胡兰成笔下的张爱玲：婚后的短暂时光与逃亡前夕

前两天，我们用分享的方式发过胡兰成《今生今世》之“民国女子”第六至十小节，昨天一位热心读者告诉我们，他向公众号平台发起投诉，现在我们可以正常发文，不必采用分享方式发文了。

感谢这位热心读者。

应他的建议，我们把七至十小节重新发一遍。

第七节、第八节写胡兰成与张爱玲论中国与西洋的文学艺术，夹杂着一些隐晦的调情之语，张爱玲平生第一次这样打开心扉，心里很快乐，胡兰成虽然到处留情，能够与他做深度交谈的，唯张爱玲而已，故此也兴致勃勃。

‘张爱玲是民国世界的临水照花人“，可谓对张爱玲最诗意惊艳的评价，胡兰成这种级别的”渣男“，寻常人做不了，渣男大都有一张巧嘴，可是很难有胡兰成这样的生花妙笔。

张爱玲说：“现代的东西纵有千般不是，它到底是我们的，与我们亲。”这句话非常好。

第九节仍写张爱玲与胡兰成的日常，调情意味更明显，可与张爱玲的《小团圆》参照。苏青、炎樱、张爱玲姑姑出场客串。

第十节，胡兰成末路穷途，已知抗战胜利，他必将逃亡，与张爱玲商量逃亡事宜，张爱玲痴心说道：“那时你变姓名，可叫张牵，又或叫张招，天涯地角有我在牵你招你。”后来，胡兰成果然冒充张爱玲祖父张佩纶的族人，但他没有叫张牵，也没有叫张招，而是开启了新的艳遇。（此事在“民国女子”之后的章节中。）

“他一人坐在沙发上，房里有金粉金沙深埋的宁静，外面风雨淋琅，漫山遍野都是今天。”

张爱玲的这段著名描写来自于胡兰成的转述。

这几节，胡兰成的文字一如既信，缠来绕去，夹杂不清，炫耀技巧，华而不实。

（七）

世人多知恶的东西往往有大威力，如云恶煞，会惊得人分开顶门骨，轰去魂魄，不知好的东西亦可以有大威力，它使人直见性命，亦有这样的惊。佛经里描写如来现相，世界起六种十八相震动，竟像是热核炸弹投下的震动。但恶煞的威是威吓、惊是惊怖，使人渺小，好的东西则威如祥麟威凤的威，惊是惊喜，使人飞扬。惟有好的东西亦发挥了大威力，才能使恶煞的大威力亦化凶为吉。但西洋人惟发现了神，他们的人依然是燔祭的牺牲，不及中国人的可以直见性命，谁挡在面前，虽释迦亦可以一棒打杀，如汉高祖的斩蛇开径。

我小时看花是花，看水是水，见了檐头的月亮有思无念，人与物皆清洁到情义亦即是理性。大起来受西洋精神对中国文明的冲击，因我坚起心思，想要学好向上，听信理论，且造作感情以求与之相合，反为弄得一身病。红楼梦里贾宝玉病重，和尚来说会医，袭人等把他身上带的通灵宝石解下来递出去，那和尚接在手里只见玉色暗漠昏浊，不觉长叹一声道，青梗峰下，别来十五年矣，竟如此为贪嗔爱痴所困，你那本性光明何在也！我读到这一节，回味过来，真要掩泣。

我在爱玲这里，是重新看见了我自己与天地万物，现代中国与西洋可以只是一个海宴河清。西游记里唐僧取经，到得雷音了，渡河上船时梢公把他一推，险些儿掉下水去，定性看时，上游头淌下一个尸身来，他吃惊道，如何佛地也有死人，行者答师父，那是你的业身，恭喜解脱了。我在爱玲这里亦有看见自己的尸身的惊。我若没有她，后来亦写不成《山河岁月》。

我们两人在房里，好像「照花前后镜，花面交相映」，我与她是同住同修，同缘同相，同见同知。爱玲极艳。她却又壮阔，寻常都有石破天惊。她完全是理性的，理性到得如同数学，它就只是这样的，不着理论逻辑，她的横绝四海，便像数学的理直，而她的艳亦像数学的无限。我却不准确的地方是夸张，准确的地方又贫薄不足，所以每要从她校正。前人说夫妇如调琴瑟，我是从爱玲才得调弦正柱。

前时我在香港，买了贝多芬的唱片，一听不喜，但贝多芬称为乐圣，必是我不行，我就天天刻苦开来听，努力要使自己懂得它为止。及知爱玲是九岁起学钢琴学到十五岁，我正待得意，不料她却说不喜钢琴，这一言就使我爽然若失。又我自中学读书以来，即不屑京戏绍兴戏流行歌等，亦是经爱玲指点，我纔晓得它的好，而且我原来是喜欢它的。《大学》里说、「所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色。」我是现在纔有了自己。

爱玲把现代西洋文学读得最多，两人在房里，她每每讲给我听，好像「十八只抽屉」，志贞尼姑搬出吃食请情郎。她讲给我听萧伯纳、赫克斯莱、桑茂忒芒，及劳伦斯的作品。她每讲完之后，总说「可是他们的好处到底有限制，」好像尘渎了我倾听似的。她一点也不觉得我的英文不好有何不足，反而是她多对我小心抱歉。可是对西洋的古典作品她没有兴致，莎士比亚、歌德、嚣俄她亦不爱。

西洋凡隆重的东西，像他们的壁画、交响曲、革命或世界大战，都使人觉得吃力，其实并不好。爱玲宁是只喜现代西洋平民精神的一点。托尔斯泰的《战争与和平》，我读了感动的地方她全不感动，她反是在没有故事的地方看出有几节描写得好。她不会被哄了去陪人歌哭，因为她的感情清到即是理性。连英娣与我离异的那天，我到爱玲处有泪，爱玲亦不同情。

我从来不见爱玲买书，她房里亦不堆书。我拿了诗经、乐府诗、李义山诗来，她看过即刻归还。我从池田处借来日本的版画、浮世绘，及塞尚的画册，她看了喜欢，池田说那么给她吧，她却不要。她在文章里描写的几块衣料，我问她，她只在店里看了没有买得，我觉可惜，她却一点亦不觉得有遗憾。爱玲是像陌桑里的秦罗敷，羽林郎里的胡姬，不论对方怎样的动人，她亦只是好意，而不用情。

她对我这样百依百顺，亦不因我的缘故改变她的主意。我时常发过一阵议论，随又想想不对，与她说、「照你自己的样子就好，请不要受我的影响。」她笑道、「你放心，我不依的还是不依，虽然不依，但我还是爱听。」她这个人呀，

真真的像天道无亲。

一个人诚了意未必即能聪明，却是「欲诚其意者，先致其知，致知在格物」，要聪明了然后能意诚，知尚在意之先。且不能以致知去格物，而是格物尚在致知之先。格物完全是一种天机。爱玲是其人如天，所以她的格物致知我终难及。

爱玲的聪明真像水晶心肝玻璃人儿。我以为中国古书上头我可以向她逞能，焉知亦是她强。两人并坐同看一本书，那书里的句子便像街上的行人只和她打招呼，但我真高兴我是与她在一起。读诗经，我当她未必喜欢大雅，不想诗经亦是服她的，有一篇只念了开头两句、「倬彼云汉，昭回于天」，爱玲一惊，说、「啊！真真的是大旱年岁。」又古诗十九首念到、「燕赵有佳人，美者颜如玉，被服罗裳衣，当户理清曲。」她诧异道、「真是贞洁，那是妓女呀！」又同看子夜歌：「欢从何处来，端然有忧色。」她叹息道、「这端然真好，而她亦真是爱他！」

我才知我平常看东西以为懂了，其实竟未懂得。

爱玲不看理论的书，连不喜历史。但我还是看了她的一篇写衣裳的散文，纔与民国初年以来的许多大事觌面相见相知，而她这篇文章亦写衣裳只是写衣裳，全不用环境时代来说明。爱玲是凡她的知识即是与世人万物的照胆照心。

（八）

张爱玲是民国世界的临水照花人。看她的文章，只觉得她甚么都晓得，其实她却世事经历得很少，但是这个时代的一切自会来与她交涉，好像「花来衫里，影落池中」。一日清晨，我与她步行同去美丽园，大西路上树影车声，商店行人，爱玲心里喜悦，与我说：「现代的东西纵有千般不是，它到底是我们的，与我们亲。」

爱玲的母亲还在南洋，姑姑已先从欧洲回来，在怡和洋行做事，一日她说起柏林战时不知破坏得如何了，因就讲论柏林的街道，我问爱玲，爱玲答：「我不想出洋留学，住处我是喜欢上海。」所以我政治上诸般作为，亦终不想要移动她。我与爱玲同看日本的版画、浮世绘、朝鲜的瓷器，及古印度的壁画集，我都伺候看她的脸色，听她说那一幅好，即使只是片言只语的指点，我才也能懂得它果然是非常好的。还有爱玲文章里描写民间小调里的鼓楼打更，都有一统江山的安定，我才亦对这些东西另眼相看。可是随即我跟爱玲去静安寺街上买小菜，到清冷冷的洋式食品店里看看牛肉鸡蛋之类，只觉与我刚才所懂得的中国文明全不调和，而在她则只觉非常亲切，她的新就是新得这样刺激的。

我与她同看西洋画册子，拉斐尔与达文西的作品，她只一页一页的翻翻过，翻到米开朗基罗雕刻的人像「黎明」，她停了细看一回，她道、「这很大气，是未完工的。」塞尚的画却有好几幅她给我讲说，画里人物的那种小奸小坏使她笑起来。爱玲自己便是爱描写民国世界小奸小坏的市民，她的《倾城之恋》里的男女，漂亮机警，惯会风里言、风里语，作张作致，再带几分玩世不恭，益发幻美轻巧了，背后可是有着对人生的坚执，也竟如火如荼，惟像白日里的火山，不见焰，只见是灰白的烟雾。他们想要奇特，结局只平淡的成了家室，但是也有着对于人生的真实的如泣如诉。

现代大都市里的小市民不知如何总是委屈的，他们的小奸小坏，小小的得意，何时都会遇着大的悲惨决裂。现代的东西何时都会使人忽然觉得它不对，不对到可怕的程度，连眼前那样分明的一切，都成了不可干涉。爱玲与我说：「西洋人有一种阻隔，像月光下一只蝴蝶停在带有白手套的手背上，真是隔得叫人难受。」又一次她告诉我、「午后公寓里有两个外国男孩搭电梯，到得那一层楼上，楼上惟见太阳荒荒，只听得一个说再会。真是可怕！」

扫帚星的尾巴有毒，扫着地球，地球上就要动刀兵或是发生大瘟疫，但不致因此毁灭，如今民国世界便像这样，亦不过是被西洋的尾巴扫着罢了，所以爱玲还是从赫克斯莱的影响走了出来。

中国文明就是能直见性命，所以无隔。我与爱玲两人并坐着看诗经，这里也是「既见君子」，那里也是「邂逅相见」，她很高兴，说、「怎么这样容易就见着了！」而庾信的赋里更有：

树里闻歌，枝中见舞，

恰对妆台，诸窗并开，

遥看已识，试唤便来。

爱玲与阳台外的全上海即是这样的相望相识，叫一声都会来到房里似的。西洋人与现世无缘，他们的最高境界倒是见着了神，而中国人则「见神见鬼」是句不好听的话。

中国人说天意，说天机，故又爱玲在人世是诸天游戏，正经亦是她，调皮亦是她。我是从爱玲纔晓得了中国人有远比西洋人的幽默更好的滑稽。汉乐府有个流荡在他县的人，逆旅主妇给他洗补衣裳，「夫婿从门来，斜倚西北眄」，我与爱玲念到这里，她就笑起来道：「是上海话眼睛描发描发。」再看底下时却是：「语卿且勿眄」，她诧异道：「啊！这样困苦还能滑稽，怎么能够！」两人把它来读完：「语卿且勿眄，水落石头见，石见何磊磊，远行不如归。」这么一句竟是对困苦亦能生气撒娇。这种滑稽是非常阳气的胡涂。

爱玲自己，便亦调皮得叫人把她无奈。报上杂志上凡有批评她的文章的，她都剪存，还有冒昧写信来崇拜她，她亦收存，虽然她也不听，也不答，也不作参考。我是人家赞扬我不得当，只觉不舒服，责难我不得当，亦只得咄的一声「无聊」，但他若是诚恳的，我虽不睬他，亦多少珍重他的这份心意。爱玲却不然。

她笑道：「我是但凡人家说我好，说得不对我亦高兴。」劝告她责难她得不对，则她也许生气，但亦往往只是诧异。他们说好说坏没有说着了她，倒反给她如此分明的看见了他们本人。她每与姑姑与炎樱，或与我说起，便笑骂，只觉又是无奈，又是开心好玩。是这样的形相，即不论他们当中虽有心意诚恳的，她亦一概不同情。爱玲论人，总是把聪明放在第一，与《大学》的把格物致知放在诚其意之先，正好偶合。

又我与她正在用我们自己的言语要说明一件事，她却会即刻想到一句文艺腔，脱口而出，注曰，这是时人的，两人都笑起来，她这人就有这样坏。连她身为女子，亦会揶揄可笑的形容她自己。苏州灵岩寺客堂挂有印光法师写的字，是「极乐世界，无有女人，女人到此，化童男身。」苏青去游，见了很气，爱玲却丝毫没有反感。

我是从爱玲才晓得了汉民族的壮阔无私，活泼喜乐，中华民国到底可以从时代的巫魇走了出来。爱玲是吉人，毁灭轮不到她，终不会遭灾落难。

夏天一个傍晚，两人在阳台上眺望红尘霭霭的上海，西边天上余晖未尽，有一道云隙处清森遥远。我与她说时局不好，来日大难，她听了很震动。汉乐府有：「来日大难，口燥唇干，今日相乐，皆当喜欢」，她道：「这口燥唇干好像是你对他们说了又说，他们总还不懂，叫我真是心疼你。」又道：「你这个人嗄，我恨不得把你包包起，像个香袋儿，密密的针线缝缝好，放在衣箱里藏藏好。」

不但是为相守，亦是为疼惜不已。随即她进房里给我倒茶，她拿茶出来走到门边，我迎上去接茶，她腰身一侧，喜气洋洋的看着我的脸，眼睛里都是笑。我说：「啊，你这一下姿势真是艳！」她道：「你是人家有好处容易得你感激，但难得你满足。」她在我身旁等我吃完茶，又收杯进去，看她心里还是喜之不尽，此则真是「今日相乐，皆当喜欢」了，虽然她刚才并没有留心到这两句。

（九）

一日午后好天气，两人同去附近马路上走走。爱玲穿一件桃红单旗袍，我说好看，她道、「桃红的颜色闻得见香气。」还有我爱看她穿那双绣花鞋子，是她去静安寺庙会买得的，鞋头连鞋帮绣有龙凤，穿在她脚上，线条非常柔和。她知我喜欢，我每从南京回来，在房里她总穿这双鞋。

有时晚饭后灯下两人好玩，挨得很近，脸对脸看着。她的脸好像一朵开得满满的花，又好像一轮圆得满满的月亮。爱玲做不来微笑，要就是这样无保留的开心，眼睛里都是满满的笑意。我当然亦满心里欢喜，但因为她是这样美的，我就变得只是正经起来。我抚她的脸，说道、「你的脸好大，像平原缅邈，山河浩荡。」她笑起来道、「像平原是大而平坦，这样的脸好不怕人。」她因说水浒里有写宋江见玄女，我水浒看过无数遍，惟有这种地方偏记不得，央她念了，却是「天然妙目，正大仙容」八个字，我一听当下呆住，竟离开了刚纔说话的主题，却要到翌日，我纔与她说、「你就是正大仙容。」但上句我未听在心里，央她又念了一遍。

还有一次也是，我想要形容爱玲行坐走路，总口齿艰涩，她就代我说了，她道：「金瓶梅里写孟玉楼，行走时香风细细，坐下时淹然百媚。」我觉得淹然两字真是好，要爱玲说来听听，爱玲道、「有人虽遇见怎样好的东西亦滴水不入，有人却像丝棉蘸着了胭脂，即刻渗开得一塌糊涂。」又问我们两人在一淘时呢？

她道：「你像一只小鹿在溪里吃水。」

我问爱玲，她答说还没有过何种感觉或意态形致，是她所不能描写的，惟要存在心里过一过，总可以说得明白。她是使万物自语，恰如将军的战马识得吉凶，还有宝刀亦中夜会得自己鸣跃。我说苏青的脸美，爱玲道、「苏青的美是一个俊字，有人说她世俗，其实她俊俏，她的世俗也好，她的脸好像喜事人家新蒸的雪白馒头，上面点有胭脂。」

爱玲与炎樱要好，炎樱这个名字是爱玲给她取的，她的本名是FATIMA。她像敦煌壁画里的天女，古印度的天女是被同时代西方的巴比仑与埃及所照亮，炎樱亦这样，是生于现代西洋的，但仍是印度女子，且住在中国的上海。她比爱玲淘气。她只会说几句中国话，但对她所识的三五个中国字非常有兴趣，建议要与爱玲两人制新衣装，面前各写一句联语，走到街上，忽然两人会合在一起，忽然上下联成了对。

爱玲每赞炎樱生得美，很大气，知道我也喜欢她，爱玲很高兴。炎樱每来，活动不停，三人在房里，我只觉笨拙，不但是我英文不行之故，即使她是讲上海话的，恐怕我亦应接不及。她又喜理论，但她滔滔说了许多，结果只像一阵风来去得无影无踪。有时爱玲要我评评，我就试与炎樱辩答。我说，但是事实如此，她道、「真可怕！」我说社会本来就是这样的，她道、「怎么可以这样愚蠢！」

都只是小女孩的责怪，我的逻辑只好完全失败，而且甘愿认输。我忽然想起古乐府「欢作沉水香，侬作博山炉」，却又不切合眼前的光景，但与炎樱说话，的确好像闻得见香气。

爱玲与外界少往来，惟一次有个文化人被日本宪兵队逮捕，爱玲因倾城之恋改编舞台剧上演，曾得他奔走，由我陪同去慰问过他家里，随后我还与日本宪兵队说了，要他们可释放则释放。应酬场面上，只一次同去过邵洵美家里。又当初有一晚上，我去苏青家里，恰值爱玲也来到。她喜欢也在众人面前看着我，但是她又妒忌，会觉得她自己很委屈。她惟常到炎樱家里，虽与我一道她亦很自然。

我美丽园家里她亦来过几次，但只住过一晚。平时她惟与姑姑朝夕相见说话，有什么事商量商量。

她文章里有写姑姑说，从前家里养叫蝈蝈剥青豆饲它，她正听姑姑说下去，却没有了。如今手头没有爱玲写的书，不大记得，但心里尚留着一种好，那是什么意义或情调都还未有的好，如前人写琴，「再鼓听愈淡」，人世只是历然都在，甚么扰乱亦没有。

（十）

张佩纶当年为御史，排击李鸿章议和，力主与法军战，朝廷命他督师，兵败基隆，贬窜热河七年。罚满释归京师，听候起复，例须谒李鸿章，意外得到李鸿章的小姐赐以颜色，忧患感激，遂成婚配。但李鸿章因翁婿避嫌，倒反不好保奏了，夫妻遂居南京。同辈张之洞是两湖总督，吴大征是江苏巡抚，盛宣怀是邮传部大臣，他们或经过南京晤见，故人樽酒平生，张佩纶曾悲歌慷慨，泣数行下。

爱玲说祖父好，姑姑却不喜，姑姑的漂亮是祖母的，她说祖父相貌不配。

张家在南京的老宅，我专为去踏看过，一边是洋房，做过立法院，已遭兵燹，正宅则是旧式建筑，完全成了瓦砾之场，废池颓垣，惟剩月洞门与柱础阶砌，尚可想见当年花厅亭榭之迹。我告诉爱玲，爱玲却没有怀古之思。她给我看祖母的一只镯子，还有李鸿章出使西洋得来的小玩意金蝉金象，当年他给女儿的，这些东西，连同祖母为女儿时的照片，在爱玲这里就都解脱了兴亡沧桑。

爱玲喜在房门外悄悄窥看我在房里。她写道：「他一人坐在沙发上，房里有金粉金沙深埋的宁静，外面风雨淋琅，漫山遍野都是今天。」

她是把古人亦当他们是今天的人。步非烟传里的那女子，与人私通，被拷打至死，惟云「生得相亲，死亦无恨」，遂不复言，爱玲说道，当然是这样的，而且只可以是这样的。因为爱玲自己就是这样一个柔艳刚强的女子。她又说会真记里崔莺莺写给张生的信好，非常委屈，却又这样亮烈，而张生竟还去郑家看她，她当然不见。

好句是使人直见性命。白居易长恨歌有「宛转蛾眉马前死」，爱玲叹息道，这怎么可能！这样委屈，但是心甘情愿，为了他，如同为一代江山，而亦真是这样的。

爱玲与我说赵飞燕，汉成帝说飞燕是「谦畏礼义人也」，她回味这谦畏两字，只觉是无限的喜悦，无限的美，女心真像是丝棉蘸着臙脂，都渗开化开了，柔艳到如此，但又只是礼义的清嘉。爱玲又说赵飞燕与宫女踏歌「赤凤来」，一阵风起，她的人想要飞去，忽然觉得非常悲哀。后来我重翻飞燕外传，原文却并没有写得这样好，爱玲是她自己有这样一种欲仙欲死，她的人还比倚新妆的飞燕更美。

爱玲真是锦心绣口。房里两人排排坐在沙发上，从姓胡姓张说起，她道：「姓崔好，我母亲姓黄亦好，红楼梦有黄金莺，非常好的名字，而且是写的她与藕官在河边柳荫下编花篮儿，就更见这个名字好了。」她说姓胡更好，我问姓张呢？她道、「张字没有颜色气味，亦还不算坏。牛僧孺有给刘禹锡的诗，是这样一个好人，却姓了牛，名字又叫僧孺，真要命。」我说胡姓来自陇西，称安定胡，我的上代也许是羌，羌与羯氐鲜卑等是五胡。爱玲道、「羌好。羯很恶，面孔黑黑的。氐有股气味。鲜卑是黄胡须。羌字像只小山羊走路，头上两只角。」

她只管看着我，不胜之喜，用手指着我的眉毛，说：「你的眉毛。」抚到眼睛，说：「你的眼睛。」抚到嘴上，说：「你的嘴。你嘴角这里的涡我喜欢。」

她叫我「兰成」，我当时竟不知如何答应。我总不当面叫她名字，与人是说张爱玲，她今要我叫来听听，我十分无奈，只叫得一声「爱玲」，登时很狼狈，她也听了诧异，道：「啊？」对人如对花，虽日日相见，亦竟是新相知，何花娇欲语，你不禁想要叫她，但若是真叫了出来，又怕要惊动三世十方。

房里墙壁上一点斜阳，如梦如幻，两人像金箔银纸剪贴的人形。但是我们又很俗气。爱玲的书销路最多，稿费比别人高，不靠我养她，我只给过她一点钱，她去做一件皮袄，式样是她自出新裁，做得来很宽大，她心里欢喜，因为世人都是丈夫给妻子钱用，她也要。又两人去看崔承禧的舞，回来时下雨，从戏院门口讨得一辆黄包车，雨蓬放下，她坐在我身上，可是她生得这样长大，且穿的雨衣，我抱着她只觉诸般不宜，但真是难忘的实感。

且我们所处的时局亦是这样实感的，有朝一日，夫妻亦要大限来时各自飞。

但我说：「我必定逃得过，惟头两年里要改姓换名，将来与你虽隔了银河亦必定我得见。」爱玲道：「那时你变姓名，可叫张牵，又或叫张招，天涯地角有我在牵你招你。」

爱玲还与我说起李义山的两句诗，这又是我起先看过了亦没有留心的，诗曰：

星沉海底当窗见，雨过河原隔座看。

其后我亲见日本败战，南京政府覆没，又其后国民政府亦逃亡，解放军渡长江，我总要想起这两句，见星沉海底虽惊痛，但更可惜解放军只成了南下而牧马。中华民国还有新朝要来，如虹气飞雨扫过河源，那里是汉民族的出身地。

原标题：《胡兰成笔下的张爱玲：婚后的短暂时光与逃亡前夕》

阅读原文