深观察｜与其被娱乐刷屏，不如看文人吵架

诗人食指在一场新书发布会上批评余秀华的风波仍在发酵，除了余秀华专门撰文回应之外，一些诗人、作家，也参与到了这场争论中。

一年到头，霸占人们眼球的，娱乐新闻越来越多，文化新闻越来越少。

食指、余秀华之争，撇开那些愤激之语和观众的口水，倒真的有助于让诗歌、让文化重回舆论场。虽然也就几天的热度，但要支持谁、要批评谁，总要先读读他（她）的诗吧。

围观文人吵架，总比盯着明星的私生活有意思

食指批评余秀华使用的言辞是，“理想的下午就是喝喝咖啡、看看书、聊聊天……评论界把她捧红是什么意思？”余秀华的回应中有两句是这么说的，“不要以为谁是什么什么前辈，谁年纪大，说的话就是对”“我的过错在于，在底层却偏偏高昂着头。”

按理说，食指和余秀华这两位是吵不起来的，除了共同的诗人身份之外，从年龄到社交圈子，从诗歌审美到写作倾向，都没有交集的地方。可有些事，就这么莫名其妙地发生了。

食指对余秀华的批评，是写在稿子上念出来的，念的时候，看不出来有什么情绪，这让人怀疑，稿子上的内容是否为食指亲拟，他是否真的觉得，余秀华应该每天忧虑重重？一个诗人喜欢喝咖啡、看书、聊天……这不正是证明她所处的时代，鼓励人们拥有这样的闲情逸致吗。食指与余秀华之间，究竟差了些什么？

这正是文人吵架的好处，可以带出诸多主题。比如食指与余秀华这次吵架，涉及到主题包括但不限于：代际思维，话语暴力，道德绑架，阶层差异，身份歧视……每个主题展开来，都能得到有意思的发现。

讨论文人吵架，可以捕捉到最鲜活的思想形态，管窥到最真实的社会心态，体察到最细微的时代变化。比如这次食指与余秀华吵架，所传递出来的种种：社会去权威化，知识分子的碎片化，文学如何反思时代，文人如何捍卫私人权利……其实无需余秀华反击，“食指终于变成了他所批评过的那种人”，成了许多围观者对他言论的定义。

文人吵架有意思，可惜现在的文人吵架太少了。围观文人吵架，总比盯着明星的私生活有意思得多。

文人注重形象，而一旦吵起架来，就难免露出凡人面孔，不那么讲究遣词造句了。食指的发言和余秀华的回应当中，都有不便引用的词汇，这种词汇，是双方真实心态的呈现。

作为文坛的“风流余韵”，文人吵架不是坏事

论吵架，最热闹的时代当属民国，民国最爱吵架的文人，莫过于鲁迅先生，从饭桌到会议桌，从演讲到报刊，鲁迅先生四处开炮，留下诸多记载。比如鲁迅与林语堂的过节，源于鲁迅批评李小峰（《语丝》周刊时任主编）拖欠作者稿酬，林语堂帮李小峰说了几句话，鲁迅认为是对他的讽刺，就此两人闹掰，开始了互骂生涯。

鲁迅与梁实秋笔战，是因为梁实秋批评了鲁迅的偶像卢梭。对徐志摩开火，是觉得徐志摩翻译波德莱尔的诗集过于夸张了诗歌的音乐性，讽刺徐志摩该被“送进疯人院”。据说被鲁迅指名道姓骂过的多达上百人……

现在文人骂战，总被要求不要进行人身攻击，殊不知，民国时期的文人吵架，是离不开人身攻击的，鲁迅先生不说了，还有钱锺书骂冯友兰没有文人骨气和知识分子节操，出卖朋友；黄侃因胡适《中国哲学史大纲》只写了一半，下半部迟迟写不出来，在中央大学面对学生公然说胡适是“太监”；刘文典在日军轰炸时骂到郊外避难的沈从文，“我跑是为了保存国粹，学生们跑是为了保留下一代的希望。可是该死的，你干嘛跑啊！”——“该死的”这三个字，用的真亲昵啊。

相对于男文人吵架的凶猛姿态，女文人则文雅一些，冰心写《太太客厅》暗讽林徽因，林徽因看到后给冰心寄去了一瓶老陈醋，林徽因太狠了，此处无声胜有声。

吵架，也是那个时代文坛的“风流余韵”，不全是坏事。想想鲁迅先生的杂文，有多少是吵架吵出来的啊。

今天回看历史上的文人吵架，人们多抱着津津乐道的心态，还有不少与民国文人有交往与牵连的当代作家，专门出版了著作，把他们的吵架往事写得活色生香，这类书通常都卖得不错。

更有意思的是，这些已成当代作家中流砥柱的写作者们，把老一辈的恩怨也继承了下来，时不时地也在媒体上或者书里开上一炮，只不过没有前辈作家那么直接凶猛，常常是点起了战火，又匆匆地熄灭了。

各路网红你方唱罢我登场，哪还有文人的舞台

当代文人不再爱吵架，其实早有端倪。

王朔当年骂金庸、骂老舍、骂李敖，甚至连鲁迅也不放过，每骂一人都掀起轩然大波，但很少有人回应他，愿意在媒体上与他对骂的金庸粉丝、老舍粉丝们，因为文笔不如他，也难给人留下印象，金庸被骂后也只是表态“命中该有，不会不开心的”……连挨骂都认命，这让王朔颓了，终于以一篇《我看王朔》把自己狠狠骂了一顿收工大吉。

文人吵架，是需要带点情绪的，有了情绪，围观群众才能参与进来，看得懂读得懂，也好选择帮腔的对象，如果都文绉绉的字里行间都是名词术语、理论套路，那就只能发表在专业刊物上，供小圈子研讨，少了热闹。

大众爱看文人吵架，是觉得哪怕是吵架，那也是有文化味的吵架，尤其是网络时代，各路网红你方唱罢我登场，几乎没了文化人的舞台。

文化人出版了书少人问津，生存问题无人关注，一旦使用了低俗俚语有了攻击性，马上就会进入舆论场中央，这也是时势使然。有的文人已经了解了网络时代的成名规则，但还是不愿意通过吵架的形式走红，归根结底还是羞涩，觉得通过吵架骂人赢得关注，胜之不武。

文人不爱挑起事端，不被逼急了，是不愿意吵架的。而想要激发文人的吵架欲望，也是很简单的事情，只需要对他或他的作品胡说八道一番就能达到目的，比如这次食指点评余秀华，就近似于胡说八道，骂人没骂到点子上，话说回来，要是食指批评得准确到位，也不会掀起这么大声浪了。

2018年，文人们多吵吵架吧，冲淡一下社交媒体上隔三差五兴起的无聊潮流，文人有时候真得参与到舆论场的焦点竞争中来，别太寂寞了。