大选之殇，我们都不想肯尼亚成为第二个卢旺达

近三年来我一直在当地卫生部做社区志愿者，我与纳库鲁西选区的一个团队一起，让人们了解他们可以获得哪些卫生服务，叫他们如何使用卫生设施改善健康状况。目前，我们社区出生的婴儿有了更健康的身体，少女怀孕的案例越来越少，其他种种疾病的发生率也在降低。这些行动所带来的成就感一直在鼓励我更加努力地工作。我也在力所能及地去影响身边的人。例如，当我四处倡导人们去医院时，我也告诉他们环境保护和废物利用的重要性，带孩子去学校，跟邻居和睦相处……

在肯尼亚，政治是一件严肃的事情，它保证国家的发展，维持和平，也促进肯尼亚人的团结。肯尼亚是一个民主国家，几乎每个成年人都有权利参加政治活动。在这里，你可以很容易地在每个社区发现一小群人讨论政治，即使是那些还没有资格投票或参加政治活动的人。

在全世界，大部分国家的政治活动总是分裂的，有的国家不同群体之间的政治分歧会很大，以前的肯尼亚也一样，但在2008年后，我们已经享受了近十年的和平。作为肯尼亚公民，我们享受选举领导人及其代表的机会，我们大力支持那些能带来更好改变的候选人。

肯尼亚独立选举与计票委员会（IEBC）花了几乎一年的时间，制定了大选相关措施和指导方针，以应用于后面的政治活动。总统候选人可以跨越全国拉票，在一些社区，他们穿着特色服饰，与当地人一起唱歌跳舞，甚至学会说当地方言以获得支持。有时也少不了一些宣传技巧，比如为了确保得到选民的信任，他们会各种阻挠对手，甚至贿赂竞争者的支持者（虽然大多数时候他们只是赔钱）。

大部分政治集会是有利可图的。我的朋友图帕（Tupatupa）从来不错过任何集会。此外，我们有个好处是住在地区的国会议员萨缪尔（Samuel arama）家附近。萨缪尔有一大批追随者，他连续两次赢得议会席位，要是今年也成功连任，那他就将在议会工作15年。每次大选季一开始，萨缪尔每个周末都会让他的支持者来他家（他有一个可以容纳一千多人的大院子），给他们提供早餐，米饭和一些豆子，甚至还给每个人发两百先令。谁会愿意错过这样的机会？

国会议员（MPs）和郡议会议员（MCA）们使大选季变得更加引人注目。他们召集大量民众参加政治运动，也就是所谓的草根运动。他们鼓励群众使用摩托车（Pikipiki/bodaboda），这是肯尼亚最常用的工共交通工具。肯尼亚有140万年轻人是摩托车骑手，他们被认为是重要选民，这些骑手可以有效地用来向乘客传递政治信息。

实事证明，他们在舆论塑造方面非常有效。摩托车骑手的触及了很广，他们多聚集成群，有固定的搭乘点，主要被称为摩托车站（bodaboda stage）。这些摩托车站可以保护骑手们不受恶劣天气的影响，车站也大多都是议员们建设的。当然他们不是想免费做好事，无论你经过哪一个摩托车站，你都会看到上面张贴的醒目的政治宣传横幅或者海报，这些车站被巧妙地设置在人流多的地方，以得到最好的宣传效果。有时政客们还为骑手提供印有他们头像和宣传口号的衣服，把他们的政治宣传带到肯尼亚的每一个角落。

除了参加政治活动，摩托车司机当然也要兼营自己的主业。接送乘客，运输行李，送外卖等等。摩托车生意也帮很多肯尼亚年轻人解决了就业问题，我的朋友托马斯（Thomas）已经开了五年的摩托车了，到现在他已经买了另外两辆摩托车和一辆出租车。他的故事在许多其他人身上得到了复制，他们通过简单的摩托车生意改善了自己的生活。

运输行业帮助国家缓解了严重的失业问题，是很多肯尼亚年轻人的工资来源，这些年轻人每年为肯尼亚经济贡献约31亿美元的收入。政府也出台了一些法规激励行业发展，比如放松摩托车进口政策，尤其是来自中国的摩托车品牌豪爵和豪劲，因为其耐用性和物廉价美而备受青睐。由于相当多的年轻人依靠做这些生意来维持日常生计，所有只要社会因政治动荡而停摆，这些人的生活将陷入水深火热之中。

肯尼亚历史上有个糟糕的选举经历，2007-2008年发生的选举暴力事就是因为政客的煽动而发生的，导致大量人员死亡和流离失所。这场暴力冲突主要是发生在肯尼亚两个部族之间，主要是基库尤人（Kikuyu）和卡伦津人（kalenjin），他们分别是肯尼亚人口最多和第三多的部族。

肯尼亚是一个有超过42个部族的多民族国家。所有这些部族都希望成为政府的一部分，从而可以多发展自己的部族。自独立以来，为了争取代表权，一直都是基库尤这样的大部族占据了大部分政府职位，从而与小社区之间产生了更多矛盾。

肯尼亚族群间的冲突始于1963年，也就是刚独立后。那时肯尼亚两个领导人来自两个最大的部族，即作为基库尤人的肯尼亚第一任总统乔莫·肯雅塔（Jomo kenyatta），以及作为洛人（luo）的副总统奥金加·奥廷（Hon Oginga Odinga）。而卡伦津人、路亚人（Lhuyas）和康巴人（Kambas）都是小部族，他们联合起来对抗掌握权力的两个大群体。

基库尤部族是肯尼亚最大的部族，他们占据了肯尼亚中部地区和东非大裂谷的一部分。基库尤人主要是农民，但擅长经商。在肯尼亚，基库尤人是蔬菜、土豆、咖啡和许多其他出口农产品的最大供应商。

另一方面，洛人是居住在国家西部的部族，他们住在著名的维多利亚湖附近，广泛地以捕鱼为生。基库尤人和洛人有着截然不同的文化习俗。例如，传统上洛氏族由名为“Ruth”的最高首领领导，而基库尤社区由一个名为“Njuri Ncheke”的长老委员会领导。这些传统文化随着现代化的进程和民族融合以及单一政府而逐渐消失。对于基库尤人来说，他们仍然有Njuri Ncheke'，但不像殖民时期那么重要了。洛人和基库尤人广泛地生活在一起。但当开国总统和副总统这两位代表领导人分崩离析时，两个部族之间的关系也随之破裂。

卡伦津人也是肯尼亚的一个重要部落，他们培养了肯尼亚共和国的第二任总统。它由八个以上的亚部落组成，他们说不同的语言，但共享大部分文化习俗。值得注意的是，卡伦津人仍然非常遵守他们的传统文化，大部分人以放牧活动和畜牧业为生。卡伦津人主要居住在肯尼亚东非大裂谷的最大部分，与一些基库尤人毗邻。

自从1978年卡伦津人领导这个国家以来，他们和基库尤人之间的关系就不那么好了。基库尤人曾多次被粗暴地从卡伦津人居住的社区驱逐出去，这种行为被卡伦津称为“抓牛”——这是卡伦津的波克特（Pokot） 亚部落的一项传统活动，他们从领近社区抓取牲畜提供给割礼和结婚等传统习俗庆祝，这种活动在现代被认为是偷窃，这样的暴力行为甚至有时会导致死亡，并在部族内部滋生冲突。直到现在，依旧有一些地区在延续这样野蛮的传统习俗。

这种传统活动由于教育的普及而受到阻挠，但这也是阻碍了卡伦津人和基库尤人之间建立良好的关系。在2007年的暴力事件中，基库尤人有一个不断壮大的暴力团体，由年轻人组成，被称为蒙基奇（Mongiki），他们针对卡伦津人采取暴力行动，将他们从基库尤社区中驱逐出去。反过来，卡伦津人同样也有他们自己的有组织的团体来为基库尤人做同样的事情。

我记得在2007年12月，当选举结果公布的时候，一名卡伦津候选人拉伊拉·奥廷加（Raila Odinga）由于落选，他质疑竞争对手基库尤人基巴基（Kibaki）选票作假。那时他的所有手下和支持他的政客都走上街头，驳斥选举结果。从此肯尼亚开始更加分裂，问题扩大到部族之间的冲突关系，他们不能容忍彼此。

那时大部分人包括我的家人为躲避冲突和暴力事件，都不得不从纳库鲁市区搬到农村去。城市地区太危险了，你通常不知道谁会是下一个攻击目标。很多人心怀怨恨，动手把其他部族的人赶出家门，掠夺他们财产。因为害怕失去生命，你不得不逃到一个更安全、更容易被认出来的地方。最终，超过1000人失去了生命。到目前为止，甚至还有一些人因为恐惧和2007年的经历，没有搬回纳库鲁的城市中心。不得不承认，那确实是肯尼亚民族的黑暗时期。

不过，肯尼亚获得了国际社会的帮助，在时任联合国秘书长科菲·阿南（ Koffi Anan）的领导下，通过调解和仲裁，肯尼亚各方促成并签署了和平协议，允许组建一个权力分享政府，让其他没有议员代表的小步族有机会分享政府，帮助肯尼亚恢复了和平。

和平协议还要求颁布一部新的宪法，即2010年肯尼亚宪法。新宪法要求成立了刑事调查总局（Directorate of Criminal Investigations, DCI）和国家团结与整合委员会等机构，这些机构可以更好地监督政客，并起诉任何违反肯尼亚政治活动法律的人。宪法还适当地加强了处理政治纠纷的司法部门，并劝告政治家们不要把纠纷诉诸于公众，而应适当地利用法律来处理。宪法还赋予安全部队权力，规定了所有肯尼亚人必须遵守的安全法规，一旦违反任何法律将会受到相应的惩罚。

2007年的事件发生后，政府加强了安全措施，每两年招募5000多名警察。肯尼亚警方还定期负责关于建设和平社区的培训，积极参与社区内的和平建设活动。

在2007年的灾难之后，通过国家的一步一步地发展，我们现越发的团结，部族之间的关系也缓和了。想想那时，当我走在纳库鲁的一些地方时，我作为一个路亚人会害怕被误认为是洛人而被敌视。现在你可以看到洛人在基库尤地区的奈瓦沙湖钓鱼，又或者是，基库尤人在属于卡伦津地区的喀瑞秋（Kericho）、埃尔多雷特（Eldoret）等地做生意，建立企业，他们学习了卡伦津人的奶牛养殖方式，同时也将现代农业引入了卡伦津社区。

这个国家正在逐渐改变。我们目睹了2007年暴力事件后，也目睹了这后面一切地重建与稳定的到来。在2013年选举的竞选期间，青年们站在倡导和平的最前线，和平运动在全国范围内兴起，毕竟我们都不想肯尼亚成为第二个卢旺达。

但人们对2007年发生的事情记忆犹新。事实上，在2013年选举日的几个月前，依旧有许多人从城镇返回农村，他们担心暴力会再次发生。所有的教会都不会错过关于和平的讨论。这时，宗教场所发挥了很大的作用。由于大多数肯尼亚人是基督徒，还有很大部分人是穆斯林，所以教堂和清真寺宣扬和平方面具有重要意义。即使在今天，教会也教导不管我们的意见有多么不同，也要包容我们的邻居。

可喜的是，2013年的选举十分和平，每个公民都在保持警惕，避免暴力的发生。任何威胁和平的问题和事件都被迅速报告，并迅速解决。相关机构积极有效地确保政治家不会煽动其选民进行暴力活动，而煽动者将受到起诉。法院也在和平选举中发挥了关键作用，在2013年选举中产生的任何争议都由法庭处理。由于我们对司法机构抱有信心，法官的判决受到许多人的好评。

2013年以后，肯尼亚在整个国家的和平氛围的支持下，经济发展迅速。后面的2017年也举行了和平选举。其实在2013年之后的一段时间里，社交媒体平台兴起，并在肯尼亚得到广泛使用。从那时起，社交媒体就成为了向大量人群传递任何信息的有效工具。在2017年大选期间，社交媒体被广泛用于促进国家团结和鼓励和平。它也是一个信息收集工具。

最近一名男子在基西镇（Kisii）被捕，原因是他在一次政治竞选中袭击一名女士的视频在网上疯传。自2008年以来，政府也参与培训大众媒体人员如何报道暴力案件，以促进各民族和平与团结。

同样，肯尼亚在今年2022年八月也将迎来新一轮的大选，虽然离2007年已过去15年之久，但每个人心中都铭记着和平的使命。政府也在全国各地都部署了大量的警察来维持和平，希望今年也是一个平安之年。

编辑 | 朱昊