情商这个词是怎么被曲解和毁掉的？

在现实中，我们会发现许多词都遭到曲解。甚至可以说，在无逻辑成为常态的情况下，再好的词也会被弄得面目全非。

“感恩”就是个例子，往往被用来进行道德绑架和混淆是非，比如家庭里的“我一把鼻涕一把泪把你拉扯大，你居然25岁了还不结婚生孩子，你对得起谁”，又比如面对社会阴暗面时，不问是非先说“感恩”。

“中庸”也是如此，所谓“中庸之道”是指待人接物不偏不倚，不因个人喜好而有偏颇，也不因对方的权力地位而偏颇。可许多人直接将之等同于“和稀泥”，变成了“谁也不得罪”（当然，得不得罪主要看人，有权有势的首先不能得罪）。

又比如“有则改之无则加勉”，本来是用于自省，但现实中基本被用来胡搅蛮缠。骂错了人，本来认错就行了，但总有些人不但不认错，反而来一句“有则改之无则加勉，我说错了又怎么样，反正都是为你好”，形同耍赖。

“情商”也是一个完全被曲解的词。按照定义，它包括自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪和处理相互关系这五种特征，是一个人内在能力的表现。不过它早已经被歪曲化，变成了“会说话，不得罪人”，变成了市侩圆滑，变成了表里不一和口是心非，很多人将情商当成了能否升官发财的关键。

有人曾经这样总结：

“中国式情商，并不是真正的情商。在中国式情商里，并没有热情、自制、激情、坚持，以及自我激励和鞭策、鼓舞。有的只是左右逢源、拐弯抹角，甚至是口是心非，满嘴谎言。”

更有趣的是，情商里的那些要求，比如相处的分寸感、不强加于人、说话的艺术等，都被视为一种“对别人的要求”。那些喜欢把情商挂在嘴边的人，往往毫无分寸，也毫无说话的艺术，但这不妨碍他们对别人进行指控和要求。

比如说，A不爱应酬，但被B逼着去应酬，A到了现场有些木讷或者冷淡，B就会说A没情商。可是，B从来不会考虑自己逼着别人去应酬，这种毫无分寸感的表现是不是“没情商”。

很多时候，“情商”还会像“感恩”一样，被异化为借口。比如电影院里有人大吵大闹，你上前制止，你家长辈多半不会说你有公德有责任感，反而会说你没情商整天得罪人。它也会跟“中国式逻辑”来一场“完美结合”，将“问态度不问事实，问动机不问是非，问亲疏不问道理”进行到底。

话说回来，情商真的比智商更重要吗？这事儿其实也很可疑。或者说，如果“会说话，不得罪人”这样的伪情商真的比智商更重要，说明社会存在巨大的问题。举个例子，一个原本会为社会创造巨大贡献的科研工作者，如果每天都要把时间花在迎来送往和应酬上，难道是好事吗？这段时间数学家张益唐再度火爆，有人问他当年为何宁愿刷盘子也不回国，他的回答就是回国的话，世俗力量太强大，会左右他的人生，破坏他的专注。

张益唐显然知道自己没有这种所谓的“情商”，更不愿意因为盲从于这所谓的“情商”，而影响自己作为数学家最需要的专注。

其实，情商这个概念即使不是伪概念，也不能脱离智商这个基础。一个人智商不足，根本不可能有情商，毕竟情商也需要逻辑思维、分辨力和同理心。如果抛开智商说情商，就会落入一个可笑的逻辑中，就像有人开玩笑说的那样：“如果情商真的不需要智商作为基础，那么猫猫狗狗更有情商，它们更会讨好人呀！”

没错，人际关系确实很重要，但它需要的是真正的情商，也就是自我认知、恪守原则、不卑不亢。

图源 | 网络

作者 | 叶克飞

编辑 | 二蛋

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