澎湃Logo
下载客户端

登录

  • +1

再现八百年前的临安城,杭博新展“行在山水间”

澎湃新闻记者 李梅
2022-08-27 19:42
来源:澎湃新闻
古代艺术 >
字号

1129年,宋高宗南渡,于杭州停留,以杭州州治作为行宫,称为行在所,并升杭州为临安府。1138年,宋高宗正式下诏定都临安,此后148年,临安城社会、经济、文化各方面高度发展,成为整个南宋的政治、经济、文化中心。

作为曾经的“南宋古都”,杭州有着深厚的“宋韵”基因。

2022年,正值杭州成为首批国家历史文化名城40周年,澎湃新闻获悉,8⽉27⽇,“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”在杭州博物馆展出。此次展览由杭州博物馆、杭州市文物考古研究所联合策展,以近40年南宋临安城考古发现为主线,组织全国21家文博单位珍藏的青铜器、书画、金银器、陶瓷器共311套(1080件)文物,展示800余年前杭州城的社会风情与文化意象。其中,苏州博物馆藏《钱塘观潮图》扇页、浙江图书馆藏刻本《咸淳临安志》卷二十六散页等珍贵文物将限时展出。

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

曾经的“南宋古都”,山水城市的典型代表

杭州古称钱唐,隋开皇九年(589年)废钱唐郡,置杭州。

宋王明清《玉照新志》卷五载:“杭州在唐,繁雄不及姑蘇、會稽二郡,因錢氏建國始盛。”

五代十国时期,吴越钱镠(907年)崛起,定都杭州。历三代五王,立国72年,秉承保境安民的政策,修筑海塘,发展经济,富庶于东南,社会地位超越了苏州和绍兴,成为两浙政治经济文化中心。

宋室南渡,建炎三年(1129年),升杭州为临安府。绍兴八年(1138年),定都临安,杭州成为长达141年的全国政治经济文化中心。“据东南之都会,号天下繁盛之乐土。……提封十万井,丁黄几万千,景概之佳美,百物之富繁”。南宋时期的杭州,经历了古代历史中近世转折的“城市变革”,孕育着中国意义上传统文明的“文艺复兴”。

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

杭州早期历史可以被视为一部山地聚落变迁史:由北至南,从余杭到杭州,继而由西向东,从西湖以西的深山走向湖东的低山丘陵,依凤凰山建城,至南宋时发展为都城临安。临安城西北部和西南部为浙西低山丘陵区,东北部和东南部属浙北平原,城西倚西湖,东南临钱塘江,形成“三面云山一面城”的独特景观,是山水城市的典型代表。

南宋后期御街石板道路遗迹

太庙附近御街遗迹。1995年至1998年,在配合上城区紫阳街道旧城改造工程的考古发掘中,杭州市考古所在太庙遗址东墙外发现一段南宋御街遗迹。

作为曾经的“南宋古都”,杭州有着深厚的“宋韵”基因。

杭州市园林文物局一直致力于城市文化的保护和活化利用。1983年,开始对南宋临安城进行大规模调查、钻探与试掘工作,发现了包括皇城、德寿宫、太庙、中央官署、御街、皇后宅、地方官署、官窑、寺庙等在内的大量与南宋临安城有关的重要遗址,使深埋地下的临安城遗址的轮廓逐渐清晰,同时还对丰富的出土文物作了深入的研究,取得了丰硕的成果,5次荣获“全国十大考古新发现”。

南宋石狮 杭州市上城区吴山商城清河郡王张循府宅遗址出土 杭州市文物考古研究所提供

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

杭州博物馆馆长王英翔接受澎湃新闻采访时说:“此次展览通过查阅大量的考古与文献资料、实地踏勘,严谨求证,寻找杭州地下2-3米处依次叠压的‘临安城’。向城外延展,勾连起临安城与余杭、临安、富阳、於潜、新城、盐官、昌化等周边城址的互动关系,以南宋临安城考古出土物证为基础,组织全国范围内21家文博单位珍藏的青铜器、书画、金银器、陶瓷器共306套(1075件)文物藏品,制作数字展项、多媒体解读,试图用图文并茂的多元形式,将临安城再现给观众。以当代人的视野,重构和还原临安城当年的历史场景和繁华风貌,给观众留下无限的遐想。”

清抄本舆地纪胜 杭州博物馆藏

南宋徐渭礼文书之印纸第一卷 浙江武义徐渭礼墓出土 武义县博物馆藏

“展览筹备时间长达8个月。2022年6月,我们开展了南宋临安城特展展前调查,从调查结果来看,大部分人对于南宋临安城相关主题的了解程度为一般或不太了解,这其中,对南宋的历史和社会生活会相对熟悉一些,对临安城的考古工作、城市边界与自然环境则比较陌生。”此次展览的策展人、杭州市文物考古研究所副所长王征宇对澎湃新闻说,“在调查过程中,我们收集到了很多关于临安城,大家关心、好奇的问题。比如说:临安城已经不复存在,我们如何知道临安城的建筑规模,发掘过程中都遇到过什么样的困难,宋代建筑相较于唐代建筑有什么区别,对明清建筑的影响,考古成果与文献记载是否有出入等等。我们也带着大家的问题,走访了考古工作者与相关的学者,他们的回答都在此次展览中的得到了呈现。”

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

何以杭州:临安城的“再现”与“再想象” 

展厅二楼从城墙开始,展示皇城到礼制建筑与中央官署、御街到官署住宅及公共设施的考古发现,辅以历史文献与现代诠释,展现临安城的城市布局与功能,以山、湖、河、海为脉络,展示临安城作为典型南方山水城市的特点,“再现”南宋视野下与杭州城相关的历史。 

南宋鹿纹砖 1995年杭州市上城区杭州卷烟厂三省六部遗址出土 杭州博物馆藏

南宋望江门东城墙木桩 杭州市上城区望江门城墙遗址出土 杭州市文物考古研究所提供

南宋“宗学升俊 同舍题名”碑 2012年杭州市上城区南宋宗学遗址出土 杭州市文物考古研究所提供

展厅三楼以士大夫、商品经济与世俗生活、美学、海外贸易等南宋艺术文化的高光点,铺陈今天对于临安城中人的生活状态与精神世界的想象。

香糕砖 南宋(1127-1279) 南宋御街遗址出土

瓷器一组 南宋(1127-1279) 南宋御街遗址出土

石人首 南宋(1127-1279) 南宋太庙遗址出土

建筑构件一组 南宋(1127-1279) 南宋临安府治遗址出土

塑像残件 南宋(1127-1279) 南宋五府遗址出土

石弹丸 南宋(1127-1279) 南宋临安府治遗址出土

龙泉窑粉青釉凤首耳瓷瓶 南宋(1127-1279) 1978年10月杭州古荡出土 杭州博物馆藏

展品除了香糕砖、石人首、建筑构件、塑像残件、石弹丸等反映40余年来临安城考古工作成果的大量考古出土遗物,亦不乏明正统十二年(1447)内府刻本《春秋胡传》、龙泉窑粉青釉凤首耳瓷瓶、“罗双双”铭文银鞋、满池娇夹层银鎏金盏、竹叶纹金桥梁钗、水晶笔架这样的展览精品,更有故宫博物院藏南宋陈清波《湖山春晓图》页、元代夏永《丰乐楼图页》和苏州博物馆藏南宋夏□《钱塘观潮图》扇页三幅珍贵古代书画作品限时展出。  

南宋夏□ 钱塘观潮图 苏州博物馆藏 展期:2022年8月27日—2022年9月27日

其中《钱塘观潮图》扇页,署款“夏□”。钤收藏印“少师郧国公孙”朱文印一方。此图采用“之”字形构图,实左虚右,以怒潮一线斜出而沟通前后,避免了院体通常置景前后孤立之弊。近岸山峦林木蓊郁,现楼阁一角,又有六和塔矗立其中,描绘简略但不随意。中景江面潮水翻腾,波澜壮阔,接天巨浪翻涌而来,有排山倒海之势,江面有游船往来。远岸群山连绵,时隐时现,连勾带染而成,更添画面辽阔之感。画面尺幅虽小,却能小中见大,展现钱塘潮的汹涌壮观。左方树梢款署二字,因绢本破损,仅余一“夏”字依稀可辨。

钱塘潮为天下奇观。南宋时期,观潮之风日益兴盛。《梦粱录》有云:“临安风俗,四时奢侈,赏玩殆无虚日。西有湖光可爱,东有江潮堪观,皆绝景也。”可见当时观潮与游湖一样,皆是都城游览的重要活动。以“钱塘观潮”为题材的诗词、绘画创作也开始兴起。此件作品无疑是对当时观潮风尚的反映。

刻本《咸淳临安志》卷二十六散页 南宋(1127-1279) 浙江图书馆藏 展期:2022年8月27日—2022年10月24日

南宋时期,临安(今浙江杭州)地方志书《乾道临安志》《淳祐临安志》《咸淳临安志》相继问世,后人将其并称为“临安三志”。

其中,《咸淳临安志》为南宋潜说友在《乾道临安志》《淳祐临安志》的基础上编撰而成,共一百卷。潜说友,字君高,处州缙云(今丽水市缙云县)人,理宗淳祐四年(1244 年)进士。咸淳六年(1270)以中奉大夫权户部尚书,知临安军府事,封缙云县开国男。

南宋时期,临安(今浙江杭州)的地方志书《乾道临安志》《淳祐临安志》《咸淳临安志》相继问世,后人将其并称为“临安三志”。《咸淳临安志》作为其中问世最晚的一部,无论体例或内容都有所进步。《咸淳临安志》共一百卷,前十五卷为行在所录,十六卷往后为府志,内容包含了临安府及其下辖的钱塘、仁和、余杭、临安、于潜等九县,涵盖疆域、山川、秩官、人物等十九个门类,涉及相当全面。其中,对地方经济、都市公共建设及管理、西湖胜迹、人物记载几方面的记述都相对完备,在地方志中尤显突出。《咸淳临安志》博引史书,注明来源,对前志多作考订与修正,又对重大事件列专题考证,提高了方志的准确性与史料价值。该志是南宋地方志中的佳作,为研究南宋时期杭州地区的政治、经济、文化、风俗等提供了详细的资料,对于宋史研究亦有较高的文献价值。流传版本包括海源阁藏本、钱塘丁丙善本书室藏本、汪氏振绮堂本等。

此页为张宗祥收藏的宋版书页之一。半页十行,行十九字,小字同。属《咸淳临安志》卷二十六,记述於潜县山川,涉及山的方位、来历、景观等。

“罗双双”铭文银鞋 南宋(1127-1279) 1974年衢州南宋咸淳十年(1274)史绳祖墓出土 衢州市博物馆藏 

每只鞋由三块银片(鞋底一片、鞋面二片)焊接而成。鞋头上翘,口沿錾忍冬纹一周,鞋面錾宝相花,鞋底錾刻线纹及双钩“罗双双”字样。银质鞋子质地硬,应是不是生前所用而是陪葬明器。鞋子尺码小,形制与当时缠足小鞋相似,可以认为是南宋时期女子缠足的实证。

鞋子出土于史绳祖与杨氏的夫妻合葬墓。罗双双,根据杨氏墓志是史绳祖前妻“元妃罗氏”,银鞋应该是与罗氏有关,不知为何会出现在三十余年后史绳祖与杨氏的合葬墓中,有可能是前妻之物入葬表示合塚。

史绳祖(1191-1274),字庆长,四川眉山人,生于绍熙二年(1191),终于咸淳十年(1274),晚年寓居衢州,享年八十三岁。为官履历丰富,历任潼川路转运使,曾任江西提举、江东提举,至朝议大夫。师从南宋著名学者魏了翁,为学博杂、善考证,一生笃志疆学、著述丰富。

根据文献记述,宋代品官墓葬普遍要求“厚丧薄葬”,治丧行为隆重,但棺中少置贵重的随葬品。然而,在经济发达地区仍有厚葬现象,许多墓葬不仅随葬品丰富,并有金银器出土。对于厚葬的风气,士大夫深感忧虑,著书立说极力反对,希望效仿古礼,以行薄葬。

刻本《春秋胡传》三十卷 明正统十二年(1447) 杭州博物馆藏 

《春秋》为我国历史上重要的历史、政治著作。因其文意艰深,不易于理解,后人相继作传,加以诠释。《春秋胡传》便属此类作品,其特点在于作者胡安国并非以经解经,亦非以传注经,而是立足于社会、立足于现实、立足于南宋朝廷而为《春秋》作传。《朱子语录》谓“胡氏《春秋传》,议论有开合精神”。此书撰成后,除为当世所重外,也对后世产生了很大影响,元明时期皆为科举的官方定本,体现了统治阶层对其学术价值的认可。

胡安国(1074-1138),字康侯。建宁崇安人(今属福建武夷山市)。宋哲宗绍圣四年(1097)进士,历任太学博士、提举湖南路学事等职。两宋之际著名的经学家,以治《春秋》名于世。长期隐居衡山一带,创办碧泉书院、文定书院,教授子弟生徒。自宋徽宗崇宁四年(1105)始,至宋高宗绍兴六年(1136)止,历时三十余年,胡安国完成了在《春秋》学史上享有盛誉的《春秋胡传》,总十余万言。

杭州博物馆藏《春秋胡传》为正统十二年(1447),明英宗敕命司礼监刊刻《五经》中的一部。半页八行,行十八字,小字同,黑口,四周双边,双黑鱼尾。明代内府刻本就是明代皇家的刻书,属古籍版本领域非常重要的版本类型之一。

银鱼袋、银带銙(kuǎ) 南宋(1127-1279) 杭州博物馆藏 

这组银鱼袋、银带銙(kuǎ),有折沿,背面有扣钉,为革制皮带上的饰件。四件折沿外侧均阴刻波涛纹,其中三件为方形带銙,主体纹饰为高凸花波涛,拱卫中央一尾鲤鱼。一件为单拱形鱼袋,饰高凸花饰海水双鱼,原应有一对竖向拱形饰。

银鱼袋、银带銙(kuǎ)展示现场

鱼袋,是用来贮藏随身鱼符的,最早出现于唐代。自五代后,鱼袋不再贮藏随身鱼符,而成为高等级官员的一种身份象征。《宋史》卷十五《神宗本纪二》载:“鱼袋。其制自唐始……宋因之,其制以金银饰为鱼形,公服则系于带而垂于后,以明贵贱,非复如唐之符契也。”关于鱼袋的使用制度,《宋史·舆服志五》中规定,身着紫色朝服的四品官员、身着绯色朝服的六品官员,才可以佩金或银鱼袋:“中兴,仍元丰之制,四品以上紫,六品以上绯,九品以上绿。服绯、紫者必佩鱼,谓之章服。非官至本品,不以假人”。

唐代鱼袋的使用主要集中在中原及西北地区,宋辽时期已扩展到江南及长城以北地区。使用人群主要有当时的朝廷官员和外国蕃臣,使用时佩于腰部左下侧或右下侧,是章服制度的重要组成部分。

满池娇夹层银鎏金盏 南宋(1127-1279) 杭州博物馆藏 
鎏金银盏。圆形,弧腹,圈足外撇。由内外两层组合而成,内壁外卷,翻扣口沿;外壁满饰花纹,上为两道连珠纹包夹花卉纹,中为高浮雕荷塘小景,称“满池娇”,下为莲瓣纹,圈足环绕覆莲纹,内有“溪”字款。

盏是宋代金银器中一种常见的酒具,金银酒具自唐代开始逐渐盛行,发展至宋代,金银器的造型更为奇巧雅致,纹样繁多。与此同时,仿古复礼的思潮盛行,文人士大夫阶层皆好古风,在宋代社会掀起一股仿制青铜器的风潮,为满足这一审美需求,套胎夹层工艺应运而生。夹层工艺应用于金银器的制作,不仅可以减轻器皿的重量,节省原材料,而且会使金银器皿更好的表现出青铜器浑厚凝重的特点。套胎夹层工艺是先将组成器物主体的两层胎体分别装饰完毕,再将较小的胎体放到较大的胎体中套接起来,在两层胎体的的交接处用卷折的方式将二者合并,最后进行捶揲修整,从而形成中空夹层的效果。采用这种制作工艺成型的器物,不仅外观上达到审美需求,而且造型相对轻巧,盛放热饮时起到隔热作用,有较高的实用性。这件鎏金银盏便是用此工艺制作而成。

满池娇夹层银鎏金盏 南宋(1127-1279) 杭州博物馆藏 

“满池娇”是我国广泛应用的传统图案,指莲荷与水鸟组成的池塘小景,最早的出现时期尚不明确,但在南宋《梦梁录》中已有记载,临安城内出售“挑纱荷花满池娇背心儿”。纹饰以莲花、荷叶、飞鸟、水波为基本元素,具体排列方式各有不同,禽鸟多为鸳鸯、水鸭、鸂鶒等形象,以成双入对的水鸟寄寓恩爱合满的美好期许。此件器物外腹部用高浮雕凸花工艺满饰莲花、慈姑、鸳鸯、翠鸟、鱼、蟹等纹样,是典型的“满池娇”纹样,整体布局饱满有致,日常池塘小景跃然于日用器皿之上,具有写实性,极富生活情趣。

两宋“满池娇”图案,无论在构图、风格、还是局部处理上,都能明显看出移植于花鸟画的迹象。此后,“满池娇”纹饰被固定下来,成为金银首饰、器皿、瓷器、织绣上的重要的图案题材,在元代的织物与青花瓷上也有广泛应用。

竹叶纹金桥梁钗 南宋(1127-1279) 2009年东阳白云街道杨大坞村金交椅山宋墓出土 东阳市博物馆藏 

金钗为双股,用一根粗金丝条连续弯曲成十五支花头,部分花头与钗梁用金丝绑结固定。钗头錾刻竹叶纹,刻画精细,似因风吹而外翻的片片竹叶,整器形象丰美,形如孔雀开屏,展现出宋式钗特有的立体灵动与细节刻画的统一。

桥梁钗,是宋代较为流行的样式,通常为多对花头呈扇形并排于钗梁之上,钗梁下缘接钗脚,钗梁花头数量通常为奇数组合,并装饰花卉纹、卷草纹纹、竹节纹等。多用锤鍱、錾刻等工艺,制作精致的浮雕形凸花纹饰,使装饰图案更显立体感。

受宋人对金银首饰日益增长的消费与审美追求推动,折股钗趋于繁复,出现了多次弯折的花头钗首。这件竹节钗的十五支花头弯成拱形,为“桥梁式”,类似式样的竹节钗亦见于江西、湖南等地发现的宋元金银器窖藏,或为当时的流行式样。《新编居家必用事类全集》有载:“今时宅眷,多喜时样生活,勤去更改”,金银首饰以其材料的特殊性,便于旧式改新,满足都人对“时样”的追求。

银铤凝结物 南宋(1127-1279) “南海Ⅰ号”沉船出水 广东省考古研究院藏 

这件银铤凝结物为两枚“二十五两”型银铤粘连凝结而成,上面一块银铤凝结壳层脱落,露出银铤上戳记,四角印记已模糊,中央左侧刻“张二郎”,右侧刻“京销铤银”。

“京销锭银”是南宋银锭中最为常见的戳记铭文,指南宋都城临安府金银交引铺销铸的锭银。此外,还有少量的“京销渗银” “京销细渗” “京销正渗”等银锭种类。

银铤凝结物(局部)

两宋时期,白银的货币地位大幅提高,使用范围和数额都有大幅提高,官方与民间普遍使用,通行全国。白银被应用于财政收支、民间馈赠、贿赂、借贷等,购买府宅、田园奇珍等大额支付,也是白银使用的重要用途。当时的白银有银块、银钱、银铤和银牌等形态,以银铤最为常见。

除民间和官方等大量使用白银外,白银在宋代的流通范围逐渐扩大,海外贸易也广泛使用白银支付结算。这一凝结物就充分反映了这一史实。

杭州博物馆馆员温玉鹏接受澎湃新闻采访时说,此次展览创新采用“双入口”的设计,“正叙”与“倒叙”、“正读”与“倒读”皆可,对应“站在今天的杭州城,回望约800多年前的南宋临安城”与“站约800多年前的南宋临安城,眺望今天的杭州城”,让“双城”在同一空间重叠,观众可自由选择“从哪里开始”理解这座城。  

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

因考古遗址具有不可移动、不可再生的特点,展览通过三维模型的方式,使“城墙与城门”“中山中路御街遗址”“南宋恭圣仁烈皇后宅遗址”“吴越捍海塘”更直观地将考古现场呈现给观众,“再现”临安城。 

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

南宋临安城是一个和现代城市完全重叠的古代城址。自1983年秋,中国社会科学院考古研究所、浙江省文物考古研究所、杭州市文物管理委员会办公室,组建临安城考古队以来,考古工作者发现南宋临安城主要位于今天杭州主城区地下2至3米处——900年的时间,在一个具体的物理空间中保存下来,可以被测量、被整理、被保存、被展示。

宋宝相花地砖 2000年杭州上城区荷花池头南宋临安府治遗址出土 杭州市文物考古研究所提供

“我们通过展览尝试回答关于临安城的两个问题:我们发现了什么?我们知道什么?进而探讨一个问题:我们如何理解这座‘城’?”杭州博物馆副馆长许潇笑进一步介绍说,“城市,是独属于人类社会的组织形态,兼具物理空间、社会形态与精神投射的多重维度。个人记忆与集体记忆、社会记忆与文化记忆在这里得以交汇——物与人的关系、人与城的关系,昨天的城与今天的城、今天的城与未来的城。‘行在’山水间,‘何以杭州’,连接过去、今天与未来。”

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”展览现场

据悉,此次展览由杭州市园林文物局主办,杭州博物馆、杭州市文物考古研究所、杭州市文化和旅游推广中心承办。故宫博物院、广东省文物考古研究院、浙江省博物馆、浙江省文物考古研究所、浙江图书馆、洛阳博物馆、苏州博物馆、苏州碑刻博物馆、衢州市博物馆、东阳市博物馆、义乌市博物馆、武义县博物馆、桐乡市博物馆、杭州西湖博物馆总馆、杭州西湖风景名胜区凤凰山管理处、杭州市文物遗产与历史建筑保护中心、杭州市临安区博物馆、杭州市富阳区博物馆、桐庐县博物馆提供藏品支持。

展览将持续至2023年1月3日。

    责任编辑:黄松
    校对:栾梦
    澎湃新闻报料:021-962866
    澎湃新闻,未经授权不得转载
    +1
    收藏
    我要举报
            查看更多

            扫码下载澎湃新闻客户端

            沪ICP备14003370号

            沪公网安备31010602000299号

            互联网新闻信息服务许可证:31120170006

            增值电信业务经营许可证:沪B2-2017116

            © 2014-2024 上海东方报业有限公司

            反馈