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壮族小伙抢救20000+濒危纹样,搭建中国人的文化基因库
原创 匠匠 了不起的匠人
● “纹的宇宙”——纹藏第三届WZD纹藏国际纹样设计大赛正式启动
2019年,《新周刊》曾提到过「低美感社会」,失当的造型、色彩,归之为审美的失当。
蔡元培曾呼吁:“美育是最重要、最基础的人生观教育。”
吴冠中曾提到:中国文盲不多,美盲很多。
木心也说过:没有审美力是绝症,知识也救不了。
一次次的「土味审美」,让人疑惑:中国人真的丧失审美力了吗?
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● 纹藏中国发起人
2018年发起纹藏·中国纹样线上博物馆项目
已开发200个专题纹样数据库
梳理和设计30000余组纹样的信息和模型
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● 纹藏的纹样数据库
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● 纹藏数字藏品,30秒售罄
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● 热度太高,导致纹藏官网一度崩溃
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●《中国经典纹样图鉴》
囊括了80种纹样 200 张纹样
从新石器时代到元、明、清时期及近现代的陶瓷器、青铜器、织物上的纹样。有凤鸟纹、动物纹、万字纹、几何纹…抽象的、具象的。纹样之多,跨度之广,数量之大。可能是目前市面上唯一一如此介绍。
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中国传统纹样
丰富多彩,却被他国运用到极致?
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● 鹤纹在日本的广泛应用
鹤纹的「国籍」曾在网上引起争议,虽说丹顶鹤在中国、日本、朝鲜半岛都有,但他们的应用或多或少都是受到中国影响。
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● 宋徽宗赵佶 《瑞鹤图》
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但让人痛心的是,最初来自我国的丹顶鹤,在国际上却被称为日本鹤。
当时国际注册动物名称时,中国正在实行闭关锁国政策,而西方人在日本看到了正在迁徙过冬的丹顶鹤,就把它的学名称为Grus japonensis。
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● 英国十九世纪末先锋艺术家及建筑师欧文·琼斯的经典著作《中国纹样集锦》。
欧文·琼斯对于中国的装饰艺术一度是轻视的,他曾断言中国人没有能力处理传统纹饰及图样。
当看到大量流入欧洲的攫取自中国的装饰艺术品后,他意识到自己对于中国装饰艺术的评论是轻率的。
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从新石器时代,中国纹样具有上万年历史;
疆域广阔,960万平方公里让纹样分布在各个角落;
55个少数民族,让纹样逐渐形成、融合、演化,形成差异性;
从刺绣织锦到陶瓷漆器,从个体到群体,每种娴熟的手艺,人口红利让创造力无限延伸;
福禄寿、生老病死等各个题材;
“纹必有意,意必吉祥。”
中国纹样的宏大,是他国所触碰不到的。
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● 纹藏的国风搜集
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● 湘西苗绣纹样 书签
中国古代传说,只要鲤鱼能够跳过龙门,就会变化成为真龙。鲤鱼经历无数困难后,终于变成龙,常被比喻为升官、事业有成等飞黄腾达之事,也可以比喻为逆流前进,奋发向上的精神。书签,从设计到配色,再到绣的过程,都要花上一个月。鲤鱼、龙、莲、祥瑞狮子、蝴蝶妈妈....
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为什么中国
不能有自己的美学体系?
❝
虽然我们有几千年的文化沉淀,但没有形成自己的学术流派,目前我们仍然接受的都是西方理论,为什么中国不能有自己的美学体系?
❞
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● 敦煌藻井纹样采集
纹样,最直接的就是视觉美感;
其次是情感与记忆,衣食住行中的情感纽带,传统社会的重要角色;
「中国结」应用的盘长纹,也称吉祥结,是逢年过节的必备饰品。
这些文化符号,是文化载体,并折射出中国文化。
而清穗是如何记录并传承这些纹样的?
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作为一位广西壮族人,中国人口最多的少数民族。他从自身发掘民族的共同性、差异性。
❝
如果你需要了解少数民族,那就和他一起生活。
❞
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他在儿子出生时,用一条背带将小娃娃背在背上,那条普通的粗布背带上,绣着壮族传统的“牡丹花卉纹”,是家庭美满、国家繁荣之寓意。
从13年清穗个人的前期调研,到18年成立团队,「纹藏中国」为此铺垫了5年。
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● 纹藏的国风搜集
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●湘西苗族 蜡染
苗族的村寨星罗棋布地分布在山谷之间,他们世代都与自然动植物相生相伴,尽管地处偏远,但条件的艰苦并没有让他们放弃对美好生活的渴望,那块蓝白相间的蜡染布面上留下的花、鸟、鱼、虫、星辰山川纹样,就是苗族人在岁月的刻度上留下的美丽印记。
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为什么要有纹藏?
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中国人要掌握自己的审美权,面对纹样发出美的惊叹,来自国民骨子里的浪漫;
中国人需要从另一方面研究自己的历史,中国的历史从来不止于书,在衣食住行里,江湖庙堂间;
中国人需要建立一个自己的文化基因库,思考人类命运共同体;
中国纹样的美,需要被更多年轻人遇见、感知、拥抱。
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时间、地域、工艺载体、主题、民族这五种分类建立了200多个中国传统纹样专题库,这些纹样,“有理有据”。
现在,团队采集了20余个民族纹样,未来,也许能把55个少数民族都集结吧。
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我们需要把纹样的「字典」做好,地基打好后,才有机会做二创和共创。
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● 上:数十亿个锚点,都应有自己的定位
● 下:上亿根线条,每一根都值得尊敬
这需要强大的理论支撑与图像转化,清穗概述为三大流程:情报局、转意局、数据化。
情报局,由田野采风开始,站在前辈的基础上做整理和文献;
转意局,将纹样文本化、矢量化,提取纹样寓意进行简单说明、标签,用直线、曲线切割它,进行二次AI描绘,就像重叠多个设计LOGO;
数据化,链接到现代产业,给大众做一个更好的展示交流。
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用,才是美的最高境界
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「坚守与创新」相辅相成,有了一群坚守的人,一条坚守的路,才知道原本的样子,为未来的创新提供一个参考与坐标。
如果只创新,会忘记原本的样子;而停留在过去,会失去生命力。
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● 纹藏布局Metaverse元宇宙
Spatial Computing启动建设以开源创新为媒置入第三空间
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● 壮族 摩乜
“麽乜”(壮语译音,有神与母亲的意思)
有安神镇惊、辟邪解毒,招百福、除凶秽的香囊
很久以前,太阳神的火种龙珠掉落凡间,守护龙珠的布洛陀神兽在追寻龙珠时因仙气耗尽坠落,遇到了百色澄碧湖的壮族青年佰皇。历经千辛万苦,佰皇终于在五月初五这天寻回龙珠,并以生命为代价将龙珠送回天上,让太阳重现光芒。为了纪念佰皇,其妻子和族人用布和艾草做成怀抱着太阳的小人偶,并取名“麽乜”,寓意守护太阳,守望爱情和拥抱希望。
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能用一句话总结您和纹藏的关系吗?
中国传统纹样给予我人生目标,团体为了一件事共同努力。
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您有印象深刻的传统纹样吗?
八角星纹,它出现于1万年前的玉器和龟背上,之后在中原地区慢慢消失,而中国的南方、以及世界各地,例如印第安、美洲、欧洲等在今天仍然活跃,并一步步到了今天的模样。
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纹藏的创立过程是怎样的?
08年读大学的我经常下乡采风,之后那些风光就存在电脑和硬盘里,再也没碰过了。
13年开始成立自己的「壮志」小组,有时一天到访多个地区,有时会在小村庄待一周。
直到18年,我和团队深入少数民族地区的走访,7个人、一间40平米的屋子,加上几台二手电脑,「纹藏中国」就这样组建了。
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您是壮族人,壮族纹样与其他少数民族的纹样有什么区别吗?
早期的少数民族没有通行文字,是图像符号与人交流,汉族是很多民族的集合体,他们的原始信仰、自然崇拜有更多,这些原始部落,都有人类最初的影子,早期的汉族习惯在少数民族仍然存在。
而壮族在明清时代延伸出毛南族、侗族等,分布在两广、湘贵等地区,所以我会从这一带开始慢慢深入。
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● 清穗纹样创作作品《纹样山河》
您认为疫情给社会带来的正向的启示是什么?
混乱和无序是令人恐惧的。
尤其是我们中国人传统认识里总觉得在稳定面前,其他好像没有显得那么重要。
长治久安,国泰民安,有国才有家等观念都是深入骨髓的,虽然说经济困难,但是只要安全和信念都一直在的话,我觉得这就是正向的启示。
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● “纹创”产品的新生李佳琦助力10万件商品、20秒现货售罄、1400万元GMV增量
如果用三个关键词来记录2021年,您会选择哪三个词?为什么?
逆境、逆光、逆行。
整个世界都在遭受前所未有的挑战,国内经济也是。看到中国人民坚强的一面,是一道坚定的光指引着人们的方向。
虽然经济环境艰难,我作为一个个体,一个团队的负责人,还是要努力寻求其他方式前行。
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● 中国盒子 山水纹
山纹、水纹
敦煌藻井纹饰与龙凤纹相结合
山纹寓意幸福永固,水纹寓意纳福招财
同时,蕴含着中国传统文化中的阴阳平衡
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你最希望拥有哪种才华?
写诗
你最珍惜的财产是什么?
现在做的事
你最钦佩的是谁?
梁思成、林徽因
你现在的心境如何?
平缓
你希望住在哪里?
山里
你最喜爱的职业是什么?
农民
你最出众的特质是什么?
农民特质,我下乡时大家都以为我是当地人
你最重视朋友身上的哪点品质?
情感、义气
如果你能选择的话,你希望让什么重现?
已经消失的东西
你认为程度最浅的痛苦是什么?
减肥
你认为最完美的快乐是什么?
把事情做完
运营 | 匠匠
原标题:《壮族小伙抢救20000+濒危纹样,搭建中国人的文化基因库》
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