读者不应被苛责。面对不公我们满怀愤怒，因为心中仍有正义；面对罪行我们难免恐惧，因为负有一份对家人的责任后，人生不只属于自己；面对渐行渐远的同龄人我们体验焦虑，因为哪怕经历挫折仍未放弃对未来的追寻。

情绪爆发的背后，是一个个努力向前的个体，他们值得被尊重与珍惜。

但越是如此，我们越无法原谅“不讲规矩”的自媒体对人心的操弄。用段子包裹不满，用耸人听闻带动愤怒……这些东西屡见不鲜，“情感教主”并不是唯一。当我们共同望向的这一片天空，真的正在见证如此普遍的不公，如此骇人的罪行，如此令人绝望的焦虑吗？

在点头说“有道理”之前，请放下手机。我们不能用架在别人肩上的头脑进行思考，就像没有人能向身外寻求内心。

在信息泛滥的时代，我们必须具有这样的素质：面对一则耸人听闻的消息，自己潜在的情绪被挑动起来的时候，首先想到的不是“竟有此事！”而是“真有此事？”这看似困难，但有时，也只需要看看窗外，问问自己：你生于此长于此的这个世界，真的会这样让你陌生吗？

不要放弃思考。理性，也许不过是在一个必要的距离之外，回望笼罩自己的激情。

互联网是一个社会信息大平台，亿万网民在上面获得信息、交流信息，这会对他们的求知途径、思维方式、价值观念产生重要影响，特别是会对他们对国家、对社会、对工作、对人生的看法产生重要影响。

一个健康的网络环境绝不应只由 “读者留心”，法治和道德的底线同样存在于互联网，管理中孕育着互联网的自由与清朗。让“情感教主”们的毒鸡汤、毒段子没有颠倒黑白的空间，没有玩弄我们情感的余地，没有赚取昧心钱的机会。

那些屡教不改的自媒体，就让它与他们挑动起的狂热，一起“凉”了吧。

（原题为《“情感教主”微博被禁言：Ayawawa让人不齿的不只是物化女性，更是奴役人心！》）