永远的苏神

许多年后，苏轼（1037—1101）或许会向世人发出邀约：你们不用叫我东坡，尽可以按照时下的流行风气，叫我苏神。

至于干嘛叫苏神，看看下面的朋友圈就知道啦。

尽管一生跌宕起伏，但苏神一生，爱吃吃、爱喝喝、爱哭哭、爱笑笑，绝对真性情，拒绝假伪虚。

从显达时担任大宋翰林学士、知制诰和帝王师，运气不好时被外放担任地方长官，到更倒霉时在长江边耕田、谪居蛮荒岭南、放逐天涯海角，他从未自得，亦从未气馁，始终以悲观看顺境，以乐观看逆境。

假如大宋有微信朋友圈，那么，苏神的社交一定很精彩。

今天，最爱历史就根据苏神的人生经历，一起来回味他的朋友圈往事：

李清照主张词和诗要严格区分，强调词要协音律。她在《词论》一文中评价苏轼：“学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律者。”

大意是说，苏轼学识渊博，作词时信手拈来，但写出来的词就像把诗改成长短句，往往不协音律。

在词的创作上，苏轼突破严守音律的陈规，扩大题材范围，抒发开阔胸怀，将只书写爱情的婉约词，扩展为表现性情怀抱和人格个性的豪放词。

虽然苏轼所作词大部分是豪放词，但其中也有一部分写得很好的婉约词，比如上面那首《蝶恋花·春景》。

《江城子·十年生死两茫茫》这首词是苏轼为悼念前妻王弗而写的，颇见苏轼这位豪放词人的婉约情怀。

词写于熙宁八年（1075），苏轼时任密州（今山东诸城）知州。王弗卒于治平二年（1065），恰好十年。

王弗是苏轼第一任妻子，去世时只有二十六岁，留下未满七岁的儿子苏迈。苏轼续娶，第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹，生子苏迨、苏过。

苏轼的思想深受佛教影响，但对于佛学的研习，并没有使他走向虚无与消沉，反而走向通脱畅达，勇于面对生活中的挫折和磨难，更加乐观向上。

苏轼的朋友众多，其中就包括僧人，佛印就是其一。两人过从甚密，称为至交。苏轼和佛印的故事，可以看出苏轼诙谐的一面。

虽然苏轼和王安石、司马光政见不同，但是并不影响苏轼和他们之间的私谊。

苏轼遭“乌台诗案”之祸时，王安石就曾上书神宗向苏轼求情，后来苏轼没有被杀而是被贬官，其中就有王安石的营救起作用。

乌台诗案之后，苏轼被贬黄州，四年后神宗将他的安置地换到汝州（今河南临汝）。在赴汝州的时候，苏轼途经江宁，见到了罢相后住在那里的王安石。两人数次见面，相谈甚欢，对于从前的恩怨，彼此获得了谅解，还有了结邻而居的意愿。

在苏轼与司马光二人争论免役法之后两个月，司马光病卒。苏轼不胜悲痛，作了三篇哀悼的文章，先作祭文，再作行状，又作神道碑，表彰司马光的崇高品行和政治功绩。

元丰二年（1079），“乌台诗案”发生。

乌台是宋代御史台的别称。苏轼因反对王安石变法，遭御史台弹劾，指他的诗歌讥讽朝廷，想要给他治罪。苏轼被关到御史台监狱，受到御史的日夜拷问，前后130天。

幸亏有神宗的祖母曹太后（仁宗的皇后）求情，亲朋好友（苏辙、章惇等）、旧党同僚（司马光等）群起营救，苏轼才被释放，保住了性命，不久被贬到黄州。司马光受到牵连，被罚铜二十斤。

卿是宋代皇室对大臣的称呼，不叫“爱卿”。

乌台诗案之后，苏轼被贬为黄州团练副使，并规定他本州安置、不得签书公事，意味着黄州团练副使只是一个空头衔，他还要受到黄州官府的看管。而且他在黄州没有薪水，过得很穷。

但是苏轼很看得开，雨也罢，晴也罢，都将随时间飘然而去，心无挂碍，“也无风雨也无晴”。

爹爹，宋代子女对父亲的口语称呼。官家，宋人对皇帝的非正式称呼，如果是在正式场合（如朝会）则称“陛下”。

黄州（今湖北黄冈）的饮食和生活条件困难，但是这难不倒他这个潇洒的美食家。他在黄州就发明了一道红烧肥猪肉的菜——东坡肉。

苏轼发明的和与他有关的传世菜品有66道，东坡肉只是其中一道。关于东坡肉，苏轼有《猪肉颂》诗一首。

雪堂是苏轼在黄州的住所。

《黄州寒食帖》是苏轼行书的代表作，被誉为“天下第三行书”。这件行书是两首寒食节遣兴诗，17行，129字，作于苏轼谪居黄州的第三年（元丰五年，1082）。

明代著名书画家董其昌评价《黄州寒食帖》说：“余生平见东坡先生真迹。不下三十余卷。必以此为甲观。”

苏轼的诗文和书法作品当时就中外闻名，在辽国、高丽等地都广受欢迎。

苏轼在黄州时过着贫困的生活，需要自己下田种地。

苏轼前后两次在杭州任官。第一次是熙宁四年（1071）至七年（1074），当时他处于朝廷变法风潮，不容于王安石，故自己请求外任杭州通判。

第二次是在元祐四年（1089）至六年（1091），为了远离旧党内部斗争，他外任杭州知州。

他任杭州知州期间，疏浚西湖，修建苏堤。两任杭州期间，他为杭州的山水留下了许多家喻户晓的名句。

相公，宋人对宰相的称呼，在那时并不是对丈夫的称呼。

苏轼谪居黄州前后四年，从元丰三年至七年。

元丰八年（1085）三月，宋神宗英年早逝。十岁的太子赵煦即位（后来庙号哲宗），高太皇太后垂帘听政。高太皇太后是保守派，坚决反对变法，旧党人物相继得到起用。

苏轼政治上偏向于旧党，也在起用之列。次年，元祐元年（1086）九月，升任翰林学士、知制诰（三品），掌管“内制”（皇帝的诏命）。

苏轼在政治上较为保守，偏向于旧党。

元祐八年（1093）九月，反对变法的高太皇太后去世，宋哲宗赵煦亲政，起用新党（变法派）。绍圣元年（1094）四月，任命章惇为相，恢复变法。此前，在司马光主政时期，苏轼是朝廷重要文告的起草者，因此他这次遭到了变法派的清算。

章惇将他从河北定州贬到广东惠州，即“宁远军节度副使，惠州安置、不得签书公事”，宁远军节度副使是个空头衔，实际上苏轼必须在惠州接受看管，而且不能参与公事，所以苏轼已经成为犯人。

苏轼和章惇，两人年轻的时候就认识，是好朋友。

赵煦，即宋哲宗，他在位时，把苏轼贬到惠州。

苏轼在惠州谪居三年，从绍圣元年（1094）至四年（1097），已经逐渐适应惠州的生活。他在惠州白鹤峰下建房，准备终老于此。

但是，刚搬入新居不久，绍圣四年闰二月，新的贬谪令送到他手里，这一次章惇把苏轼贬得更远，“琼州别驾，昌化军（儋州）安置、不得签书公事”，意思是他必须在海南儋州接受看管，依旧是犯人。

当时苏轼的弟弟苏辙，门生黄庭坚、秦观，也受到连累，被贬远方。

元符三年（1100），哲宗去世，赵佶继位，即宋徽宗。此后苏轼获准北返。

建中靖国元年七月二十八日，即公元1101年8月24日，苏轼病逝于常州。今天，是苏轼逝世921周年纪念日，谨此缅怀！

永远的苏神！

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作者丨镇喜

编辑丨艾公子

原标题：《永远的苏神》

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