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对不起,我要去贺州养老了
原创 老艺术家 九行
都说“桂林山水甲天下”,人们在宠幸桂林的同时,往往忽略了另一座山水之城——贺州。因紧挨着桂林,贺州常自嘲是“桂林灯下黑”:绝美,但世人就是看不见。
连老艺术家也解释不清这种现象:
说起山水,贺州一点也不输桂林。连绵起伏的峰林构成了中国最奇绝、最完美的喀斯特地貌之一,连TVB都不远千里跑到贺州姑婆山完成《茶是故乡浓》《酒是故乡醇》的拍摄。
说到人文,喀斯特峰林间沉淀出一座黄姚古镇,被《中国国家地理》杂志称赞为“喀斯特峰林里遗落的千年诗集”。中原文化、瑶族文化、客家文化在此交织,20多种方言散落其中。
△贺州的黄姚古镇。/ 图虫
说到美食交通,黄姚豆腐、牛肠酸、瓜花酿、黄田扣肉、三黄鸡,吃到连广西其他小城的人都泪眼婆娑、赞叹连连。从粤入桂,贺州就是贵广高铁第一站,从广州南到这不过1小时40分钟。
偏偏这么一座“清朗俊俏”的小城,硬是“养在深闺无人识”。但幸好,贺州人懂它。
最直接的证据就是,贺州是名副其实的“长寿之乡”,平均寿命比全国多了3.2岁,也是中国第一个“全域长寿市”。
啧啧,贺州实在太养人了。比起在大城市劳碌奔忙、惶惶度日,我宁愿到这座广西小城续命去了。
想续命,来贺州就对了
古人为追求长生不老常常求丹问道,可贺州本身就是那一颗“续命仙丹”。
这不是开玩笑,贺州人是真长寿。
从唐代开始,贺州的高寿者就史载不绝。唐代贺州一位陈姓道士,居然录得136岁的高龄;清代康熙年间今贺州辖县昭平县的陆氏寿龄133岁;据1934年《贺县志》统计,贺县(今贺州辖地八步区)不仅有百岁寿星9人,且90岁以上者212人,平均每10万人中90岁以上者高达97.7人,妥妥的长寿县没错了。
△贺州人普遍长寿。/ 图虫
哪怕到了今天,贺州“长寿”的桂冠依旧没摘下过。贺州人的平均预期寿命达到78.01岁,高出全国平均预期寿命3.2岁;80岁以上的老人有6.2万,占了全市人口比例的2.6%;百岁老人474名,占总人口比例达19.5/10万人,远远超过国际公认的长寿地区标准7.5/10万人。贺州辖下的三个县,个顶个被评为“中国长寿之乡”,贺州也是中国第一个“长寿之乡”县域全覆盖的地级市。2016年,贺州被评为“世界长寿市”。
在贺州,活到80岁真的轻轻松松,甚至80岁老人给百岁老人贺寿的场面也不鲜见。贺州人的长寿,很大程度上要归功于这幅没人识的“山水”。
“地无三尺平”,同样可以用来形容贺州。地处湘、粤、桂三省区交会处的贺州,天生就躺在了中国西南地区最美的喀斯特地貌带,而且贺州的喀斯特地貌甚为密集,山地和丘陵加起来的面积就占了全市的88%。遍布的高山和峰林令贺州与世隔绝,却养出了长寿之乡。
△贺州的山水风光一点也不输桂林。/ 视觉中国
要是讲出贺州的环境数据,任谁都会流下羡慕的泪水:贺州市空气负离子平均含量为3489个/m⊃3;;饮用水水源水质达标率100%;森林覆盖率达72.9%。
光是一座姑婆山,就提供了6.5万个/cm⊃3;的负离子含量,比一般城市高出100多倍。深呼吸一次,就相当于洗了一次肺,吸到就是赚到。
相信TVB老粉已经认出来了,姑婆山就是拍摄《茶是故乡浓》《酒是故乡醇》的那座山,佘诗曼和林家栋一遍遍地在这座山看日落和瀑布。
姑婆山一点也不简单,说是“山”,其实是由一连串的山体组成,拥有千米以上的山峰25座,最高峰天堂顶海拔1844米,难怪当地又流传着“姑婆风姿赛桂林,养在深闺人未识”的说法。
△贺州姑婆山。/ 图虫
△《酒是故乡醇》剧照。/ 埋堆堆
除了山,贺州的水文亦十分发达。桂江、贺江自北向南流过,众多河流的流域面积达11763平方千米,占了贺州市辖区面积99.6%,流域面积在50平方千米以上的河流就有80条。
小河弯弯流,在一片喀斯特峰林里荡出一个个湖泊。贺州的公园也奇多,除了爱莲湖、园博园、北堤公园、大钟山等公园,永丰湖、金泰湖公园也预计于今年年底开放。要知道,贺州的人均公园绿地面积16.3平方米,排名全广西第三。
△贺州的水文丰富。/ 图虫
看了这片山水,终于明白贺州为何养人。
贺州,不只山水养人
山水,只是一座城市最表层的肌理。贺州最吸引人的,是喀斯特峰林下聚集起来的人文底蕴。
方塘智库文旅中国研究中心主任许伟明曾在文章里写道:“长寿文化、黄姚古镇等固然非常重要,但在方塘智库看来,贺州还应该注意对其多元文化的价值挖掘。……方塘智库认为,贺州是中国西南最珍贵的文化博物馆之一,鲜活的文化交融至今依然上演。”
老艺术家深以为然,地处湘、粤、桂三省区交会的贺州,有的是故事。
△贺州有的是故事。/ 图虫
贺州的位置“三省通衢”,过去五岭山脉隔绝了中原和岭南,而就在贺州所处的谷地和水道中,逐渐形成一条沟通南北的要道——潇贺古道。潇贺古道兼具水陆之功能,在西汉时就成为“海上丝绸之路”的黄金水道。
占据了古道,贺州的迁徙底色自古浓重,文化也被勾兑得异常多元。在贺州,被统计在内的方言多达29种,有20多个民族居住于此,瑶族和壮族都是贺州的世居民族。
老艺术家总觉得,贺州人的养生之道,是寄居于山水之中的。他们懂得以自然为容器,把自己包裹其中。比如为世人津津乐道的黄姚古镇,就静卧在南岭的余脉之中,喀斯特峰林间,冉冉升起300多座明清建筑,奇峰林立,清溪环绕。人们就在峰林中悠然而居,任凭马蹄声、桨橹声消弭在古道之中。
△黄姚古镇,原汁原味。/ 图虫
而瑶族则喜欢以吊脚楼作为居所。尤其是过山瑶,在富川朝东镇石林村,还保存着最为密集的吊脚楼。吊脚楼一般依山而建,充分利用空间,一楼圈养牲畜,二楼居住,三楼存放粮食。房屋与山水融为一体,牛羊以露水为食,居定而人心安,难怪土瑶自北宋迁入贺州后,千百年来都不曾再迁徙。
在贺州,客家文化也异常鲜明,它可能是最被低估的“客家之乡”。明清两代,或因兵祸、或因征戍,不断有中原人南迁,当他们看见了贺州,便走不动道,至今,客家人仍占了贺州人口的26%。他们居于围屋,吃着客家盐酒鸡、黄田扣肉和三黄鸡,在天地间找到自己的乐土。
△贺州江氏客家围屋。/ 图虫
贺州的客家围屋不是开玩笑,一座江氏围屋便堪称“与福建土楼齐名”,别说在广西,哪怕放眼中国,也是目前保存最完整、规模最大、历史最悠久的客家古建筑之一。外人入内,宛如迷宫,南北座共计193间厢房、17个厅堂,逢年过节,几代同堂,承载了无数客家人的乡愁。
贺州就像一个巨大的容器,包住了山水和人文。
参考资料:
贺州长寿文化智慧探略 张百顺、谢绍兰
贺州长寿历史文化说略 胡庆生、孔庆芳、陈继任
地方历史文化资源在创意教学中的运用——以贺州历史文化资源为例 朱其现
贺州本地话音系及其特点 陈小燕
黄加宝
你去过贺州吗?
编辑 | 二叔公
排版 | Gloria
校对 | 杨 潮
原标题:《对不起,我要去贺州养老了》
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