从明朝贵到今日的天价成化鸡缸杯，它回归生活了

原创 观复文化 观复博物馆

你懂的：抛去价格，一件物最核心的价值，一定在其历史和文化

相信很多人关注成化鸡缸杯，都是从2014年开始的。

那一年在香港苏富比，一只成化鸡缸杯以281,240,000港币的天价创下当时中国瓷器世界拍卖纪录——“好贵”，是它给人们的初始印象。

其实不仅仅在当代，成化鸡缸杯在明代本朝的价值也很高，据明万历年间《神宗实录》记载：“神宗时尚食，御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万”；朱彝尊《曝书亭集》亦称：“万历器索金数两，宣德、成化者倍蓰之，至鸡缸非白金五镒市之不可，有力者不少惜。以陶器而得玉之上价，其贵重如此”……

为什么成化鸡缸杯的价格如此之高呢？首先，因为明代烧瓷工艺尚未臻熟，彩瓷技艺就只有斗彩一种，自然因此极尽精艺。

按照《明史·食货志》的记载：“成化间，遣中官之浮梁景德镇，烧造御用瓷器，最多且久，费不赀”，当时成化帝特意令景德镇烧造了一批精巧瓷器，其器质精秀雅，无与伦比；胎质莹润，造型秀奇，斗彩设色淡雅幽静，上承永宣之雄健，下开嘉万之风尚，影响甚为深远。

这其中，鸡缸杯占有极高地位，正如明人郭子章在《豫章陶志》中所言：“成窑有鸡缸杯，为酒器之最，上绘牡丹，下画子母鸡，跃跃欲动”，清代朱琰也在其《陶说》中也总结道：“成窑以五色为最，酒杯以鸡缸为最”。

▲香港苏富比 拍出的天价鸡缸杯▲明成化 斗彩鸡缸杯 故宫博物院藏

其次，便是这鸡缸杯背后的故事了，对于成化帝钟爱鸡缸杯的理由，史传有三：其一，他登基那一年为鸡年；其二，鸡乃中国传统文化中非常古老的意象之一，鸡乃良禽，有五德，其音通“吉”，是吉利、吉祥的象征；其三，万贵妃非常喜欢鸡缸杯。

这其中，第三种说法流传最广。相传鸡缸杯的设计初衷是成化帝欣赏宋人《子母鸡图》时看到母鸡带着小鸡觅食之景倍感温馨，于是选用这一题材作为瓷杯图案，表达对妻儿疼爱、对家庭美满幸福之期望，每每饮宴必与万贵妃共用之，故而万贵妃也非常喜爱这鸡缸杯。

说起来，这也算是一段传奇帝妃恋了。万贵妃大成化帝十七岁，且“貌雄声巨类男子”，成化帝的生母也非常不理解儿子为什么如此爱她，曾问之“彼有何美而承恩多?”成化帝答：“彼抚摸吾安之，不在貌也”，后万妃去世，成化帝也在当年秋天随去了。

由此，再思及鸡缸杯上母鸡与小鸡之情态正如宋人《子母鸡图》中所绘，也不得不承认此说具一定可信度。

▲宋代 佚名《子母鸡图》 台北故宫博物院藏▲明成化 斗彩鸡缸杯局部 故宫博物院藏

总之，鸡缸杯自成化风起，明清两代仿制者不绝，从明代的嘉靖、隆庆、万历到清代的康熙、雍正、乾隆都曾仿制过。在对成化器的几乎照搬式仿制中，当属乾隆皇帝跳出囿固，加入了全新的理解和创新。

除了器型、容量、釉料的变化，乾隆鸡缸杯还加入了人物和御题诗元素，长诗中有对鸡缸杯精致绝伦的鉴赏，也有对历代宫廷斗鸡走马、玩物丧志行为的警示。

有学者甚至猜测画面中的童子便是唐玄宗时期靠斗鸡发迹的神童贾昌，此也不失为一种说法，总之表现出乾隆皇帝独特的思考与设计，也表明了鸡缸杯一物的传承与发展。

▲观复博物馆藏康熙斗彩鸡缸杯（左）乾隆粉彩御题诗文鸡缸杯与（右）及其展开图（上为康熙鸡缸杯展开图，下为乾隆鸡缸杯展开图）比起绝对的价值，鸡缸杯——或者任何一件古物都有其更广阔和深远的文化价值。这种价值在文化和时代的嬗变中会愈发积淀沉厚。

鸡缸杯为何如此值钱？要从五彩的发轫说起，这其中瓷器的技艺发展水准、王族文士审美高度、以及蕴含于其中的精神内核、乃至瓷器史变革与传承，海纳百川。

原标题：《从明朝贵到今日的天价成化鸡缸杯，它回归生活了》

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