汉口人，这份旧报纸帮你打捞“东方芝加哥”的城市记忆

两千多年前，古希腊哲学家亚里士多德有一句名言：“城邦的长成出于人类'生活'的发展，而其实际的存在却是为了'优良的生活'。”

为了美好的生活，越来越多人选择迁移到城市。2019年发布的《中国人类发展报告特别版》指出，中国已成为世界上城市化速度最快的国家之一，到2030年，中国城市人口将达到10亿。

当我们将时间的指针回拨120年，回到20世纪初的中国，回到中国现代城市的起源——通商口岸城市，如上海、汉口等等，通过一张张报纸，我们得以窥见，在西方现代文明的影响下，人们的生活变得更加丰富多彩。

电 灯

晚清小说家李伯元在《文明小史》中描写了江南吴江贾氏三兄弟从上海买来的洋灯的新奇心理：

我一向看见书上总说外国人如何文明，总想不出所以然的道理，如今看来，就这洋灯而论，晶光烁亮，已是外国人文明的证据。然而我还看见报上说，上海地方还有什么自来火、电气灯，他的光头要抵得几十支洋烛，又不知比这洋灯还要如何光亮？可叹我们生在这偏僻地方，好比坐井观天，百事不晓，几时才能够到上海逛一趟，见见世面，才不负此一生呢？

贾氏三兄弟借洋灯表达了对上海的热切向往，他们觉得像上海这样的口岸城市拥有像“洋灯”、“自来火”这样新奇的玩意，是现代城市文明的象征。19世纪末，《申报》就对汉口兴办电灯公司做了报道：

汉口访事友递来鱼素云，日前有人在江汉关禀请招股开创电灯公司。嗣经瞿庚甫廉访批示，谓有现银二十万两存放官银号处，方准开办等。因均登前报兹闻，又有某巨商纠合洋商合办，已在乔口左近购买地基，以为发轫之处。至机器一切亦已请人赴沪购办，想世界光明，楼台炳耀，当指日可睹矣。

1906年，《申报》又报道了汉口开电灯公司的消息：

汉口创办电灯公司屡纪前报，兹闻当道决计举行，已将机器运到其工程师寄寓长春栈内，想开办之期当可计日而待矣。

两年后，据《汉口中西报》报道，汉口全镇共装有5000盏电灯。

马 路

马路是现代城市的表征之一。早在19世纪末，《申报》就提到了上海居民乐于居住租界的原因，“其乐居于租界者，以租界之事皆便也。而租界之事皆便者，马路便之也，谓之马路者，谓便于驰骋耳”，并指出上海的繁华皆是因为有了马路，“沪上市面之盛，半皆由马路之便也”。

汉口最早的马路出现在英租界，而最早的华界马路是修筑于1905年的后城马路。

后城马路在原来汉口城堡基址上建成。民国《夏口县志》中写道：“后城马路此路上起硚口，下讫歆生路，长约数里，创始于清光绪三十三年，从前为人迹罕到之处，近则轮轨交通，店铺林立，几令人不可思议矣。”

汉口修好了马路，接下来就开始在城区安装路灯，《汉口中西报》对此也做了报道：

警察三局专办方灌青大令，近于所辖地段僻静之处添设路灯，以免夜间黑暗，行人不便，且明灯照耀盗贼，亦无能为害，此亦警察之善政也。

后湖一带地方，近来人烟繁盛地面空阔，水塘沟港甚多，夜间行人颇称不便，现经济生善堂首董，拟于该处沿路添设路灯，以免夜行有失足之虞。

人力车

20世纪初，汉口的老城墙经历了40余年的风雨沧桑，再也无法阻挡城市日益壮大的规模，最终被拆除，取而代之的是一条现代意义上的马路，人力车也成为市民出门必备的交通工具。

海关报告写道：“从汉水绵延至法德租界交汇处的老城墙已拆除抵法租界南段，城墙内侧地基已填到和城墙顶端差不多高，它将被开辟为一条可通达城郊的马路... ...1900年租界区内一辆马车，几辆人力车就算得上新鲜事了。现在租界区内人力车发展到1000辆，汽车7辆，武汉三镇到处可听到人力车的吆喝。”

与此同时，在汉口引进电车的计划已开始出现，《申报》对此做了报道：

汉口富商刘歆生君，刻拟在汉口租界及华界后城马路，仿京津电车办法组织一电车公司，已备有资本二百万元。因鉴于天津电车肇祸之故，恐生阻力，特聘请电车专家研究避让之法，并教授司机人驾车法，一俟诸事完备，即须禀官保护云。

工厂医院

20世纪初期，在张之洞商战思想的推动下，汉口绅商阶层创办了大量工厂，以抗衡外来的产品。《申报》较早地刊登了汉口创办工厂的报道：

近来汉口商务日盛，往昔迥乎不同。洋火厂除夑昌外，又有某商另设一家端节开工，物华纸烟公司亦已开工，修造厂屋，织布厂计共四家，行将一律开办，银硃厂、毛巾厂、肥皂厂均有增添之信，至洋面厂，计有瑞丰、汉丰、德丰、裕丰四家。特志之，以告留心商务者。

同时，在这一时期，在汉口绅商的倡导和资助下，汉口开始筹办公共卫生事业，兴建了一座现代化医院，《汉口中西报》对此也予以关注。

刘歆生观察素来热心公益，慨然捐出地皮六千方并捐银一万两创设中国医院，嗣由商会募捐，闻已募集洋数万元，约计于四月初间即可开工。

在汉口居民接受现代物质文明的过程中，以《汉口中西报》为代表的现代报刊成为一个“中介”，而非一个“工具”，“它不只是涉及中介着的东西，涉及工具，而且它还意味着中心，意味着公共空间和公共利益”。

可以说，有了现代报刊后的汉口，就有了一种现代城市的公共生活。这区别于以往市镇的公共生活，其特征是城市居民对城市的介入感日益增强，城市不再仅是交易娱乐之所，还是安身立命之家园。

*来源：《打造“东方芝加哥”：<汉口中西报>与晚清汉口城市文化的嬗变》，有删改

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《打造“东方芝加哥”：<汉口中西报>与晚清汉口城市文化的嬗变》

汪苑青 著

ISBN：9787309161236

出版时间：2022年6月

复旦大学出版社

内容提要

现代城市的发展与现代报刊有何关系？现代报刊对现代城市的文化有何影响？

本书以晚清通商口岸汉口和商业报纸《汉口中西报》为中心，融合对中国城市化进程的关注和对中国现代化的关怀，考察媒介和城市现代化的成长与变迁。

作者以翔实的材料、生动的描述，展示了一幅幅晚清汉口的城市变迁画卷。研究结论主要有：第一，晚清新式报刊是推动城市现代化的重要力量；第二，汉口城市现代化最先发生在电灯、马路、报刊、自来水等物质性领域，改变日常生活方式；第三，现代报刊读者群体是构建和传承城市文化的中介；第四，汉口现代文化的形成由内外因素共同促成，走出了一条自我更新、推陈出新之路。

对城市传播、中国现代化、中国城市化有兴趣的研究者，本书的研究视角和丰富的史料不容错过。

作者简介

汪苑菁，安徽歙县人，华中科技大学新闻与信息传播学院新闻学博士，广西大学新闻与传播学院讲师、硕士生导师。研究领域为报刊与城市、城市传播等，在《国际新闻界》、《新闻春秋》等新闻传播类CSSCI来源学术刊物发表相关论文。