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品读丨李亚·看书画如对美人
赏 鉴 看书画如对美人,不可毫涉粗浮之气,盖古画纸绢皆脆,舒卷不得法,最易损坏,尤不可近风日,灯下不可看画,恐落煤烬,及为烛泪所污。饭后醉余,欲观卷轴,须以净水涤手;展玩之际,不可以指甲剔损。诸如此类,不可枚举。然必欲事事勿犯。又恐涉强作清态,惟遇真能赏鉴,及阅古甚富者,方可与谈,若对伧父辈惟有珍秘不出耳。
吴从先《赏心乐事》载:“读史宜映雪,以莹玄鉴;读子宜伴月,以寄远神;读佛书宜对美人,以挽堕空……”所以,观者的环境很重要。对书画的保护是一方面,对观者的修养也是一种要求。 古人读书每每要有个仪式,焚香净手,端衣正帽,凝神敛气才肯坐下来读书。古时的一些音律大家,每次弹奏前,都会净手焚香,沐浴更衣,静坐养性。鉴赏字画虽不至如此,然而也需要一种虔诚的态度。
古人的执着追求令人吃惊,白云苍狗,浮光掠影间,那些充溢着琅琅书声、墨香如麝的时代渐渐远去。读书作画也好,弹琴作文也罢,以一种尊重的态度去对待,则弹琴可以绕梁三日,作文可以百圣齐鸣,画画可以马蹄留香,每一幅书画都在讲述一个故事,如果我们能怀着虔诚的敬畏之心,去欣赏,去观摩,那么至于“诸如此类,不可枚举”的行为自可规避。
涨知识
很多朋友都不了解中国画的装裱形式,今天普及一下“堂画”。
每一个中国人印象里都会有一个概念——“堂屋”,这是传统中国住宅中比较重要的位置。一般堂屋大厅内放置着又窄又高的桌子,称为“条几”或“长桌”。高桌的正前方摆放着一张较矮的方桌,它被称为“八仙桌”。这些桌子上方的后墙上悬挂着一大幅品质优良的书画作品,挂在这个特定位置的卷轴被称为“堂画”或“中堂”。“堂画”占据了厅堂内最显要的位置。 通常,“堂画”左右两侧挂有一幅或多幅狭长的挂幅。这些附属的挂幅总是成对出现,故被称作“对幅”、“对联”或更常见的“对子”,都是指“成对的卷轴”;按装裱师的行话,它们被称为“堂翼”,即“堂画的侧翼”。“堂画”两边的“对幅”是书法作品,通常是对联,每一竖行有五、六、七余字。这些“联句”一般摘自典籍或名诗佳句,由著名书法家写成大字。由于大厅多少是一处公共空间,因此人们倾向在这里展示不表明立场的保守内容。如果在此悬挂有关屋主的私人内容,会被人们认为是轻率而粗俗的行为。 今日专题推介艺术家李亚先生精心创作的中堂作品第一期,此后会陆续推出这个系列作品,供大家欣赏。
松静鹤留声
纸本设色 68x45cm
元鹤千年寿,苍松万古青
68x17cm
仁者寿
纸本设色 100x50cm
观鱼梦蝶如庄叟,放鹤寻鸥类陆翁
100x17cm
鹤鹿同春
纸本设色 100x50cm
青松有寿石为伴,白鹤多情鹿共鸣
100x17cm
寿相仙风
纸本设色 138x68cm
半天朱霞瞻气象,云中白鹤见精神
138x17cm
君子之风
纸本水墨 138x68cm
观鱼梦蝶如庄叟,放鹤寻鸥类陆翁
138x17cm
幽翠含烟
纸本水墨 180x90cm
竹因临水情斯畅,兰以当风气亦和
180x45cm
春意十分
纸本设色 68x45cm
云鹤有奇翼,瑶草无尘根
68x17cm
菩提妙境
纸本设色 68x45cm
名随市人隐,心与古佛闲
68x17cm
山水清音
纸本设色 68x45cm
得山水清气,极天地大观
68x17cm
君子之风
纸本设色 68x34cm
丘睿趣如此,鸾鹤心悠然
68x17cm
钟进士驱邪纳福
纸本设色 68x34cm
圣人衿袍千秋月,王者仪容旷世雄
68x17cm
不染尘
纸本设色 105x34cm
荷风香世界,明月水楼台
105x17cm
艺丨术丨家
李亚
1977年出生于河北省晋州市,副教授,别署二石精舍、鹤庐。毕业于河北师范大学美术学院,进修于天津美术学院,结业于清华大学首届霍春阳传统绘画研究室。现为中国美术家协会会员,霍春阳先生入室弟子兼助教,河北美术学院客座教授。
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出品人丨王成业
编辑丨「私享艺术」全媒体运营中心
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