当灯光尽数熄灭，头顶星空闪烁，我们将得到何种启示 | 此刻夜读

原创 周华诚 文学报

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睡前夜读，一篇美文，带你进入阅读的记忆世界。 

到山中去。松花酿酒、春水煎茶。当灯光尽数熄灭，头顶的星空一粒一粒闪烁，银河无比清晰地挂在头顶，那一刻，我们将得到什么样的启示？

多谢溪烟知我意

文/周华诚

刊于2022年7月21日《文学报》

多谢溪烟

神仙居里有座西罨寺——罨字难写，也难读。罨读作烟。一溪烟云，乃是山水好处。九溪烟树，更是层层叠叠。北宋诗人有诗云，“多谢溪烟知我意，预先替作碧纱笼”，叫人印象深刻。有一段时间，我常于手边闲翻一册宋诗，喜欢宋诗里的乡村日常生活状态。从前的人——且笼统地称作“古人”吧，信帖是手写的，风是扇子摇来的，出行是步行或骑驴，去见个朋友则要十天半个月。没有工业化的时代，一切都很低碳、低效，因此是不是也可以说，效率，是对生活本身的损耗——不过，当然大家都不会同意这个说法。

陆游也有一首诗，于1208年6月写在行旅途中乡野小店的墙壁上：“裹茶来就店家煎，手解驴鞍古柳边。寺阁重重出山崦，渔舟两两破溪烟。”诗意如画，最后两句取典用作“溪烟寺”，岂非大好。

西罨寺现在没有了，只留下一个遗迹。神仙居在未整体开发之前，也叫“西罨寺景区”。《康熙仙居县志》记载，西罨寺旧在十七都境内，由北宋的雪崖禅师创建。明代时，左都御史吴时来少年时曾在寺内读书，直至清代，寺内还藏有吴时来的像。这座西罨寺数度毁圮，清代有僧人重修，后又毁，在上世纪景区开发时，寺庙早已被荒草芜没，只留下一个地名。也有文人留心去查这座寺庙的历史，发现资料极少，乃是一座名不见经传的小寺，创寺的雪崖禅师也没有太多记录。

夏日，我与友人前往神仙居拜访一位攀岩高手，他经年累月在岩壁悬崖之上攀援，瀑布速降，穿越丛林，穿越人生中的恐惧地带。这是一种低碳的行走方式，基本依赖于身体本身的能力——抵抗恐惧的能力，持续运作的能力，平衡的能力，呼吸的能力，像原本就在大自然中的猿猴与飞鸟一样，像千百年前的人们一样。

从悬崖下返回，路过西罨寺遗迹，驻足好一会儿。神仙居这个地方，巨峰矗立，石破天惊，天地力量呈现出令人惊叹的造物神奇。想当年雪崖禅师隐居于此，在一座小小的寺庙里修行，领受天地和内心的启发，当有许多的收获。这片地方，晨昏之间风云流转，日出月落各有不同，即便是一天之内，也是变幻莫测。而四时天气，雨有雨的神奇，晴有晴的明朗，雾有雾的迷离，雪有雪的隽永，日头在山间移动，溪流在巨石间潺湲，云烟在丛林中生成，缓缓凝聚，又缓缓飘散，来无影，去无踪。

从西罨寺出来，见崖下山坡遍地盛开着一种粉红花朵。这花朵我熟悉，小时在山林中常见，我们唤之“野苹果”，学名叫“地菍”，桃金娘目野牡丹科植物。到了秋天，地菍结出一地紫色的小果实，酸酸甜甜，滋味甚佳。

“多谢溪烟知我意”，写这句诗的北宋诗人叫魏野。一千多年前的夏天，没有空调，没有电扇，人们自有一些消暑的办法。魏野还有一首诗：“寻常苦出门，况复在炎蒸。短褐披犹懒，长裾曳岂能。松风轻赐扇，石井胜颁冰。只此贫无事，常愁不易胜。”想象一个赤膊袒腹的宋人，坐在松林下、石井边，悠然自得的样子，不觉也有一阵凉意沁来。

草堂指南

多谢西罨知我意。很多人到神仙居去，多不曾在西罨寺前驻足，也不知道西罨的来历了。从西罨寺再往山上走，从攀岩处的山脚再爬山约二十分钟直到半山腰，有一处别致的居所，叫做“韦羌草堂”。韦羌草堂有一面湖水，难以想象在这样的山腰上，居然还有这样灵动的水，山中倒映着山影与草木，山风拂来，山影居然也开始摇动。黑瓦白墙的建筑，悄然隐于山间，一切都是静静的，仿佛在无声注解一句小令：

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

在盛夏酷暑之中，躲进韦羌草堂，真是太幸福不过。翻开明代高濂的《四时幽赏录》，可以知道那时文人是如何消暑的，这座大山就是一座消暑圣地：

草堂谈月；松风煎茶；草堂夜宿；飞天瀑观流虹；山晚听轻雷断雨；林间听蛤蟆夜莺；观山中风雨欲来；鸡冠岩下坐月鸣琴；步山径野花幽鸟；南天顶晚霞流云；西罨幽谷攀岩发汗自然凉……这都是一些低碳的自然主义的生活美学。今人非不知，乃不能也。

这韦羌草堂，名字来源于倪瓒的一首题画诗，仙居柯九思作《韦羌草堂图》，倪瓒点赞，写道：“韦羌山中草堂静，百日读书还打眠。买船欲归不可去，飞鸿渺渺碧云边。”韦羌是一座山，但也有说是一个人。南宋陈耆卿《赤城志》记，仙居县西四十里有韦羌庙，祀韦羌山神。传说中，五代时有韦三郎者，把自己家拿出来做了寺庙，后人纪念他。又有一说，县东三里有韦大将军庙，俗传为韦三郎之兄。

说法众多，听了不久也就忘了。但这山的神秘，亦在于这山的幽深。大凡深山，总有许多神秘的地方。山是隐藏诸多秘密的地方，山沉默不语，而秘密尤为亘古。这样的深山之中，幽人也是很多的。幽人对酒时，苔上闲花落。在这样的山里饮酒，两人自然是最好的。若是一个人，不免枯寂了一些，只能学一学李白，待得月亮出来，对影成三人。

不插电的生活，还是遥远了。我曾与数位友人夜宿海岛，听海涛阵阵，本来也是一个美好的夜晚。细听，海涛极有规律，却原来，那是空调的声音。正在饮酒之时，突然整间民宿都停电了。打开门窗，海涛声的确是阵阵传来，但海风却是极为潮热，吹得人坐立不安。

当下人已无法接受毫无预兆的停电了。海涛松风只能营造片刻浪漫，无法安抚一颗需要充电的心灵。那个海岛之夜的后半截故事是，一群人，兵荒马乱地收拾行李，摸黑逃离了海岛。众人花了好几个小时，奔向霓虹灯闪烁地方——当城市终于出现，璀璨的灯光扑入眼帘的一刻，一车人发出了恣意的纵声大笑。

所以，到山中来吧。松花酿酒、春水煎茶。当灯光尽数熄灭，头顶的星空一粒一粒闪烁，银河无比清晰地挂在头顶，那一刻，我们将得到什么样的启示？

晚霞拥有者

地菍在专心致志地开它的花。革质的藤叶上，闪烁着夕阳的温暖色调。坐在神仙居的南天顶，目睹了一场绚丽至极的晚霞。

对于美好，语言有时无法尽述，相机镜头也无法捕捉和重现，唯有用心灵去点滴感受。

在美的事物面前，科技经常是无能为力的。

拥有晚霞，比拥有一百枚金币更值得自豪。拥有一整个晚霞的人，晚霞会在身体里发光，类似于小小的萤火虫，吟唱一首有节律而没有声音的歌——注解：有的时候，歌声不必让别人听到。

想起陆游，八百多年前写下“裹茶来就店家煎，手解驴鞍古柳边。寺阁重重出山崦，渔舟两两破溪烟”的诗人，不曾坐过飞机高铁，不曾享受过空调地暖，没有电脑和打印机只能手写诗书的家伙，却拥有那么多令人羡慕的好东西——风雪，渔舟；翳翳桑麻巷，幽幽水竹居；清溪，野寺；宿鸟惊还定，飞萤阖复开；橘包霜后美，豆荚雨中肥；出裹一箪饭，归收百把禾。有一片田，一条溪，也有一座村庄，无数条泥泞小路，有书有剑，驿外断桥边。陆游一定也是晚霞拥有者，所以他可以安静地在书房坐下来，矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

在神仙居暂坐，在山下借居，看见这山的晨昏，流连这山中的云霞溪烟。这是山中之美。有月有酒，有对影成行；有松风，可煎茶，听一听远处的轻雷，听一听微小的雨滴，打在松针之上；当露珠在蓝色的翠云草上凝结，露珠里映照的幽蓝，在一点一点地生长，变大。

原标题：《当灯光尽数熄灭，头顶星空闪烁，我们将得到何种启示 | 此刻夜读》

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