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小调查│佛系90后的佛系从何而来?哪些书影响了他们的三观
最近,一篇《第一批90后已经出家了》在朋友圈刷屏,随之诞生了“佛系90后”这个新名词,并引发诸多网友讨论。随后,又炸出一系列《第一批90后已经开始油腻了》、《第一批90后已经离婚了》等“第一批90后”体文章。
“佛系90后”与此前流行的“油腻中年男”、“更年期妇女”、“熊孩子”等标签相仿,再度证明年龄标签“一贴一个准”。所谓“佛系”,在文章中被表述为:有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢,面对人、事、物,随缘随性即可。那么,“佛系90后”的“佛系”属性从何而来?在他们的成长经历中读过什么样塑造三观的书籍,又做过什么样“佛系”的事?记者采访了几位“佛系90后”。
赫先生
有好多书都会带来人生观冲击,比如以前读梭罗的《瓦尔登湖》,对那种纯粹自然的生活会产生向往,希望早早地过上养老退休生活。


初三、高一的时候很喜欢读一本小说,叫《项塔兰》。

当时年纪小,只是觉得读过之后感触很深,现在才能总结一点对自己的人生观、价值观有什么影响。总的来说,让我后来的人生观多了一些大胆和好奇吧,觉得人生最重要的是经历,如冒险如游戏,如露亦如电。到了现在才能总结出来,这本书传达出人生无常的意思,所以才能说经历最重要,因为没有任何可以把控的确定和安稳,只有在人世的不断变动中寻找自我吧。“无常”这个东西小时候是体会不来的,现在回想起来才发觉,这个根子这本小说就给我埋下了。
Carl
我觉得《追风筝的人》能算得上。这是我初中时看的书,当时班主任管得特别严格,所以自己心里会产生一种“人一点错误都不能犯”的想法,或者说“犯错是被禁止的”。十几岁的少年对班主任那样一种权威存在巨大的敬畏,我稍微犯一点错误,都会不断谴责自己。

东东
很难说是哪一本书对自己的人生观和价值观形成决定性影响,但确实有一些书让自己的想法有所转变,或者说原有的想法被作者说出来了。比如张爱玲,从小到大接受的教育,都在强调人的自主性和科学精神的强大,仿佛一切都是努力就可以去创造的。在张爱玲的小说里,第一次对宿命感产生某种强烈的认同。每每想到半生缘里那句“世钧,我们再也回不去了”就感慨万千。多少也导致自己现在顺其自然的感情观。后来在罗杰·泽拉兹尼和特德·姜的科幻里面,更进一步感受到,除了个人的宿命以外,人类整体也有着类似的宿命存在。

另一本对自己价值观有影响的书大概是王小波的《一只特立独行的猪》,在那里,第一次接受到存在主义的一部分思想。也从那个时候,把“有趣”当做了人生的追求之一,这种有趣不仅仅是幽默感,更是对于自由思考的向往以及对于认定真理的坚持。

很小的时候读《鲁滨孙漂流记》觉得鲁滨孙和星期五来到一个什么都没有的地方,最后他们生存下来,成为彼此的朋友,这个故事很打动我。从那时候开始,我很喜欢养成类游戏,比如养宠物,也会相信“一切皆有可能”。

马野
印象中最冲击三观的应该是三岛由纪夫的《金阁寺》,在此之前感到世界在一种常规的轨迹中运转,它有一种自在的规律,甚至会觉得高中政治书上学到的那种浅层的“唯物主义”是一种至上真理。但是读完《金阁寺》后更多地生出对“非理性”的感慨,读的过程中能感到自己很深的投入,在故事讲述到大火烧毁金阁寺时,竟也生出痛快的感受,对美与端庄的毁灭让自己在精神的愉悦程度上达到高点。


我高二下学期的时候比较迷茫,因为成绩不算很好,也不知道要怎么做会好,没什么学习的动力。那时候最喜欢到我们区中心图书馆随便借书看,然后就翻到阿列克谢耶维奇的《切尔诺贝利的悲鸣》。那时候还没人知道阿列克谢耶维奇是谁,我才看了第一篇就傻了一个晚上。因为这本书类似口述史,而且作者的写法属于很直接、不加修饰的那类。第一个故事是在切尔诺贝利事故中去世的消防员的妻子的口述,内容很长,大概有三四十页。故事中有很多直接描写消防员受到辐射以后的各种症状,比如,到晚期身上的皮肤逐渐脱落等等。没见过世面的我感触特别深,把书全部都看完,才知道其实是切尔诺贝利事故中各种人的口述。






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