从《梦华录》看宋朝家具美学

豆瓣8.8分的《梦华录》有人盛赞也有人觉得过誉了，抛开剧情不谈，剧中的服化道确实养眼，尤其是几个主要场景的布景，再掀宋朝美学热。 

谈起中式装修，大多数人会想到明清家具，而宋朝则是它们的开端。唐五代及之前，多盘腿坐或踞坐，因此家具也低矮。宋朝以后，垂足坐逐渐成为主流，椅子、桌子、台案等开始出现，现代各类高足家具基本都可以溯源到宋朝。尤其是椅子，百花齐放。  

位于钱塘的赵氏茶铺以及后来“三美”在东京开设的茶铺所用的客椅皆为玫瑰椅。这种座椅外形纤细秀，一般扶手和靠背平齐，或略低于靠背。“玫瑰”二字来源“玉文化”，在古代“玫”是指玉石中最美的，“瑰”是指珠宝中最美的，后来玫与瑰常连用指美玉，这里用来形容这种椅子小巧俊秀。

宋代刘松年《十八学士图》（局部）中的也出现了玫瑰椅

圈椅也是宋朝常用的椅子，圈背连着扶手，从高到低一顺而下，造型圆婉优美，体态丰满劲健，这种造型的椅子如今依然常见。

官帽椅因为像古代官吏所戴的帽子而得名。一般提起这种椅子指得是四出头官帽椅，也就是椅背上沿和扶手前侧都向外伸出来一些。 

现代人喜欢的躺椅宋朝也已经有了，椅背切斜，一侧有扶手，因坐卧随意，在宋代也颇受欢迎。 

萧相坐在郑青田家中榻上，其右手边摆放香炉的为榻几

说完椅子，到床的部分。在宋剧中，经常出现的场景是一群人坐在客厅聊天，主人或位份高者坐在像“床”一样的地方。这并不是宋朝人爱上炕，而是与床功能相似的榻。 

赵盼儿躺在华亭县的床上

床和榻都是可卧可坐的家具，宋代的床，是摆放在卧室的卧具，而榻则是安放在书房、客厅的坐具，具有陈设的功能，也可用来躺卧、憩息，更像当今的沙发。 

《韩熙载夜宴图》局部，最右侧为床，有床幔围起，中间为榻，黑漆的围子上绘有装饰画，上面坐着主人韩熙载与一位红衣客人。

书案

圆桌

在宋朝，功能相似又有微妙区分的还有案和桌。一般来说，案注重陈设功能，桌注重实用功能。案一般为长方形的，腿距离台面边缘有一段距离，比如书案、画案；而桌则为圆形，腿就在台面边缘。 

两侧为花几

和桌、案功能相近的还有几。最初的几是供席地而坐的人们靠背用的，到宋朝后，一部分逐渐变高，成为了花几、香几，另一部分则直接放在床榻上，成为榻几或者案几。前文榻上放置香炉的正是榻几。 

宋画《听琴图》（局部）中也有花几

除了桌、椅、床，宋朝家具配饰的外形和风格也在改变。比如放置铜镜的镜架，宋代以前，高承具发展欠缺，镜子常由仕女捧着或者放置在站立式的高镜架上。到了宋朝，随着桌案的升高，镜架也变得更为小巧。 

宋朝的茶具、餐具就更不用说了，将宋人极简和留白的美学运用到极致，汝、官、哥、钧、定之名窑出品是陶瓷史上巅峰之作。而剧中赵盼儿凭借这九件珍贵的茶盏就吸引了不少文人雅士前来茶楼品茶。

今日，我们能从宋朝美学中学到的不一定是几把椅子、几个茶盏的设计，而是将美融入生活的态度。他们对美的追求，也正是对于生活本身的热爱。