他们都是放牛娃出身，都当上了一国元首，却如此不同

原创 Mengqi Ren 历史心发现 收录于话题#刘秀 1 个 #朱元璋 1 个 #明朝 1 个

在世界历史上，曾有过几位一国领袖都是出身放牛娃，但奋斗的经历却大相径庭。本文在此选择刘秀、朱元璋、陆克文三位代表，并尝试着提供一种新的思路，通过换一种角度重新梳理历史来探究其背后的发展规律和内在原因，以供参考。

一、刘秀简介

公元前5年，刘秀出生于陈留郡济阳县，是汉高祖刘邦九世孙、汉景帝之子长沙定王刘发后裔。幼年时以放牛为生，公元22年跟随兄长刘縯在南阳起兵反抗新朝，号称“舂陵军”，第一次骑牛奔赴战场。公元23年在昆阳之战中率领三千敢死队冲破新军阵势，一举击败42万新军。公元25年，刘秀建立东汉，定都洛阳，与更始政权决裂。公元27年，刘秀消灭赤眉军。公元30年，刘秀平定关东。公元34年，刘秀平定陇右隗氏政权。公元36年，平定西蜀公孙述。自此东汉重新统一全国。

二、朱元璋简介

公元1328年，朱元璋出生于濠州钟离县。幼年曾为地主放牛。公元1344年入皇觉寺剃度为僧。公元1352年加入郭子兴领导的红巾军反抗元朝。公元1356年攻下集庆路，改名应天府（今南京）。公元1364年自称吴王。公元1368年正月在应天府称帝，建立明朝。同年秋天攻占大都，推翻元朝在全国统治。公元1369年，朱元璋派徐达、冯胜等击败北元陕西行省平章李思齐，平定陕西。公元1370年，朱元璋派徐达、李文忠击败北元中书右丞相扩廓帖木儿，平定宁夏。公元1371年，朱元璋派汤和、傅友德等击败明夏政权，平定四川。公元1382年，朱元璋派傅友德、蓝玉等击败北元梁王把匝剌瓦尔密，平定云南。公元1387年，朱元璋派冯胜、傅友德、蓝玉等击败北元太尉纳哈出，平定辽东。

三、陆克文（英文名凯文·迈克尔·拉德）简介

公元1957年，凯文·迈克尔·拉德出生于澳大利亚昆士兰州楠伯镇，幼年在父母工作的牛奶农场长大，曾放过牛。公元1969年，凯文·迈克尔·拉德父亲遭遇车祸，入院救治时因感染败血症而去世。同年全家住处被农场主收回。公元1974年，凯文·迈克尔·拉德以全年级第一名从高中毕业，考入澳大利亚国立大学主修中国历史与中国文学，取中文名“陆克文”。公元1989年，陆克文跟随昆士兰州工党领袖韦恩·戈斯入主州政府，担任州政府幕僚长兼内阁办事处总监。公元1998年，陆克文当选澳大利亚联邦众议员。公元2006年12月4日，陆克文竞选澳大利亚工党领袖，在党内领袖会议上以49：39击败时任工党领袖金·比兹利，成为新任澳大利亚工党领袖。公元2007年11月24日澳大利亚联邦大选中，工党以83：63的压倒性席位优势击败自由党-国家党联盟赢得大选。公元2007年12月3日陆克文宣誓就职澳大利亚新任总理。公元2010年6月24日因副总理吉拉德宣布党内挑战辞去总理一职。公元2013年6月26日陆克文在党内竞选中以57：45击败吉拉德，再次当选为工党党魁，并于次日重新出任澳大利亚总理。但在公元2013年9月7日澳大利亚联邦大选中以55：90的席位劣势不敌自由党-国家党联盟，最终于公元2013年9月18日结束总理任期。

四、三者对比

既然刘秀、朱元璋、陆克文三人都是从放牛娃一路逆袭成为国家领袖，为何三者的奋斗经历如此大相径庭？归纳起来主要有如下几个原因：

1、政治原因

政治上，刘秀所处的两汉之交，以中外朝制度为主。由尚书、侍中、长侍等组成 “中朝”和以丞相为首的“三公九卿”制官僚机构组成的“外朝”组成。同时设刺史监察地方官员。到朱元璋所处的元朝时，不仅尚书从靠近皇权的决策者演变成官僚执行机构（唐代“三省六部制”中的尚书省），在元朝尚书省时设时不设。地方上监察的刺史也在唐代演变为地方行政长官，在元代被废除。元代创立的行省制度从政治上巩固了国家统一，使中央集权在行政体制方面得到保证（早在元代之前的北宋中央在与地方分权的斗争中便处于绝对上风）。而且相对于汉代的“察举征辟”制，隋唐及之后的科举制也更能扩大统治阶级的社会基础，推动了社会阶层的流动性有利于增加社会活力，有利于加强官员的文化素质，扩大官僚阶层体系，从而巩固中央集权。这也使得相对于刘秀30岁称帝41岁就统一全国，朱元璋从底层逆袭的难度加大，40岁称帝直到59岁才统一全国。而公元1689年《权利法案》的颁布标志着英国君主立宪制的建立、公元1721年内阁的出现标志着责任内阁制的形成（随后两党制也形成）、公元1832年议会改革使新兴工业资产阶级首次获得了进入议会的资格等措施，一步步完善了资产阶级代议制民主政体并由英国传播到了属国，资产阶级民主政体的稳定也使国家需要选出阅历更丰富、更有经验的政治家来确保政体的平稳运行。因此陆克文50岁当上一国领袖也就不足为奇。

2、经济原因

经济上，汉代铁农具使用普及，西汉时发明造纸术，炒钢法问世，汉武帝时期“海上丝绸之路”兴起。到了朱元璋所处的时代，翻车早在刘秀创立的东汉后的三国被改良，筒车、曲辕犁也已于唐代问世，造纸术在刘秀死后经由宦官蔡伦改进，炒钢法也在南北朝时期被更为先进的灌钢法所替代，指南针、火药也在宋代被广泛运用，活字印刷术在宋朝被发明，极大提高了印刷效率，为近代印刷术的发展奠定了基础。社会生产力的进步使朱元璋在一统天下的过程中遇到的阻力比刘秀大得多，也就在客观上推迟了朱元璋称帝和统一全国的时间。而陆克文所处的现代，经过了工业革命、第二次工业革命和第三次科技革命的发展，社会生产力与朱元璋、刘秀所处时期已不可同日而语，正如斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》第11章“古典文明的终结”中讲到：“一个生活在公元前1世纪汉代的中国人，若在公元8世纪初复活，他一定会感到非常舒适、自在。他将发觉当时的唐朝与过去的汉朝大致相同，他会注意到两朝民族相同、语言相同、儒家学说相同、祖先崇拜相同以及帝国行政管理相同，等等。这使西方历史发展的独特性显得更为突出。如果公元前1世纪的罗马人，于1000年、1500年或1800年在欧洲复活，他将会为居住在这一古老帝国许多地区的诸日耳曼民族，为崭新奇特的生活方式而大吃一惊。”社会生产力更高的现代社会也需要领导者有更丰富的社会阅历来领导、掌控全局，因此相比于刘秀30岁称帝、朱元璋40岁称帝，陆克文50岁才就任总理也就不难理解。

3、文化原因

文化上，刘秀所处的两汉时期，汉武帝才刚刚“大一统”，儒家成为正统思想。到了朱元璋所处的时代，经过魏晋南北朝时期遭受的严峻挑战、唐代“三教合一”吸取了佛教道教的理论、宋代的理学和心学的发展后，儒家早已蜕化为用“三纲五常”维系专制统治、压抑扼杀人们的自然欲求、禁锢了人们思想的学说。这在客观上使朱元璋同时代的人相对于刘秀同时代受到的束缚多很多，也在客观上加大了朱元璋从底层逆袭到一国领袖的阻碍，客观上推迟了朱元璋的称帝和统一全国时间（刘秀统一前新朝土崩瓦解，朱元璋称帝后14年元朝在云南的统治才被推翻便是明证）。而现代社会经过文艺复兴的人文主义（提倡人性，反对神性）、宗教改革的“因信称义”、启蒙运动“天赋人权”三次思想解放运动，丰富和发展了人文精神的内涵，为人类社会创造了宝贵的精神财富，也在客观上要求资产阶级民主政体的领导者拥有更多的社会阅历以统揽大局，因此陆克文比刘秀、朱元璋晚成为一国领袖也就在情理之中。

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五、总结

综上所述，由于政治、经济、文化等多方面原因而使刘秀、朱元璋、陆克文三人虽同为放牛娃出生逆袭为一国领袖，但经历却大相径庭。但正如阿伦·尼文斯在《历史学导论》中所说：“历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。”因为历史“是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。”（雨果语）

从刘秀到朱元璋再到陆克文，放牛娃当上一国领袖的时间越来越长，反映了随着社会生产力的发展领导人所需掌握的各方面知识越来越多，需要花费更多的时间去学习（陆克文相对于刘秀与朱元璋通过选举进入政府担任总理是一个巨大的进步。得益于资产阶级代议制民主政体的保障，陆克文能在失去一国领袖的地位下野后还可以通过竞选的方式重回）。但也得益于时代的进步，使陆克文在不到三年的为政中对自由市场实施了恰当的监管让澳大利亚成为公元2007年次贷危机爆发以来西方世界唯一没有经济衰退的国家，还签署了《京都议定书》减少温室气体排放，并因为捕鲸泛滥问题将日本告上了海牙国际法庭，重视对环境的保护。对世界的影响可以媲美于刘秀、朱元璋等古代开国皇帝。

而且随着时代的发展，在经济全球化和区域集团化的推动下，像欧盟这种带有超国家性质的组织出现，将引领人类进入更高阶段的政权组织形式。正如保罗·肯尼迪所说：“国家只是特定历史阶段的产物，它所拥有的巨大力量，最终是要移交给超国家的全球性机构的。从‘联邦的世界’走向‘世界的联邦’，理所当然，势在必行。”

原标题：《他们都是放牛娃出身，都当上了一国元首，却如此不同》

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