顾真︱印本人心——思南书局西文哲学类珍本四种简述

Wittgenstein, Ludwig. Philosophical Investigations. Basil Blackwell, Oxford, 1953.

初版《哲学研究》

初版《哲学研究》书名页与勘误表

维特根斯坦生前出版著述不多，仅有一篇书评、一本小学生字典和《逻辑哲学论》。《哲学研究》凝聚了维特根斯坦一生最后二十年的思想精华，遵照作者愿望在其身后面世。是书以德语-英语对照排印，英文译本出自维特根斯坦的学生、分析哲学学者安斯科姆（G. E. Anscombe）。《哲学研究》是部公认较难理解的作品，被视作维特根斯坦对《逻辑哲学论》的反动，并藉此建立了他的第二套思想体系。

思南书局这册藏品为1953年珍贵初版，由英国牛津的Blackwell（也是书店）出版。原始蓝色布面精装，书脊带有烫金书名与作者名。书口干净，前后环衬牢固。书衣微微发黄，但非常完整。另外，图书发行时的“勘误表”也夹存在书内。近乎完美的品相。

Rousseau, Jean-Jacques. Discours sur L'origine et les Fondemens de L'inégalité Parmi les Hommes. Marc Michel Rey, Amsterdam, 1755.

初版《论人类不平等的起源和基础》

初版《论人类不平等的起源和基础》书名页

《论人类不平等的起源和基础》是卢梭的第一本著作，奠定了其思想的基础，1755年初版于荷兰阿姆斯特丹。此书被视作他仅次于《社会契约论》的重要作品，称得上是后者的绪论。

在本书出版的同年，市面上出现了一个盗印版本，乍看与真正的初版相仿。版本学家遂归纳出十六个特征，用以区别真假初版，也就是说，真正的初版本《论人类不平等的起源和基础》必须具备以下所有特点：

一、卷首插图（frontispiece）标题中是“chez”而非“chés”；

二、卷首插图下方有签名；

三、书名页（title page）为红黑双色印刷；

四、书名页上的自由女神为全身像；

五、书名页上自由女神的画像下有雕版师Simon Fokke签名；

六、第III页上的日内瓦盾形纹章是雕版印画而非复印；

七、页III上的日内瓦盾形纹章有签名：S.F.（即Simon Fokke）；

八、页LII卢梭的名字误作“Jaques”；

九、页LXVII至LXVII经过替换（cancel）；

十、页11上“conformé”一词（自下往上，第三行第一个词）的重音符号为人为标注；

十一、页111至112经过替换；

十二、页139至140经过替换；

十三、页262起始为“cune difference”而非“dans laquelle”；

十四、带有“勘误／声明”（页263至264）；

十五、页码LXV误作XLV；

十六、书帖标号L5误作K5。

思南书局这册藏品具有上述所有特征，为目前市面上寥寥无几的初版《论人类不平等的起源和基础》中品相之翘楚。全真皮重订精装，书脊有五道竹节，竹节间皆带烫金花饰，做工精细，典丽而庄重。装帧一流的珍本。

Nietzsche, Friedrich. Zur Genealogie der Moral. C. G. Naumann, Leipzig, 1887.

初版私印本《论道德的谱系》

初版私印本《论道德的谱系》书名页

《论道德的谱系》是近三十年来最能引发学界探讨与研究兴趣的尼采著作之一。在本书中，尼采以互有关联的三篇不朽文章探讨了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件，运用的谱系学方法对二十世纪产生了巨大影响。尼采坚称，此书的写作只花费了二十天（1887年7月10日至7月30日），不过从他与出版者的通信来看，此话略有夸张成分。

思南书局这册藏品为1887年珍贵初版，私印本，问世时数量仅有六百册。130多年过去，存世已然极罕，市面上尚在流通的更是屈指可数。二分之一褐色真皮重订精装，灰色大理石花纹封面和封底。书脊有五道竹节，竹节间带烫金书名与作者名（分别在第二个和第四个分格中，黑底金色文字）和烫金花饰。内部极好，装订牢固，毫无松动迹象。市面上接近孤本的珍本。

Spinoza, Baruch. Tractatus Theologico-Politicus. Henricum Künraht[Jan Rieuwertsz], Hamburgi[Amsterdam], 1670.

初版《神学政治论》

初版《神学政治论》书名页

藏书名家、版本目录学者卡特（John Carter）和缪尔（P.H. Muir）在1967年编过皇皇一大册《印本人心》（Printing and the Mind of Man），概述古滕堡圣经问世以降印刷对西方文明进程的影响，书中收录五百年中承载着开创性思想来到这个世界的重要印刷品。第一百五十三个条目即斯宾诺莎的初版《神学政治论》，说它堪称“在政治思想史上，为尘世的、民主的国度而辩的最为优雅的作品之一”。

斯宾诺莎的时代，荷兰的宗教和政治气候都很紧张，所以这部大胆的作品在印行时不仅作者匿名，而且使用了假冒的出版地和出版方。不过真正让学界头痛的，还是此书至今尚未得到完全解决的版本和版次（issue，或许有更为准确的译法）问题。为斯宾诺莎立传的学者（Kingma-Offenberg）提出了以下几点，据此大致可以辨别本书初版的版次：

一、初版（3——此处的数字指版次，后文同）中，出版方的姓拼作“Künraht”（4和5同，6和7则为“Künrath”）；

二、初版（3）中页104误印成了304；

三、初版（4）书名页上的时间为1672；

四、初版（4）和初版（5）中，书帖标号3误作4，页42误作24，页207误作213。又，这两个版次中，章节XVI误作XIV；

五、初版（4，5，6，7）中皆有初版（3）中未曾修正之处；

六、初版（6）页130误作830；

七、初版（7）页192误作92，且页234上没有“印刷勘误表”（Errata Typographica）。

思南书局这册珍贵藏品为《神学政治论》初版第三版次。古雅的白色犊皮精装，值得一提的是，此书外封应该是作品问世时代所装订，距今年代久远。封面封底微微翘起，属于这种装帧较为普遍的情况。近三百五十年书龄的古董佳本，整体品相一流。