韩国总统家门口的集会，“青瓦台魔咒”还会继续吗？

韩国总统尹锡悦于5月10日正式上任。6月14日，韩国进步团体使用高音喇叭在尹锡悦私宅门前进行示威和抗议。一些示威者要求抓捕总统夫人，控诉其操纵股市，还要求总统道歉。该事件登上韩国各大媒体当日头条。而与此同时，刚刚卸任总统一职回到家乡的文在寅也经历着同样的困扰。韩国民众在总统家门口示威的现象在韩国并非新鲜事，之所以被各大媒体关注是因为这背后的社会矛盾。

图1：进步派聚集在现任总统尹锡悦家门口要求逮捕总统夫人
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一、总统家门口的集会

一个多月前的5月9日，文在寅卸下总统大任，当天与夫人步行走出青瓦台。渴望回归平民生活的他选择坐火车回老家，并在首尔火车站面向民众进行了即兴演说。他说，“从今天开始我就解放啦！现在我就想照看下小宠物、种种地，参拜下附近的圣堂和庙宇，与当地的高僧喝杯清茶，与附近的邻居们喝杯米酒，有时间我也看看书、听听音乐。身体可能老了，但是精神上要放飞啦”。

图2：保守派团体聚集在文在寅家附近抗议、示威）
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然而，回到梁山（韩国地名）老家的文在寅从第二天开始就不断遭到保守派团体逼上家门的集会骚扰。从早到晚，各类团体、各种花样的示威、骚扰甚至辱骂，使文在寅和家人深受其苦。不仅如此，周围的邻居和村民也深受其害。有些老人因为得不到好好休息而生病住院、农民种的庄稼因为过多的噪音污染而停止生长，导致农作物产量下降。除了对一些极端辱骂的行径提起诉讼，文在寅并没有其他办法，只能憋在家里不出门。进步派议员，即文在寅的支持者们希望通过修改法律保护前总统的生活安宁，但是保守阵营的执政党对此不予理睬。法律手段行不通，于是民间的进步派作为反击，便聚集到现任总统尹锡悦的家门口，采取以牙还牙的手段去骚扰现总统及其周边的人。因为保守与进步两派势力间的矛盾不断升级，才走到今天的地步、也才有了当天的新闻头条。

二、进步派与保守派

韩国人常常以“进步”或“保守”来识别自己和他人的立场。这种二分法不仅用在政治问题上，在日常生活中涉及到对某一问题的看法，人们也常常反问自己、追问别人到底是倾向哪一边。甚至会因为这种理念或观点上的差异而争吵起来。尤其近年来，两派意识形态的争论更为激烈、更为外显化。观察社交媒体上网民们的留言，就能深切地体会到一点。这种针锋相对不仅影响着韩国国内的政治和社会生活，甚至也影响到国际和外交问题。

韩国的保守派和进步派都有着很深的历史渊源。如果说朝鲜半岛在二战后被分为南北两个部分、形成事实上的民族分裂，那么在韩国内部还存在着不可见的社会分裂。首先，进步派又称左派，一般有着相对开放、激进的观念；保守派又称右派，一般对历史比较执着、民族主义倾向也比较明显。一般来说年轻人比较开放、进步一些，老年人比较保守、传统一些。但也不尽然，二者之间并没有绝对的界限，既有比较保守的进步派，也有比较进步的保守派，一个人有可能在一件事上比较保守，而在另外一件事上比较开放。不过，韩国文化中有一个很重要的概念叫“正体性”，可以理解为“真正的身份、本来的面目、来历来路和本心”。对“正体性”的识别，实际上就是对身份和立场的区分。无论你做什么工作、做什么事情，先把自己和对方的正体性搞清楚，对韩国人来说太重要了。所以说，保守和进步的区分，又显得十分重要和必要。而一个人的立场一旦明确了，那么他的行动会不自觉地跟上来。这也就导致了前面我们所讲的—— 韩国社会的分裂和对立。

韩国和朝鲜都是在近现代史上饱经磨难的民族。不到百年内，他们经历了建立帝国、亡国、复国、内战、分裂和斗争，以及多次国内动荡。而今日，韩国成为二战以来唯一从发展中国家跃升为发达国家的例子。所有这些经历和巨变，导致韩国社会的内部相当复杂，尤其在思想观念上。比如，现在二三十岁的年轻人完全成长在一个富足、民主、发达的资本主义全球化世界里；五六十岁的人则经历了冷战对决、经济腾飞和八十年代的民主化运动，七八十岁的人则经历了食不果腹、家破人亡、流离失所的磨难，而在日本殖民统治下体会过亡国屈辱的人也大有人在。因此，一个家庭里，就有可能包含了各个世代的人，更勿论整个社会有多么复杂了。所以，这种观念的冲突和对立，广泛地存在于韩国的社会、职场、生活乃至家庭中，甚至一个人自身的头脑中，而且难以和解、难以消除。

三、青瓦台的“魔咒”能否破解

“青瓦台魔咒”已经被韩国人自己认识到了。有人说尹锡悦是一个很“迷信”的人，竞选的时候曾把汉字“王”写在自己手心上。他似乎也真的相信风水、也恐惧这个“魔咒”，上台前就宣布要更换总统官邸，正式就任后更是从未踏入过青瓦台半步。就任后第二天就向公众开放青瓦台自由参观。当年文在寅对青瓦台官邸也不太满意，也曾试图搬出青瓦台，但终究未能实现。在青瓦台这个“是非之地”，文在寅走完了他四年的总统生涯。

尹锡悦曾扬言，只要上台就会查办文在寅。前不久，由他任命的韩国新法务部长（主管司法）就职后出访第一站就是韩国青州矫道所（看守、羁押的机构）。于是，韩国坊间在议论这是不是为把文在寅投狱做准备？或许这多少有些戏谑的味道，不过也反映了韩国民众对连唱不绝的总统入狱大戏，已经见怪不怪了。而文在寅似乎也深知要想躲过这一劫绝非易事。在他卸任前最后一个月，强行通过法律剥夺了检察系统的搜查权。韩国检察官手里两件最锋利的武器就是搜查权和起诉权。当检察官没有了搜查权，就像老虎没有了牙齿、至少像失掉一颗大门牙。

然而，仅仅通过司法改革文在寅就能保全自己吗？青瓦台魔咒就能被破解吗？一个曾经把两位卸任总统亲自送进大狱的前检察官，如今自己当上了总统。那么尹锡悦会不会再把文在寅关进去呢？目前没有人能够预测。因为“青瓦台魔咒”不在青瓦台、也不在检察院，而在韩国人的心里。一个过分强调“正体性”和立场的社会，必然充满对立和矛盾。那么，斗争和分裂在所难免。就像总统家门口的集会，以牙还牙、冤冤相报何时了？

（作者：赵晓帅，首尔大学教育系博士研究生。本文仅代表作者个人观点，与北京大学区域与国别研究院立场无关，文责自负。引用、转载请标明作者信息及文章出处。）