莽萍：动物表演与生态文明不符、与社会伦理相悖|“亚洲象与反野生动物虐待”讨论会

4月29日，中国生物多样性保护与绿色发展基金会（简称“中国绿发会”、“绿会”）政研室组织召开“亚洲象与反野生动物虐待”讨论会。本次会议邀请了野生动物保护领域、环境司法领域的多位专家、学者共同参与讨论。“护生文丛”主编、中国环境伦理学研究会理事莽萍女士在会上作出发言，现将发言内容整理分享如下：

很高兴参加中国绿发会主办的关于小象莫莉的讨论会，听了上面各位专家的发言很受启发。从我了解的情况看，我们国家近三十年的动物表演历史，大致上是从1993年开设野生动物园、野生动物从保护对象沦为动物园赚钱工具开始的。在这个过程里，表演动物受到的伤害越来越深，被迫参与动物表演的动物种类也越来越多，包括来自非洲的野生动物，例如黑猩猩等。虐待大象的动物表演从一开始就存在，近年来越来越严重。

但在另一面，社会公众对伤害动物的驯兽和动物表演的反感逐年增强，越来越不忍，批评的声音越来越多。可以说公众的道德敏感度在增加，社会伦理也在不断地扩展，对动物的同情越来越多。这显示我们社会的文明程度一步一步地在提升。今天参加讨论会也是想跟大家一起呼吁停止动物表演，让小象莫莉回到她的父母身边。同时我们也应该考虑，未来马戏团的动物应该有一个什么样的去向？应该有一个什么样的解决方案？

动物表演与生态文明不符、与社会伦理相悖

前面有法学学者提出严格监管动物园之间借展大象的意见，特别好。从公共政策的角度来看，动物表演跟我们国家的生态文明思想、以及相关的公共政策都是不相符的。2010年，国家住建部就已发布了《关于进一步加强动物园管理的意见》,坚决叫停动物园及公园的动物表演，2013年又印发了《全国动物园发展纲要》，进一步要求各类动物园杜绝一切动物表演。可以看到，我们国家的公共政策是明晰的坚决的，要求动物园停止动物表演。但是，从近年野生动物园调查和从马戏团观察到的情况，与此要求有很大差距。

据2004年《中国动物园调查报告》，当时野生动物园90%都存在动物表演和残忍的猛兽掠食活体动物表演，城市动物园50%以上有动物表演。但到2010年住建部发布“意见”以后，城市动物园逐步取缔了马戏团和动物表演，天津、杭州、广州、福州等动物园近年陆续取消了部分或者全部动物表演。而野生动物园相当部分还在进行动物表演活动，其理由是他们归林草部门管，仍然可以进行动物表演。其实呢，这跟我们国家的公共政策是相冲突的。国家林草部门也不能允许这些虐待性的动物表演啊。所以，跟随文明潮流的社会公众与国家林草部门在应否允许动物表演的问题上是有不同看法的。一些市民也不喜欢马戏团动物表演，也不希望马戏团进入一些地方做扭曲的所谓动物展演，因为人们不愿意看到拿动物受苦来取乐。

疫情之后，全国人大常委会做出《关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定》，一些野生动物园也随之主动停止了马戏团动物表演。例如青岛森林野生动物世界就在2020年“世界地球日”主动宣布，“永久停止动物表演，致力野生动物救助”。这是一个很好的趋势，实际上，南京红山森林动物园早就取消了动物表演，游客量还增加了。这些动物园的管理者完全清楚动物在驯练过程中要遭受什么样的苦难，而这些行为不仅跟公共政策不相符合，跟民意和社会伦理也不相符合。可以说，逼迫动物进行“表演”的活动已经跟我们社会的伦理发展方向非常冲突，不停止将会影响到社会文明提升的进程。

从动物健康的角度分析，应停止动物表演

据中国农业大学兽医学教授的意见，从动物健康的角度看，不应支持动物表演和生产经营。据《中外对话》“你知道表演动物所受的伤害吗？”一文介绍，野生动物在驯养表演过程中恐终身残疾甚至丢掉性命。马戏团的象、狮、虎、熊等大型动物特别容易受到伤害。逼迫这些动物两足站立或是倒立来表演高难动作，对关节的损伤非常严重，因为这些动物原来是四足站立的，体重和压力分散在四足，从兽医专业的角度看，长期迫使动物直立或倒立会造成永久性的关节损伤，可能导致股骨头坏死和瘫痪。动物表演追求新奇，马戏团会不惜伤害动物身体达到目的。

兽医专家金艺鹏教授指出，在关节损伤之外，还有一个严重问题是脊椎的损伤。脊椎损伤的道理是一样的，例如大象有半吨重的体重，站立或倒立时，它的整个重量都压在腰椎间盘，会导致它的椎间盘突出。人在患这种病的时候都是极其痛苦的，何况大象还得去站立表演，甚至让人骑着照相，极其痛苦。有的马戏团还要被迫使大象抬起前肢让人站在象身上。大象的蹄子因此受到的压力特别大，出现损伤。兽医看到的案例，有的大象因为蹄部疼没有办法站立，就跪下来抬起前肢。这些都是严重的伤害。所以一些大象在表演中就会失控，它没有办法忍受，实在太痛苦了。

最近，2022年4月4日，云南西双版纳野象谷的两头象，在被迫表演的过程中，突然打起架来。从现场画面看，冲突很激烈。大象是情感非常丰富的动物，受到严重的虐待，会有失控的时候。而这次两头大象在现场打架，掀翻桌子，互相顶撞，一头大象用象牙猛戳另一头大象身体。这么激烈的打斗，野象谷工作人员却轻描淡写地说，“野象偶尔打闹是正常现象，没有对景区造成影响。”如果继续让这样一些轻松的借口来掩盖马戏团大象遭受严重伤害的事实，如果我们国家的林草部门还继续允许如此虐待野生动物，这跟文明的民意和国家公共政策的反差太大了，真的是没有尽到管理和保护大象的基本责任。

我们社会里广泛存在的动物表演残酷活动，吸引很多儿童和家长观看，观看完毕还要骑乘欺压动物，拍照玩乐。这些都会塑造恃强凌弱和欺压他者的社会氛围，有长久的负面影响，对青少年的人生观和价值观会有潜移默化的影响。按照现在的伦理观念，野生动物是地球生命共同体的成员，作为野生动物物种，他们有权利在地球上生存下去，有权利不受到其他成员例如人类的压迫和伤害。欺负其他物种，在现在至少是不光彩的。我们的社会更应该培育的，是尊重生命、爱护其他物种的新观念和新人。

动物园和其他人工环境下饲养的动物，应该是我们社会的“公民”或居民，应该获得一定的居民待遇。你不能把一个还在哺乳期的幼儿从一个人类母亲身边抢走，你也不能将哺乳期的幼象从她妈妈身边抢走。大象是高度社群性的动物，抢走大象幼儿这本身就是一种虐待，更不要说还要殴打驯服，暴力逼迫她倒立、站立或做出其他不自然动作了。继续允许马戏团进行驯兽表演是不道德的，即使有来自林业主管部门的许可，也都跟我们的社会主义价值观和社会伦理完全相悖。因为伦理发展已经让我们认识到，允许动物表演，允许欺压动物，用残酷的方式去残害动物，是不符合人性的，对社会文化有害。用这样的方式来教育孩子，是毒害我们的孩子，只会养成欺负弱小，欺负其他物种的恶习。

探索反虐待动物立法，建立野生动物保护救护中心

从小象莫莉或其他大象的案例里，可以看出来，以往我们社会对待这些动物是如此漫不经心，毫无同情之心。但是我们社会也发生变化，从2006年以来，已经有多位全国人大代表和政协委员多次提出议案提案，呼吁制定保护动物法，这其中也包括全国人大代表政协委员提出的反虐待动物法立法议案提案。2015年两会期间，全国政协委员腾格尔提出反虐待动物法提案，在7天的时间里，在网上获得250万之多的民意支持。近年，也有人大代表和政协委员提出禁止动物表演议案提案，建议在学校开展爱护野生动物教育，建立全国性的野生动物保护救护中心等等。

所以，确实需要考虑马戏团动物在停止表演后能有更好的归宿。建立野生动物保护救护中心确实是一个好办法，那些遭受严重虐待的动物可以送到救护中心养育。此外，一些国家包括我国台湾地区已经出现了新动物园理念，就是不再圈养高度社群性的动物，像大象和大猩猩等，还包括一些捕捉自海洋的动物。海洋动物在人工环境下生存也是极其痛苦的。目前全球消除圈养鲸鱼、海豚的理念正在兴起。就在不久前，2021年11月，上海长风海洋世界也与冰岛联合，将两只白鲸放归冰岛一保护海域。据说是全球首个开放水域白鲸保护区。这是上海长风海洋世界的一个善举，应该广泛宣扬。现在，反对严重虐待动物的动物表演也成了人心所向。动物园和马戏团应回应时代要求、遵守国家禁止动物表演的公共政策，及时停止动物表演，不再驯兽和折磨动物，进行表演和拍照、骑乘活动等。 

希望中国绿发会和更多的动物保护社团共同呼吁，希望动物园尽快转型成为一种新型的、能够真正爱护动物的场所，而不是以繁育野生动物为名，行伤害野生动物之实。盼望小象莫莉早日回到父母身边，也盼望建立真正的野生动物救助中心，让所有深受伤害的表演亚洲象都尽快得到救助。

以上就是我的发言，谢谢大家。

（以上内容根据现场发言整理，代表本人观点，绿会融媒获授权转发。）

整理/青鸳、Cherry 审/莽萍 编/angel