《红楼梦》拍成「青楼梦」：改编不是乱编，戏说不是胡说

文学名著的影视化改编，向来是件吃力不讨好的苦差事。

如果改编者的功力不够，那更是灾难。

最近，一部国风综艺就因为魔改《红楼梦》犯了众怒，硬生生被网友喷上热搜。

综艺最后一期以舞台剧的形式再现了《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”。

原著中，作者借寿宴花签游戏隐喻了群芳的性格和命运，亦是贾家大厦将倾时最后的欢歌。

然而编剧却打着女性力量的大旗，将“千红一哭，万艳同悲”的金陵十二钗魔改成了男性凝视下的厌女角色。

聪慧明事有诗才的林黛玉，被诠释为小心眼又爱嫉妒，将自我价值捆绑在他人身上的“娇妻”：

“我就嫉妒过薛宝钗好几次，嫉妒大家都喜欢她，嫉妒宝玉老是偷瞄她。”

她认为自己无用，却又甘于“宝玉也不需要我有用，我只要美美地来，美美地走。”

孤傲自洁、从不屑俗事杂物的妙玉，则对宝玉暗送秋波，“比惨”计较薄命司的排名。

“我的排名居然只排在第六，我都嫌低了，难道我不该排在第一吗？”

封建压迫下心如死灰的寡妇李纨，反而成了《娘道》价值观中的二十四孝好女人和妇德典范。

一边说自己要甘心，才能在大观园里活下去，一边还要雌竞拉踩王熙凤“争名夺利又累又得罪人”，林黛玉“哭哭啼啼惹人怨”。

更令人窒息的是五个凭空出现的男性角色。

他们自带男性凝视，站在评委的角度上对十二钗评头论足。

说探春“就是个庶出”，评妙玉“假清高”，判黛玉“什么葬花，还不是演给咱宝玉看的。”

他们对女性价值的衡量，永远只有一个标准：能不能娶。

宝钗“是大观园里最值得娶的女人”，黛玉“性格不好，不适合做老婆”，王熙凤“娶到少活多少年”。

鲁迅先生谈及《红楼梦》曾说：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。

一部《风月宝鉴》就如万花筒，从不同角度照见出不同的世界。

而《美好年华研习社》的编剧，却只看到了雌竞、女德、恨嫁、嫡庶、宅斗、娇妻。

这样完全背离原著，浅显而恶毒的理解，何其可悲可恶。

无论是出于编剧导演自身的价值观，还是追求热点营造噱头，都只体现出制作团队的无知和无耻。

曹雪芹若是看见自己的作品被改编成这样，怕是要气活过来。

相比自我阉割自我扭曲的《红楼梦》改编，原著才真正在时代局限下，写出了富有现代意识的女性，写出了共同命运下的女性尊重和女性意识。

王熙凤

综艺改编的王熙凤，被简化为一个浮夸、奸蠢且刻薄的角色。

谈及其他女孩，她总端着一副债主的模样，咋咋呼呼吐槽小姐们花钱多，骂骂咧咧说吞了黛玉家产又怎样。

“说我昧了林黛玉的钱，没错，是我昧的，她都养在我们贾府了，收她点钱怎么了。”

这，是对王熙凤最浅薄的误读。

真正的王熙凤虽然泼辣，也手段狠绝，爱财如命，但她绝非鼠目寸光、锱铢必较之人。

相反，王熙凤慷慨有格局，能由衷欣赏每个姑娘的优点，对于自己真心结交的人从不吝惜关注和钱财。

抄检大观园时，她护着林黛玉，秦可卿生病，她时时探望暗暗心疼。

邢蚰烟家境败落，但王熙凤钦佩她人穷志不穷的品格，对她另眼相看，多次接济于她。

为了不伤邢蚰烟的自尊，不落人口舌，王熙凤还特意挑在送袭人回家的时候，借平儿之手送出一件御寒的毡衣。

平儿走去拿了出来，一件是半旧大红猩猩毡的，一件是半旧大红羽纱的。

袭人道：“一件就当不起了。”平儿笑道：“你拿这猩猩毡的。把这件顺手拿将出来，叫人给邢大姑娘送去。昨儿那么大雪，人人都穿著不是猩猩毡，就是羽缎羽纱的，十来件大红衣裳，映着大雪，好不齐整！就只她穿著那件旧毡斗篷，越发显得拱肩缩背，好不可怜见的。如今把这件给她罢。”

凤姐笑道：“我的东西，他私自就要给人。我一个还花不够，再添上你提着，更好了！”

众人笑道：“这都是奶奶素日孝敬太太，疼爱下人。若是奶奶素日是小气的，只以东西为事，不顾下人的，姑娘哪里还敢这样了。”

凤姐笑道：“所以知道我的心的，也就是她还知三分罢了。”

王熙凤性格中的善良体恤，隐藏在她看似霸道的泼辣之下。

她身上有匪气，有江湖气，却也有烟火气，是曹雪芹笔下活得最真实的女性。

薛宝钗

编剧眼中的薛宝钗，是个绝对的精致利己主义。

选秀不成嫁不了皇上，便退而求其次，一心催宝玉考功名，好送自己“上青云”。

对自己的花签“道是无情也动人”，则解释为“我动人，是因为我长得动人，若长得像猪八戒，那再有情，岂不是也很猥琐”。

但凡看过三页《红楼梦》的人都知道，这绝非宝钗能说出来的话。

在原著中，她可是最知书达理、娴静宽容、行事周全的人，连一向不安生的赵姨娘都说她会做人。

在第八十回，一向老实的香菱受夏金桂欺凌，薛蟠也在一旁叫嚣着要打她。

薛姨妈认为香菱是祸水忍无可忍要卖掉她，是宝钗主动将她收做丫环，名义上也就让香菱有了远离夏金桂的借口。

当下薛姨妈早被薛宝钗劝进去了，只命人来卖香菱。

宝钗笑道：“咱们家从来只知买人，并不知卖人之说。妈可是气胡涂了，倘或叫人听见，岂不笑话。哥哥、嫂子嫌她不好，留着我使唤，我正也没人使呢。”

薛姨妈道：“留着她还是淘气，不如打发了她倒干净。”

宝钗笑道：“她跟着我也是一样，横竖不叫她到前头去。从此断绝了他那里，也如卖了一般。”

香菱早已跑到薛姨妈跟前痛哭哀求，只不愿出去，情愿跟着姑娘，薛姨妈也只得罢了。

薛宝钗一番操作，既保下了香菱，也安抚住母亲和兄长，不将家丑外扬。

虽有算计，但凡是力所能及之时，宝钗都能帮则帮，从没有对其他人的命运袖手旁观。

贾探春

王熙凤和薛宝钗的形象被改编得一塌糊涂，贾探春也没好到哪里去。

编剧给她的人设，是三流网文中的反派炮灰恨嫁女。

抽到一张“日边红杏倚云栽”，她便幻想自己要嫁给王孙公子；又因自己是庶出，她便自卑、自嘲一番后选择“黑化”。

然而真正的探春“才自清明志自高”，是原著中最有志向和抱负的女子。

她精明能干，关心家国大事，有经世致用之才，连王熙凤都忌惮她几分。

她也不稀罕什么天王贵胄，即便出身庶女，却依旧自尊自爱，梦想像男子一样走出家门建功立业。

“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。”

抄检大观园时，探春不仅勇于反抗，而且有勇有谋，怒打王善保家的那一幕，实在痛快之至。

那王善保家的本是个心内没成算的人，素日虽闻探春的名，她自为众人没眼力，没胆量罢了，哪里一个姑娘家就这样起来，况且又是庶出，她敢怎么！她自恃是邢夫人陪房，连王夫人尚另眼相看，何况别个。

今见探春如此，她只当是探春认真单恼凤姐，与她们无干。她便要趁势作脸献好，因越众向前，拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“连姑娘身上我都翻了，果然没有什么。”

凤姐见她这样，忙说：“妈妈走罢，别疯疯颠颠的！”一语未了，只听“拍”的一声，王善保家的脸上早着了探春一掌。

探春登时大怒，指着王善保家的问道：“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳！我不过看着太太的面上，你又有年纪，叫你一声‘妈妈’，你就狗仗人势，天天作耗，专管生事。如今发了不得了。你打量我是同你们姑娘那样好性儿，由着你们欺负她，你可就错了主意！你搜检东西我不恼，你不该拿我取笑。”说着，便亲自解衣卸裙，拉着凤姐说：“你细细的翻，省得叫奴才来翻我身上。”

凤姐、平儿等忙与探春束裙整袂，口内喝着王善保家的说：“妈妈吃两口酒，就疯疯颠颠起来。前儿把太太也冲撞了。快出去！不要提起了。”又劝探春休得生气。

探春冷笑道：“我但凡有气性，早一头碰死了！不然岂许奴才来我身上翻贼赃呢。明儿一早，我先回过老太太、太太，然后过去给大娘陪礼，该怎么，我就领。”

这样的贾探春，根本不屑于嫁给王孙公子，拿到“得贵婿”的签文只会觉得羞愤。

通读《红楼梦》，我们能从十二钗的命运中看到她们的自我意识觉醒。

王熙凤在秦香莲的身上看到对自我命运的认知、宝钗的体恤周全体现她对他人命运的同情、探春不甘于女子之身表达了她对实现自我价值的追求……

每个人身上都有一些亮点，显露了她们在与封建礼教纠缠中萌发的女性意识。

反观《美好年华研习社》，在封建王朝覆灭百余年后，竟然还能将《红楼梦》诠释成恶俗的三流网文套路，实在令人咋舌。

所谓，改编不是乱编，戏说不是胡说。

编剧导演作为文化工作者，与其费尽心思计算噱头热点，不如静下心来，好好读一下原著，免得曲解经典，贻笑大方。

原标题：《《红楼梦》拍成「青楼梦」，网友：没十年脑血栓写不出这种剧本》

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