线上读书会｜我们对“何为贫穷”的偏见

“社会史视野”如何深入一部作品——以柳青的《种谷记》为例

时间：3月25日（周五）15:30

地点：腾讯会议（ID：429376720）

主讲人：程凯（中国社会科学院文学研究所研究员、中国社科院大学文学系教授）

1943年，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表，以此为起点柳青作为二十世纪四十至七十年代“人民文学”与社会主义现实主义写作成就最高的作家，其创作成熟的发端也须追溯到1943年。柳青的《种谷记》可以看成从“现代文学形态”的现实主义向“当代文学形态”现实主义转化过程中的代表作，同时，它也是特别适于用“社会史视野”来加以剖析的作品。讲座试图用“社会史视野”来分析的特殊创作经验，以及作品中蕴含的历史认识价值。

古典诗歌、绘画、书法理论中所见的“蜂腰”

时间：3月25日（周五）16:30-18:30

地点：ZOOM会议（ID：96398392574，密码：899419）

主讲人：凌超（香港城市大学中文及历史学系助理教授）

本讲座关注中国古典诗歌、绘画和书法中大量关于蜂腰的讨论和实践，结合沈约以及中古的诗歌理论和创作，解析蜂腰的深层内涵，并在此基础上，理解作为隐喻的蜂腰，如何沟通不同的媒介，进而思考隐喻的认知功能。

洛伦佐·瓦拉论自由与真理：以《<君士坦丁赠礼>辨伪》为中心

时间：3月25日（周五）19:00-21:00

地点：腾讯会议（ID：308772366）、哔哩哔哩·文艺复兴与近代哲学

主讲人：李婧敬（北京外国语大学欧洲语言文化学院教授）

作为15世纪意大利人文主义思想家洛伦佐∙瓦拉的代表作之一，《<君士坦丁赠礼>辨伪》因首次通过语文学的方法成功揭穿了基督教历史上最恶名昭著的谎言而被载入史册。本次讲座基于对该文献的译介，不仅剖析其中所采用的一系列语文学、修辞学、逻辑学和法学辨伪策略，从而阐述其在史学考据领域的“技术”创新，还将在此基础上着重探讨作者瓦拉超越其政治立场的宗教观念及其关于“自由”、“真理”和“信仰”的思考。

我们对“何为贫穷”的偏见——《看不见的孩子》新书分享会

时间：3月25日（周五）19:00-21:00

地点：“世纪文景”新浪微博

嘉宾：林垚（上海纽约大学“全球视野下的社会”研究员）、林子人（记者）

《看不见的孩子：美国儿童贫困的代价》一书向我们披露了美国不被看见的另一面：美国有1300万儿童生活在贫困中，即1/6的儿童生活在贫困线以下，而这个数字在法德两国为1/10，在北欧国家则为1/30。然而，美国人却对贫困无法达成共识。3月25日晚，耶鲁大学法律博士、哥伦比亚大学政治学博士，现任教于上海纽约大学的林垚老师和界面新闻文化频道记者林子人将云做客陆家嘴读书会，两位老师将从美国人对待贫困的态度与福利政策切入，聊一聊美国儿童贫困带给我们的启示。

从刘向到刘勰：在时空动态中认识刘勰之“宗经”观

时间：3月26日（周六）9:30-11:30

地点：ZOOM会议（ID：82547887351，密码：394256）

主讲人：汪春泓（香港岭南大学中文系教授）

近几十年“龙学”研究遇到瓶颈，尤其在一些关键点上，长期以来学界聚讼纷纭，莫衷一是。本讲题围绕刘勰与前汉刘向、刘歆渊源关系，对于《文心雕龙》之“宗经”及相关课题，展开辨章源流、考镜学术之探究，以证明《文心雕龙》在观念、体例诸端，与向、歆父子均存在不解之缘。而此种刘勰所接受之影响，本讲题将在时空两个维度下擘肌分理来辨析和论述，从而推进在某些问题上，令“龙学”同道缩小分歧、达成共识！

“小对谈”第一期：《本雅明传》

时间：3月26日（周六）10:00-12:30

地点：腾讯会议（ID：302917337，密码：111111）

嘉宾：王璞（美国布兰代斯大学副教授）、杨俊杰（北京师范大学文学院比较文学与世界文学研究所副教授）、王凡柯（厦门大学外文学院欧语系副教授）、汪尧翀（中国社会科学院文学研究所副研究员）

即将推出中文版的《本雅明传》，是“迄今为止我们有可能读到的有关本雅明最为全面的传记。两位作者穷尽了近乎一生的时间从事本雅明研究……他们对本雅明思想的阐述堪称典范，对其个人生活的探究令人惊叹”。（Modris Eksteins，《华尔街日报》）小对谈系列第一期，我们邀请几位嘉宾，线上共读这部传记。

“看不见”的江南——中国近现代美术资源的保护与转化

时间：3月26日（周六）14:00

地点：哔哩哔哩·海粟讲堂

主讲人：李超（上海大学上海美术学院副院长、教授、博士生导师）

随着近现代美术的发展，江南文化在中国近现代美术的发展过程中起到了非常重要的作用，历史上也留下了很多重要的江南文化遗产，包括作品、文献等等。本次讲座，李超先生将与我们分享如何让“江南”这个文化资源，不局限在一个历史地理空间概念，而是从文化资源的角度得到保护、转化和再生。

作为一种世界文学形态的斯拉夫语文学

时间：3月26日（周六）18:00-21:00

地点：腾讯会议（ID：740978090，密码：8178）

主讲人：田洪敏（上海师范大学比较文学与世界文学教授、博士生导师）

斯拉夫语文学从发生直到21世纪的今天，一直将构建新的“世界文学”概念作为己任并且将之作为“文学理论”和“文学事件”加以实践，显然这一点与欧美其他国家关于语文学的理解有很大的不同。具体而言，斯拉夫语文学的发生、发展在20世纪强化为开始于1910年代的形式主义和终结于1993年洛特曼的去世，此后关于文学理论的衰落说或者“勃兴说”都只能回到文学意义上的自（中）东欧到俄罗斯“斯拉夫语文学”这一形态中来考察。

洋泾浜北边：历史与风景

时间：3月26日（周六）19:00

地点：上海图书馆微信视频号、乐游上海微信视频号

主讲人：陈祖恩（中国近代史学科教授、上海社会科学院历史研究所特约研究员）

“洋泾浜”是上海近代的一个特殊意象，也是海派文化的一个重要文化符号。洋泾浜北边，即延安东路以北地区，特别是四马路（福州路）一带，书局、报社林立，近现代许多文人在此活动。此次，我们邀请到了中国近代史学科教授、上海社会科学院历史研究所特约研究员陈祖恩老师，引领我们探访城市人文、走进近代历史。透过陈旧砖石风景，发现最早进入上海的日本大商社，追寻清末中日文化交流的名所、领上海风气之先的西餐馆……共同聆听陈祖恩老师讲述“洋泾浜北边”背后的故事。

春暖花开·遇见唐诗——《唐代五诗人》新书发布会

时间：3月26日（周六）19:00-21:00

地点：抖音·康震直播间、抖音·人民文学出版社直播间、人民文学出版社微信视频号

嘉宾：张炜（作家）、康震（北京师范大学文学院教授、博士生导师）

近日，茅盾文学奖获奖作家张炜全新文化随笔《唐代五诗人》由人民文学出版社隆重推出。该书择取王维、韩愈、白居易、杜牧和李商隐五位唐代重要诗人，从历史、哲学、诗学、美学、文学史和写作学的角度，深入诗人不同的精神与艺术世界。在唐诗中，我们与这些诗人相遇，在诗人的人生中，我们与自己相见。3月26日晚，张炜携新书《唐代五诗人》与北京师范大学文学院教授、博士生导师康震一起，春暖花开聊唐诗！

汉帝国的绘画

时间：3月26日（周六）19:30

地点：风直播、哔哩哔哩·艺术与人文高等研究院

主讲人：缪哲（浙江大学艺术与考古学院教授）

中国绘画的萌芽，大约出现于公元前6世纪，即春秋战国之际；到了两汉之交，也就是公元1世纪前后，它取代了平面设计，成为中国二维艺术的首要类型；又过了100多年，也就是东汉中后期，再现绘画的基本技术，比如体积、空间的呈现技术，就都发明出来了，从而就结束了中国绘画的古典时代。那么，绘画在战国秦汉间的诞生与确立，与这一时期的社会变革、知识生产以及象征体系有什么关联？两汉之交，即绘画传统建立的“轴心时刻”，汉帝国的礼制与意识形态，是如何“变形”为绘画、并进而促进绘画传统之诞生的？3月26日，中国艺术研究院艺术与人文高等研究院将举办本年度第二场“艺术与人文高端讲座”，特邀浙江大学艺术与考古学院教授、《从灵光殿到武梁祠：两汉之际帝国艺术的遗影》作者缪哲先生，以“汉帝国的绘画”为题发表报告。

梅园经典共读：谭同学《双面人》

时间：3月27日（周日）15:00-17:30

地点：腾讯会议（ID：172136202）

主讲人：谭同学（云南大学民族学与社会学学院教授）

《双面人》写的是乡村人生史的故事，这些常常被一笔带过的个体生命历程，被作者谭同学以借鉴《史记》的形式描写，形成了一部波澜壮阔的、横跨六十多年的田野绘卷。本期梅园经典共读沙龙，邀请到了《双面人》的作者谭同学，以线上共读的形式，带领我们放下对农村的刻板印象，走入位于岭南的程村，感受它独特的人文风情，和其折射的时代精神。

对厄尔神话中一个天文细节的新柏拉图主义解读

时间：3月27日（周日）16:00-18:00

地点：ZOOM会议（ID：2988778714）

主讲人：马尔杰·马泰恩（荷兰阿姆斯特丹自由大学古代哲学教授）

“国际柏拉图主义名家系列讲座”第三讲，邀请专攻新柏拉图主义的马尔杰·马泰恩教授主讲“对厄尔神话中一个天文细节的新柏拉图主义解读”。

如何“成为”波伏瓦？

时间：3月27日（周日）19:00-21:00

地点：腾讯会议

嘉宾：胡泳（北京大学新闻与传播学院教授）、冯媛（为平妇女支持热线负责人）、岳路平（数字策展人、跨界艺术家）

在《第二性》中，对女人的理解，波伏瓦提出了崭新的观点：“女人不是天生的，而是后天形成的。”将这句话延展开来，意味着女性是某种我们“做的”东西，而不是我们“是的”东西。本期“人与世界思想剧场”，我们邀请北京大学胡泳教授为大家领读《成为波伏瓦》。读波伏瓦传记，就是要看她如何“成为”（becoming）自己，怎样试图活得有意义、有乐趣和有目的，“被爱，被崇拜，被需要；成为一个人”，并为之感到惊奇、困惑和鼓舞。

胡塞尔眼中的康德哲学

时间：3月27日（周日）19:00-21:30

地点：腾讯会议（ID：35687824693）、哔哩哔哩·文艺复兴与近代哲学

主讲人：李云飞（广东外语外贸大学马克思主义学院教授）

胡塞尔是从目的论-历史的视角看待康德哲学的，借助这种视角，胡塞尔康德哲学织入近代哲学发展的统一性进程加以考量。因此，胡塞尔的康德哲学批判本质上是以康德哲学为切入点对整个近代哲学发展的统一性进程的系统反思。胡塞尔的康德哲学批判的意义在于：1）它揭示了近代哲学的目的论的意义统一性，深化了现象学的自身理解；2）它阐明了康德的科学性的样式，揭示了全部以前的哲学所力求实现的科学性的普遍意义；3)它阐明了康德哲学的最深层意图及其理论困境，将哲学置于最终的转折和裁定面前，澄清了近代哲学发展的旨归：现象学是整个近代哲学的隐秘的憧憬。

欧洲古版画与印版赏析

时间：3月28日（周一）14:30

地点：腾讯会议

主讲人：杨天德（艺术史学者、收藏家、出版人）

近年来国内对西方古版画收藏和研究的兴趣日益增长，但其原始印版却极少出现，不为大众所知。有鉴于此，本讲座将通过对欧洲早期木刻雕版、木口木刻印版、雕刻铜版、雕刻钢版、照相铜版、石版、锌板等十余件印版实物的直观展示，结合造纸术与活字印刷技术在欧洲的产生与发展，对不同类型版画的创作特点、艺术流派、盛行时期与社会背景进行深入浅出的阐述说明；同时辅以古腾堡印刷书页、摇篮本木版插图版画、施恩告尔铜版画、丢勒铜版与木版晚期刷印样张等珍贵版画原作，系统地介绍欧洲版画及书籍插图艺术从15世纪至20世纪初期的逐步发展和演化。

“大一统”思想：中国古代帝制得以长久存续的关键所在？

时间：3月30日（周三）16:30-18:00

地点：ZOOM会议（ID：99424056769）

主讲人：尤锐（希伯来大学Michael W. Lipson汉学教授）

“合久必分”是世界帝国史的必然趋势，“分久必合”却是中国历史上独一无二的现象。中国古代帝制最显著的特征之一是其非凡的持久性。在此次讲座中，希伯来大学Michael W. Lipson汉学教授Yuri Pines（尤锐）将从意识形态和政治文化的角度来探究帝制延续的原因。

附：线下活动预告

北京｜语境主义之后：思想史研究在英国

时间：3月31日（周四）18:30-20:30

地点：海淀区西三环北路105号首都师范大学北一区文科楼406

主讲人：李任之 （清华大学历史系水木学者）

首都师范大学历史学院的“世界史学术讲座”系列，本期邀请李任之老师主讲思想史研究在英国。李老师先后就读于清华大学、法国巴黎政治学院（交流）和英国牛津大学圣安东尼学院，获博士学位，研究兴趣为近现代英国思想史、史学史。

天津｜在历史中重新发现日本——“讲谈社·日本的历史”新书对谈

时间：3月26日（周六）15:00-16:30

地点：南开区东马路137号仁恒伊势丹B2F茑屋书店

嘉宾：杨朝桂（天津大学外国语言与文学学院教师）、杨延峰（天津师范大学外国语学院日语系教师）

浮世绘、茶道、俳句、歌舞伎、二次元……日本文化早已悄然融入我们的生活。在历史上，中日交流往来已经持续千年，人们对日本历史的印象也局限于教科书上的专有名词。如今，由新经典文化引进的“讲谈社·日本的历史”（全10卷）填补了这一空缺。3月26日，我们邀请了该丛书的两名译者：南开大学历史学博士杨朝桂、杨延峰，围绕这套书，尤其是其中他们各自翻译的《源赖朝与幕府初创》与《开国与幕末变革》两部作品展开对谈，带领读者朋友在历史中重新发现日本。

成都｜到古典文学中去——《从诗经到红楼梦》上篇读书分享沙龙

时间：3月25日（周五）19:30

地点：高新区府城大道中段88号九方购物中心文轩BOOKS一楼神话言

主讲人：栾京（书店店员、播客主播）

诗经的作者是哪位大神？孔孟和老庄的区别在哪里？司马迁写《史记》分了哪五个部分？古典文化也需要科普？文轩BOOKS的第一次图书分享，图书是中信出版集团出版的《从诗经到红楼梦》，书中将3000年中华经典文化的10个主题深入浅出地展现在大家面前。讲书人栾京兼职导游，带大家一起沿时代观光点溯流而上，走马观花领略中国古典文化的魅力。

成都｜幽微人生与无限追问——《全沉浸末日脚本》新书沙龙

时间：3月26日（周六）13:00-15:00

地点：锦江区中纱帽街8号成都远洋太古里M68-70号方所

嘉宾：翟永明（诗人）、余幼幼（诗人）

作为当代诗坛里具有枢纽和标志性意义的诗人，翟永明长期深耕于诗歌及其他类型艺术的探索，成就了中国女性诗歌的高度。《全沉浸末日脚本》是她近年诗作的精选集，既延续了以往强烈的女性意识，又生发出无数超越其上的新观察与思索。在本书出版之际，方所成都店邀请到作者翟永明和青年诗人余幼幼，与我们一起聊一聊诗人在日常细节与未来想象、幽微人生与无限追问中的穿梭与找寻。