治愈内耗的三把钥匙

原创 一颗花白 樊登读书

作者 | 樊登读书 · 一颗花白

主播 | 樊登读书 · 若雨

✎ 解读预告

遇见 · 在书中遇见未知的自己。

各位书友晚上好，欢迎来到由樊登读书出品的读好书栏目《遇见》。

人生的很多烦恼，《论语》里早有解药。

今天给大家分享的是解读《樊登讲论语：学而》。

“读书随处净土，闭门即是深山。”

这是古人的超脱，也是古人的清醒。

而现代人往往圈地为牢，日复一日纠结同样的问题，这种精神困惑和精神内耗，更像是一种原地踏步的自我折磨。

实际上，人类千百年来遭遇的困境都一样。

现在困扰你我的问题，孔子几千年前就在《论语》里说明白了。

如果你想走出精神内耗，不妨读读《樊登讲论语：学而》这本书。

那些仰望星空的时刻，那些照亮蒙昧的瞬间，才是我们找到人生真相最具体的路。

在简单自然中，修心

元代的宋方壶曾经写过一首《山坡羊》：

“一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改；达，志不改。”

你有没有发现，当下社会，我们拥有的越来约多，人却越来越不快乐。

当人的欲望不断膨胀，快乐也就越走越远。

不为外物所累，才是最高级的生活观。

《论语》中，子贡问孔子：“一个人达到了贫穷而不谄媚，富贵而不傲慢，这种状态怎么样？”

孔子说，可以，不过还是比不上“贫而乐道，富而好礼”。

不必为了不谄媚，而故作清高，自我压抑，和贫穷较劲，这样反而不快乐。

穷，也要舒展而开心。如果富有，也不能止步于不傲慢，还要学道、学理。

这便是对于金钱的松弛感。

子贡说的不谄媚、不傲慢，是一种自我约束，通过自律达到修身养性的目的。

而孔子说的，则是从内心出发，不较劲，不拧巴，开开心心，有钱没钱都一样。

樊登老师在讲论语时说过禅宗的公案。

“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”和“本来无一物，何处惹尘埃”，相比之下，还是本来的样子，更不落刻意，水到渠成。

实际上，贫富所带来的痛苦，都只是外物作祟，真正的修行，发生在我们的精神世界。

作家三毛儿时的梦想是当个捡破烂的人。

她说，这种职业不但可以呼吸新鲜的空气，又可以在大街小巷中游走玩耍，自由快乐如同天上的飞鸟，而且还能把蒙尘的好东西发掘出来再利用。

长大之后，她果然在撒哈拉捡起了破烂。

把棺材店老板不要的木箱捡回去做沙发，用捡来的铁皮和玻璃给荷西做风灯。

明明身在荒芜的沙漠，可她看到的却是繁花似锦。

只要心态积极，捡破烂也能把日子过得有滋有味。

俗世的修行，无非是在平淡中找到乐趣，在无聊中看到意义，在粗茶淡饭里回归灵魂的宁静。

降低物欲，简单生活，追求朴素的快乐，才能获得内心的安定。

在纷繁复杂中，炼心

一个人想要活得好，不光要管好自己，也要管好别人。

领导力在当今社会，是人人都需要具备的能力。

不管是对亲人朋友，还是对同事上级，有领导力，人际关系才不会陷入混乱。

而孔子认为，领导的最高境界，不是事事都掌控在自己手里，而是不打扰。

他说：

为政要用德行，就好像北极星一样，定好自己的位置，其他星星自然各归其位。

老子也说过“治大国若烹小鲜”——小鱼小虾在锅里，不能老是去搅动，容易搅坏。

为什么不能老搅和呢？

《复杂》里提到：

简单体系是造一辆汽车，复杂体系是孕育一片森林。

治理社会，属于复杂体系，你要做的，不是不断装配零件。

而是把土壤培养好，等待参天大树生长，等待绿草如茵。

不管是治理国家、管理公司还是经营家庭，如果我们想要它欣欣向荣，就要学会适当放手，不要事事都管，样样操心。

管最终的目的，也是为了不管。

比如：越早让下属明确自己的责任范围，整个公司就能越轻松地运转起来；

越早让孩子学会自己的事情自己做，当家长的就越省心省力，亲子关系也更和谐。

千万不要让病态的掌控欲，毁掉了原本可以枝繁叶茂的前景。

各司其职，各归其位，各行其是，才能让复杂的系统良好地运转起来，实现真正和谐的境界。

在有用和无用中，养心

很多人对学习这件事感到痛苦，今天学，明天忘。

时间实实在在地花出去了，可能力还是原地踏步。

为什么会这样呢？很简单，没有学以致用。

现代思想家马一浮曾经写过一篇《读书法》，里面说到，读书虽然属于穷理博文方面的事，但也必须付诸笃行。

孔子曾说：“学而时习之，不亦乐乎”。

其实，这句话可以分为两个层面来阐释。

一是“学而时习之”。我们常常把这句话解读为学完要复习，实际上，它说的是学过之后要刻意练习，将知识用起来。

我们常说，实践是检验真理的唯一标准。

理论和实际之间，往往存在一条裂缝，需要你亲身验证，像小马过河一样，自己试过，才知道深浅。

亲身去做，才会有真实的感知，这种感知能帮助你，从生疏到熟练，再到闭着眼睛都能做对。

欧阳修曾经写过一篇《卖油翁》，说康肃公很擅长射箭，箭法举世无双，十次能中八九次，他对此很骄傲。

可有次一个卖油翁看他射箭，只是微微点了点头，康肃公很不满意，就问卖油翁：“我难道不厉害吗？”

卖油翁说：“无他，唯手熟尔。”

康肃公生气了，自己箭法这么高明，可这个卖油翁居然轻视他。

可卖油翁拿出一枚铜钱，盖在一个葫芦上，拿油勺往葫芦里倒油。

只见油穿过铜钱孔，一滴不剩地倒进葫芦里，再摸一摸铜钱，干干净净，一点油都不沾。

卖油翁说，他也没别的本事，只是手法熟练而已。康肃公被说服了，笑着让他走了。

我们常常羡慕别人厉害，以为那是天赋使然。

实际上，只要不断练习，根据反馈做出调整，任何人都能成为自身领域的小专家。

说完“学而时习之”，再说“不亦乐乎”。

这是一个反问句：这样不也很快乐吗？

对学习感到痛苦，不过是因为太急于求成。

不如先放下得失心，享受学习的过程。

世界著名科幻大师阿西莫夫说过：“人类是拥有无用知识越多越快乐的动物。”

抱着终身学习的心态，享受学习的快乐，才能走出愚昧，行之于途而应于心，活个明白。

写在最后

赫胥黎说过：“对于受苦、罪恶和人类其他一切患难的唯一药物，就是智慧。”

人生是一场苦中作乐的修行。在跌宕起伏的历练中，我们得以锤炼心性，提升智慧，获得开悟。

不管是否有用，刻意练习，不断精进，超越昨日的我。

不管贫穷富有，跳出物欲的捆绑，追求质朴的快乐。

原标题：《治愈内耗的三把钥匙》

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