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蓝厅话竹 | 青城山和都江堰的竹子情缘

2022-07-28 19:03

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

原创 INBAR 国际竹藤组织

青城山-都江堰

青城山，以“幽”字而闻名，峰峦溪谷，翠竹环绕。宋•陆游就曾赞叹：“黄金篆书榜金门，夹道巨竹屯苍云。”

张道陵，青城山步入中国道教名山的奠基者。《老子想尔注》是张天师的代表作，道教创立的重要标志。《道德经》曰“天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。”《老子想尔注》：“籥者可吹竹，气动有声，不可见，故以为喻。”竹，成了道教中虚圆通之“道”的物化象征。巴蜀天师道二十四治中专门设立了本竹治，三十代天师张继先就写有《本竹治》一诗。“盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。”（《题福唐观》）“扫空双竹今何在，只恐投波去不还。”（《题本竹观》）“抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。”（《题龙鹄山》）传真天师杜光庭，不仅是青城山乃至中国道教的重要推手，也记录了竹的印迹。

都江堰，全世界至今为止年代最久，惟一留存，以无坝引水为特征的宏大水利工程。同时，它也是用中国竹创造出的奇迹，其中的竹笼石法、杩槎和竹索桥三项技术与竹子紧密相关。

竹笼石法。唐•李吉甫《元和郡县图志》记载：“李冰作之以防江决。破竹为笼，圆径三尺，长十丈，以石实中，累而雍水。”都江堰《治水三字经》里也有“笼编密，石装楗”句。《宋史》还记载：“永康军岁治都江堰，笼石蛇决江遏水，以灌数郡田。”宋朝时每年要对都江堰进行维修，其法是以竹笼装上卵石编织成长蛇之状以雍江遏水，灌溉几个郡县田地。说明都江堰的鱼嘴和飞沙堰主要是由竹笼堆砌而成的。宋•陆游甚至留下了“西山大竹织万笼，船舸载石来亡穷”的诗句，竹笼在都江堰水利工程上的作用可见一斑。《汉书·沟洫志》载：“以竹落长四丈、大九围，盛以小石，两船夹载而下之。”“竹落”即“竹笼”，说的是都江堰曾使用的竹笼尺寸为“长四丈、大九围”。竹笼的特点是能将分散的若干块卵石组成一个有空隙、能渗水的整体。竹笼之间，又易于相互牵连、重叠，能形成较大的整体而直压水底，以减轻水流的冲力。考古发掘表明，早在都江堰水利工程之前，巴蜀先人就已经使用竹笼等竹编固土护墙、保护河堤、规正河道、堵塞决水口了。如新时期时期成都宝墩遗址发现的碳化竹片，成都方池街遗址和郫县古城城垣发现的卵石堤埂，成都十二桥遗址的竹骨泥墙痕迹存，以及东周时期成都指挥街遗址出土的竹木编拦沙筐等。

△ 竹笼石法

杩槎，用于堰头截流拦水、调节水量、挑流护岸、保护桥闸堤堰和抢险堵口等。先取三根大木头，顶部用竹绳捆紧，三脚分开，在水中稳定好。接着在迎水面杩槎上绑扎写小木棍，铺上2—3层竹席。竹席先用孔隙较大的粗编的，再用细编的竹席，因孔眼越来越小，挡水功效也越来越强。然后在杩槎中心，挂上盛有卵石的竹篼，以增加重量。最后，沿着竹席的迎水面倒土，直至封堵住竹席上细小的孔隙，水便被挡住了。庞大的工程，不用一颗铁钉，绑扎工具仅使用竹绳，不仅坚固实用，而且就地取材、方便拆卸、重复使用。古时，每年岁修时节，人们先用杩槎截流外江，拦水入内江，维修外江，完工后撤去杩槎。然后，再用同样的方式对内江进行维修。如今，这一“岁修”传统已经演变成当地的特色旅游项目。

△ 杩槎

安澜桥，横跨都江堰水利工程，飞架岷江南北。据考证古时安澜桥全长约500米，由竹丝编成碗口粗竹缆，十根平列，上铺木板，两侧各有较细竹缆6根，作为栏杆。《华阳国志·蜀志》记载李冰“能笮”，《水经注·江水》也载“涪江有笮桥”，说明修筑都江堰时，安澜桥已经存在，可谓历史久远。笮，意为竹索，修建索桥的主要材料，故安澜索桥又被称为竹桥或竹索桥。古代先民因地制宜，竹索飞架天险，战胜了西南地区的溪河纵横、山高水急、峭壁深谷，创造出色彩斑斓的大西南。