北宋郭熙巨幅，米友仁潇湘奇观，石涛搜尽奇峰领衔故宫秋季大展，文人书房照见天地

原创 来自 雅昌艺术网

作者丨刘倩 编辑丨李童

图片丨故宫博物院

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文人书房，是古人读书、立言、藏书之地，也是传统文脉赓续之所；

今天，人们依然深信书房是精神的寄所，喜欢在家里打造一所安静的书房，看书、工作和思考，成为紧张生活工作之余的心灵寄予之隅。

如果你的家里也有一间书房，或者计划打造一间书房，那故宫博物馆2022年金秋这场以“文人书房”为主题的展览，肯定不能错过。

北宋 郭熙《窠石平远图》 绢本墨笔 120.8x167.7cm

8月30日，“照见天地心——中国书房的意与象”展览在故宫博物院午门展厅开展，通过三个单元阐述中国古代文人书房的核心精神、书房与文人之间的关系，以及古人应该如何在书房中修身养性、俯仰宇宙。

展览展出文物艺术品百余件，重要绘画藏品包括多年未展出的宋代郭熙《窠石平远图》，一件纵121厘米、横168厘米的大尺幅宋代绘画，还包括何筌《草堂客话图》、米友仁《潇湘奇观图》、石涛《搜尽奇峰打草稿》、文徵明《猗兰室图卷》、沈周《松石图轴》等。

书法作品则包括徐渭书《昼锦堂记》、陈淳书《岳阳楼记》、米芾《行楷书兰亭序跋赞》、倪瓒《行楷书淡室诗》、董其昌《书临栁兰亭诗》、文徵明《行书陋室铭轴》、杨维桢行书诗帖页、沈度楷书敬斋箴页等。

展览还原故宫昭仁殿旁收藏五经的“五经萃室”

展览现场

展览现场还以原状陈列的方式还原了故宫昭仁殿旁收藏五经的“五经萃室”，也以新媒体沉浸式体验的方式还原了曾经位于养性殿西暖阁的“香雪”书房意境。展期自2022年8月30日至10月23日，在午门展厅展出，展览凭故宫门票免费参观，但须预约，每天3000人，约满为止。

▋重点书画展品精览

北宋 郭熙《窠石平远图》郭熙 绢本墨笔 120.8x167.7cm

宋 郭熙《窠石平远图》局部

石涛《搜尽奇峰打草稿》展出现场

石涛《搜尽奇峰打草稿》局部

石涛《搜尽奇峰打草稿》题跋

何筌《草堂客话图》 故宫博物院供图

文徵明《猗兰室图卷》展出现场

文徵明《猗兰室图卷》局部

倪瓒《行楷书淡室诗》 故宫博物院供图

文徵明《行书陋室铭轴》

杨维桢《行书诗帖页》

▋从“书房”的起源讲起

据本次展览策展人、故宫博物院研究室主任王子林谈及，在古人的世界中，书房可以有两种形态，一种是有形的书房，一种是无形的书房。

有形的书房，是指传统文人的书房，可以左琴右书，可以看书、写字、藏书、思考，也可以寄兴于笔墨；

无形的书房，则指天地之间，在天地和自然之间，思考个人、社会和自然，怀抱古今，仰观宇宙，产生家国情怀和天地情怀。

从而，在古人的世界里，“书房”是一个可以伸展的空间，可以向内反观自己，也可向外思考，既可兼济天下，又可独善其身；既可仰观天文也可普查地理。

整个展览以这幅星象图中的被点亮的“壁星”作为开端，介绍“书房”文脉的起源与天地关联

关于“书房”的展览，策展团队首先从“书房”文化的起源思考。整个展览的入口处，展览首先以一幅星象图作为开端，两盏射灯打亮了两颗位于中轴线上的星，它们是“壁星”，是北方七宿中的第七宿，又称东壁，指天上的图书馆，唐代有诗云：“东壁图书府，西园翰墨林。”

王子林介绍，如果说壁星是“天上的图书馆”，填上的书房，普照天下；那地上的图书馆则可以联想到“鲁壁”，在山东孔府的东墙壁中发现“五经”；所以天上有“壁星”，地上有“鲁壁”。这样的文脉引到故宫，则是位于故宫昭仁殿后的“五经萃室”。

展览第一单元还原“五经萃室”

“五经萃室”曾收藏着五经，这是我国保存至今最古老的文献，这里所收藏的相传是岳飞之孙岳珂所校刻的《易》《书》《诗》《礼》《春秋》，合在一起收藏于此，乾隆帝题“五经萃室”。

五经萃室记炕屏 “五经萃室记”原文为乾隆所著

儒家五经之首《周易本义》 清代

僧人修习的佛教名著 《宗镜录》 清代

《道德宝章》 清代，《道德宝章》 是南宋道教史上的重要人物葛长庚所注《道德经》之作。

《仿宋相台五经》清乾隆时期，对岳飞之孙岳珂所刻《五经》的仿刻

《钦定春秋传说汇纂》 清代康熙时期，是对《春秋》逐句解读之书。

展览展出了乾隆帝亲笔题“五经萃室”牌匾，与“五经萃室记炕屏”、炕桌，还原了“五经萃室”原状陈列；同时展出的，还有《周易本义》《诗传大全》《钦定春秋传说汇纂》《性礼大全》《道德宝章》等古文献。

这也是展览第一单元“委怀琴书”的核心，围绕“五经萃室”与“五经图书”，讲述“书房”的来源与文脉传承。

展览第一单元“委怀琴书” 文房四宝展出部分

清代 仿唐李廷珪古墨歌墨及墨盒 乾隆题字

清代 红漆 笔匣

清代 精美纸笺 右下二龙戏珠题材的蜡笺是典型清代圣旨用纸

这一单元还展出了故宫收藏的精品文房四宝，突出书房与文人之间所形成的一种生态依赖关系，让人想到它们融为一体时所创造的极具中华民族特色的书法和绘画艺术。赏器部分，注重展示能体现天地大道的器物，如玉琮、青铜、五大宋瓷名窑等。

《宋拓懋勤殿本淳化阁帖册》 宋代 懋勤殿本是宋代《淳化阁帖》重要刻本的一种，因为钤了“懋勤殿鉴定章”而得名。

《宋拓懋勤殿本淳化阁帖册》 宋代

《宋拓懋勤殿本淳化阁帖册》 宋代

▋书房中的“人”

如果说展览第一单元氏深度解读“书房”的含义，那么展览的第二单元，则是讲述“人”在“书房”中能干什么。

在古代，读书的目的是“修身齐家治国平天下”；人在书房中，无论是有形的书房，还是天地间的书房，最重要的是“思考”，从修身养性，到家国情怀，再到仰观宇宙。

这一单元的第一部分“修身养性”，展览为观众呈现了多件古人的书房世界观，古代画家常常描绘书房题材，他们绘画中所表达的也多是与自己内心交谈的彰显。

南宋画家何筌 《草堂客话图》

南宋画家何筌《草堂客话图》描绘的书房是一座小亭子，他把历史上的南阳诸葛庐和西蜀子云亭描绘于画中，亭子四面皆山水，画家独自在书房里读书、观景、小憩。显然，何筌笔下的书房表达的是自己淡泊宁静的心境。

唐寅《双鑑行窝图》展览现场

唐寅《双鑑行窝图》

明代画家唐寅为朋友的“双鉴行窝”书屋所画《双鉴行窝图》，并在配文《双鉴行窝记》中，说明以金、水、心为鉴，说明修养心性以明道的重要性。鉴者，光也，金无光则昏，水无光则浊，心无光则愚。要使金、水、心保持光泽，必从自身修养做起。

元 倪瓒《行楷书 淡室诗轴》

元代倪瓒《淡室诗》是他在某年八月经过友人宗道的“云栖楼”，为宗道所作的一首诗，描写了一位以白云结伴，与明月幽禽，过着隐逸生活的文人的淡泊心境。

文徵明《行书陋室铭轴》

文徵明所写《陋室铭》是抄录刘禹锡，《陋室铭》是关于书房的名篇，影响后世巨大，一句“斯是陋室，惟吾德馨”，道尽传统文人君子安贫乐道的志向与情怀。展览同时也展出文徵明的《猗兰室图卷》，描绘的是一位文士在书房中抚琴曲《猗兰操》，《猗兰操》相传是孔子在周游列国返途中，见路边的兰花与众草共伍，感怀贤者生不逢时，怀才不遇时所作。

沈度《楷书静斋箴册页》 明

沈度的《楷书静斋箴册页》，《静斋箴》原为宋代朱熹所写，文中讲述的是对自己日常起居的要求，保持庄重谨慎。

从修身养性到家国情怀，在这一单元的第二部分，呈现的则是历代文人志士兼济天下的理想和目标，展处有南宋文天祥的《宏斋帖卷》、明代徐渭书《昼锦堂记》、陈淳书《岳阳楼记》等书法作品，突出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。

明代徐渭书《昼锦堂记》

明代徐渭书《昼锦堂记》，原文是欧阳修为韩琦所写的，此文蕴含着欧阳修对韩琦的功绩的敬仰和称颂。而徐渭在晚年72岁时书写了这幅《昼锦堂记》，可见这位草书名家的政治理想和追求。

文天祥行书 《上宏斋帖卷》

文天祥《上宏斋帖》是文天祥所写的一封信，祝贺朋友晋升新任，信中表达了对时政的担忧，提出“无政事，何以立国”，体现出儒家士大夫的爱国热忱。

陈淳书《岳阳楼记》

这一部分还展出了两件重器，代表的是一件是西周时期的青铜器虢叔旅钟。

西周时期的青铜器虢叔旅钟

乾隆 《大宝箴》挂屏

另外一件则是乾隆御笔《大宝箴》挂屏，文中阐释传统文化中的君道思想。传统文化中，读书人对君主的规诫是职责本分，认为天子应该严格自律，励精图治。乾隆皇帝亲笔抄写了这件《大宝箴》挂屏，悬挂于皇帝日常所居的养心殿；另外，雍正帝曾经撰写对联“惟以一人治天下，岂为天下奉一人”这句话就出自《大宝箴》。

家国情怀之后，则是仰观宇宙；在“仰观宇宙”部分，展出了三件珍贵古代书画作品，分别是郭熙《窠石平远图》、米友仁《潇湘奇观图》、石涛《搜尽奇峰打草稿》，在这一部分，策展团队特意用三件有关天地情怀的绘画，让观众感悟天地。

宋 郭熙《窠石平远图》

石涛《搜尽奇峰打草稿》

米友仁《潇湘奇观图》表现了江南山水烟云变幻的景色，长长的手卷看上去满眼云烟，就如把天地收入案上。

米友仁《潇湘奇观图卷》展出现场

米友仁《潇湘奇观图卷》

▋还原“香雪”书房意境

在展览的第三单元入口，以还原“香雪”书房意境为初衷而设计的沉浸式体验展示，成为公众了解紫禁城原状空间的新方式。

“香雪”是养性殿西暖阁的一间书房，由乾隆皇帝亲自参与营造，仿养心殿梅坞而建，以白石依墙堆砌出山景，表达了“仰观香雪海，坐觉太虚宽”的精神意趣。展览引入裸眼3D、体感交互投影等技术，提供给观众沉浸式的空间感受。

第三单元主题为“结契霜雪”，分三友同德和雅集唱和两个空间。松竹梅既是书房的象征，又是文人的象征，既是抽象的，又是具象的，它已经成为书房的一个符号了。雅集是书房的一个延伸，通过展示宋代米芾行书兰亭序跋赞卷、元人杨维桢的诗帖册页、明人的西园雅集图卷、沈时的兰亭修禊图卷，以及羽觞，兰亭八柱等，突出书房的另一种功能，即人与天地的交流。

沈周《松石图轴》

沈周《松石图》局部

沈周《桂花书屋轴》

宋代米芾行书《兰亭序跋赞卷》

明人《西园雅集图卷》 绢本设色

明人《西园雅集图卷》 局部

沈时《兰亭修禊图卷》

沈时《兰亭修禊图卷》

沈时《兰亭修禊图卷》局部

从回望古代，到关怀当下，并启发“当代如何走进传统，传统如何启迪当代”等思考。此次展览还邀请了刘丹、徐冰、白明等当代艺术家的参展，他们的艺术多关注传统学养，并在当代有着对传统文化精髓的创造性转化。故宫博物院也期待吸引更多国际学者、艺术家走进故宫，开展多领域、多形式的交流合作，此次展览亦是融合多样性参与者的一次尝试。

展览现场 展柜中展出的为徐冰天书系列作品

展览现场当代艺术家部分：白明的当代瓷器，刘丹的水墨绘画

观展提示：

“照见天地心——中国书房的意与象”展览于2022年8月30日至10月23日在故宫博物院午门展厅展出。本展览凭故宫门票免费参观，但须预约。根据疫情防控需要，按照限量、预约、错峰原则，每天3000人，约满为止。观众可通过“故宫博物院”微信小程序实名预约故宫门票和展览，入院参观需持有72小时内核酸检测报告，核验健康码、测体温、刷购票时所用身份证件。

针对无法现场观展的公众，以及有进一步了解文物知识的观众，故宫同时推出多种线上观展入口：数字全景展厅、语音图文导览系统、高清晰度文物解读小程序、展品专题系列短视频等，为公众提供多视角了解台前幕后细节的便捷渠道。

原标题：《高清细节图！北宋郭熙巨幅，米友仁潇湘奇观，石涛搜尽奇峰领衔故宫秋季大展！文人书房照见天地》

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