上博特展丨“虎笑寅年”特展3月1日结束，快来“吸大猫”

上海博物馆联袂日本九州国立博物馆举办的“虎笑寅年——中日虎年迎春展”已开展一个多月。在这万物复苏、草长莺飞的时节，希望10件“虎虎有生气”的中日文物（含线上展品）和丰富有趣的新春活动为大家带去了好运与快乐。

自古以来，中国便是虎的栖息地和文化故乡，有华南虎、东北虎、孟加拉虎和印支虎等种类；同时也留下了丰富的与虎相关的考古遗存、文献记录和神话传说。虎在民间习俗中，也寄托着消灾辟邪的美好寓意。本次展览以“虎笑寅年”为题，就是希望传递中华民族的韧性——以笑意化解凛冬的寒冷，以笑容增强彼此的心手相连，以笑声宣示对明天更美好的坚信。

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本次特展将延展至3月1日以飨观众，欢迎大家来博物馆“吸大猫”，一起开个好虎头！

往期回顾：

我们也为大家准备了以本次特展文物金代秋山玉饰为灵感的艺术手工资源，一起来看看吧！

虎年伊始，“上博小艺堂”又和大家见面了。在上一期虎手工中，我们以玉器馆的商代玉虎为灵感，带领大小朋友们一同制作“跑来跑去的小玉虎”。

• 点击进入：虎年虎手工之“跑来跑去的小玉虎”

本期，我们聚焦正在举办的“虎笑寅年——中日虎年迎春展”，以特展展品金代秋山玉饰为主题，通过艺术创意体会中国古代虎文化与玉文化。

我国玉器生产有着长达近万年的历史，古代玉器从一个侧面体现了我国的悠久历史和充满活力的文化传统。馆藏秋山玉饰反映的就是辽金历史的切片，体现了契丹和女真等我国东北地区古老民族的文化习俗和艺术特点。

文物小档案 • • •

秋山玉饰

金（1115—1234年）

上海博物馆藏

金代秋山玉饰正面采用透雕手法表现柞树、山石、灵芝等山林景象，其间一老虎蹲坐回首，头部及毛发刻画仔细，充满淳朴的山林野趣。玉质主体近白色，局部巧用玉料皮色表现老虎皮毛及灵芝，属“俏色”工艺。辽代有春、秋“捺钵”制度，即统治者在春秋两季外出行营并渔猎的习俗，金代继承并更名为“春水”“秋山”。“春水”“秋山”玉成为金元时期极具特色的玉器品类。

文物知识点 • • •

01 “春水”“秋山”表现的是哪个民族的习俗？

“春水”“秋山”表现我国东北地区契丹、女真等少数民族弋猎生活的场景，透露出草原民族质朴、彪悍的特性。

契丹族居住于我国北方，最初分布于辽水流域以北，不久进入辽水流域，始向北魏纳贡，后归附于唐。至十世纪初成立辽朝，标志着契丹族从部落联盟过渡到国家，有了正式的政权机构，统治着整个东北和华北的一部分地区。

“辽国尽有大漠，浸包长城之境，因宜为治，秋冬违寒，春夏避暑，随水草，就畋渔，岁以为常。四时各有行在之所，谓之‘捺钵’。”（《辽史》）。“捺钵”是契丹语的译音，意为契丹皇族一年漫游多处的行营，也被称为四时捺钵。

此后，女真族灭辽建国号金，继承契丹遗俗行营渔猎，并将契丹语改为汉语，将“春捺钵”和“秋捺钵”改称“春水”“秋山”。

春水玉饰

金（1115—1234年）

上海博物馆藏

上海博物馆馆藏金代春水玉饰描绘的即是春季皇族赴湖边围捕天鹅的场景。一旦发现猎物，狩猎者便放出海东青这种人工驯养的凶猛鹰鹄，海东青飞扑而去咬啄天鹅使之坠地。在这件玉饰中，黑色的海东青与白色的天鹅形成强烈对比，具有悲剧色彩的审美意味。

02 “秋山”图中为什么有老虎？

据《辽史》记载：“秋捺钵曰伏虎林。七月中旬自纳凉处起牙帐，入山射鹿及虎。林在永州西北五十里。尝有虎踞林，伤害居民畜牧。景宗领数骑猎焉，虎伏草际，战栗不敢仰视，上舍之，因号‘伏虎林’。每岁车驾至，皇族而下分布泺水侧。伺夜将半，鹿饮盐水，令猎人吹角效鹿鸣，既集而射之。谓之‘舐碱鹿’，又名‘呼鹿’。”

也就是说，辽皇从吐儿山纳凉处离开后就前往“伏虎林”进行田猎，伏虎林大概就是现在内蒙古巴林左旗西北察的哈木伦河附近。山林之中野兽众多，曾经还有老虎袭击居民和牲畜，所以辽皇经常带着群臣来此狩猎鹿虎，久而久之，也就成了检验部属骑射能力的一种方式，借助狩猎活动就行演武，保持战斗力。

03 “俏色”是一种怎样的工艺？

这件秋山玉饰玉质主体近白色，局部巧用玉料皮色表现老虎皮毛及灵芝，这种方法被称为“俏色”工艺。

玉石埋藏过程中因受到周围环境的影像，往往在最外部形成一层与玉质本身呈色相异的包裹状外壳，这层皮壳俗称“玉皮”。由于入埋环境中各方因素的不同，使得玉皮的厚度呈现不均匀状，颜色变化亦较多，从淡黄至黑褐色不等。纵观古玉发展史，汉代、辽金与明清时期，玉皮均常被保留下来用于纹饰造型的艺术表现。

秋山鹿

金（1115—1234年）

上海博物馆藏

除特展中这件表现是山林之虎的秋山玉饰之外，馆藏另一件秋山玉饰同样运用“俏色”手法。该玉饰描绘了狩猎前宁静的瞬间——深秋山林间二三只鹿或饮水或张望，悠闲自得，并巧妙地保留黄褐色玉皮表现秋日风情。

艺术手工教程 • • •

这件虎虎生威的金代秋山玉饰，将如何通过我们的艺术创意，转化为一件具有当代装饰意味的作品？

在接下来的艺术教程中，请随我们一起，以多层剪纸和图形叠加的手法，模仿秋山玉饰中的透雕与“俏色”效果，动手实践“色彩斑斓的小玉虎”。

艺术认知

1

以多层剪纸模仿玉饰的透雕

在表现柞树、山石、灵芝等山林景象时，采用剪纸的方式，在完成基础造型的同时，体现透雕的层次感与通透感。

2

利用不同色彩与图形的叠加组合体现“俏色”

将剪刻完成的柞树、山石、灵芝等元素，错落组合叠加，营造的丰富而细腻的“俏色”效果。

3

老虎形态采取古代玉器设计的多角度取像

头部、身体、四肢、臀部、尾部均以不同视点进行描绘，最大程度地突出老虎的造型特征及其动感。

Step1 准备材料与工具

卡纸、剪刀、美工刀、雾面纸、薄彩色折纸、铅笔

注：雾面纸就是常见的包裹花束的半透明纸，此处将以雾面纸表现透雕与俏色工艺的层次感和通透感。

Step2 利用剪纸方法表现山林中的柞树、山石、灵芝等

在完成基本造型的同时，亦通过剪纸表现出原作中的透雕效果。

方法1：将正方形雾面纸进行3次对折

① 黄色箭头部位——重心面向自己。

② 在上端进行错落有致的花纹勾画。

③ 在纸两侧，一左一右相间绘制花纹，注意两两有一定间隔，且不相交。

④ 按照画好的花纹进行剪刻。

⑤ 完成后，选择相近的颜色的纸，按照1-4重复操作，多制作几张。

方法2：正方形进行2次对折

① 用铅笔绘制底稿，以树叶的形态为主要造型。

不用过于在意画出的线条是否歪斜、粗细相同等。

② 先处理封闭线条的镂空，可使用美工刀。

使用美工刀时，应朝自己的方向拉伸剪切，一气呵成，切记硬性地撕拽纸张。

③ 利用剪刀完成外轮廓。

Step3 将剪好的山林元素，进行上下前后的叠加组合

利用不同色彩与图形的错落组合叠加，营造的丰富而细腻的“俏色”效果。

调整前后和组合关系，直至色彩和造型皆呈现出最佳状态。

Step4 以多角度取像绘制老虎形象

馆藏秋山玉饰中的老虎形态，采用古代玉器设计中的多角度取像——以多视点组合表现老虎扭身摆尾、跨步前行的立体动感。

头部由正面取象；身体转为侧面；前肢采用正面视角，后肢又为侧面；臀部则拉高视点，采用斜角俯视取象，尾部以侧视完整呈现。

Step5 将老虎与山林背景连接固定

以两根纸条交替折叠，制作“弹簧”连接部件。一头固定于老虎，一头固定于山林，由此老虎就在山林间弹动起来。

五彩斑斓的小玉虎完成！让这只山林萌虎来装点我们的生活吧！

参考资料

杨伯达：《女真族“春水”“秋山” 玉考》，《故宫博物院院刊》1983年第2期。

吴海棠：《中国古代玉器》，科学出版社，2021年。

张尉：《中国古代玉器》，上海博物馆编《琳琅——上海博物馆藏珍品导览》，北京大学出版社，2015年。

上博小艺堂No.6

教育资源｜虎年做个虎手工之“色彩斑斓的小玉虎”

上海博物馆教育部×上海市长宁区少年宫

艺术手工设计丨李雯

教育资源编写丨顾婧

更多博物馆艺术体验教育资源

编辑丨顾婧、李宏洁

初审丨石维尘

终审丨汤世芬

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原标题：《上博特展丨“虎笑寅年”特展3月1日结束，快来“吸大猫”！（附特展教育资源）》

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