二十四节气里的巴山蜀水｜雨水：千畦尽成绿

“一夜春雨过，千畦尽成绿。”

北京时间2月19日0时43分将迎来“雨水”节气，随着“雨水”节气到来，寒风呼啸、雪花纷飞的残冬渐行渐远，和煦的阳光和潇潇的细雨开始浸染早春大地。

历史学者、天津社科院研究员罗澍伟介绍，每年公历2月19日或20日太阳到达黄经330度时，进入“雨水”节气，它是二十四节气中第二个节气，也是春季第二个节气。

四川省民俗学会常务理事、四川省民间文艺家协会副主席、研究馆员李建中表示，作为节气的“雨水”，主要有两方面的含义：其一是说天气回暖，降水量逐渐增多了；其二是说降水的形式，由冬天的雪逐渐变为春天的雨。

雨水物候

“雨水”三候：一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌动。“雨水”花信：一候油菜花开，二候杏花带雨，三候李花怒放。尤其是江南地区，金黄色的油菜花漫山遍野，凸显了春满天下之美。

古诗词里的节气密码

“夜来春雨润垂杨，春水新生不满塘。日暮平原风过处，菜花香杂豆花香。”清代诗人王文治在《安宁道中即事》中就生动描绘出江南清靓无尘、花开遍地、春意盎然的动人景象。

《春夜喜雨》

（唐）杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

《野步》

（唐）齐己

城里无闲处，却寻城外行。

田园经雨水，乡国忆桑耕。

傍涧蕨薇老，隔村冈陇横。

何穷此心兴，时复鹧鸪声。

《临安春雨初霁》

（宋）陆游

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

雨水民俗

拉保保

李建中表示，在我国许多地方，过去都有雨水节撞拜寄的习俗。撞拜寄又称“找干爹”，就是父母给孩子认一个干爹，其目的是希望借此让儿女在精神和生活上多一重靠山，为健康平安长大加一道保险，与今天买保险有相通之处。为什么在雨水节撞拜寄或找干爹呢？万物生长靠雨水嘛，这里取的也是“雨露滋润易生长”的含义。

撞拜寄习俗在川西广汉市得到了很好的传承，如今还成为当地一年一度的重要节日，那就是“保保节”。“保保”是巴蜀地区方言，指干爹干妈。“拉保保”习俗，在川渝民间古已有之。如今，广汉保保节的时间固定在每年雨水节气前后的农历正月十六日。每逢保保节，各地游客慕名涌进广汉，公园人扎堆，饭馆打拥堂，车站排长龙。

李建中说，广汉保保节改“撞”为“拉”，其热闹和乐趣就在这个“拉”字上，这种略带强迫的性质正是“保保节”的关键所在，也是“保保节”红火的原因。那些长相较为富态的中年男士，往往成为场中被追逐的热门人物，当他们头上突然被扣上“猪儿帽”后，便“被迫”或“半推半就”地成了陌生“干儿子”“干女儿”的“保保”。拉到保保的人家高兴，被拉成保保的人们也高兴，看到人家拉保保或被拉成保保的广大游客也都异常兴奋，甚至比当事人还要兴高采烈。

回娘屋

父母对子女的养育，如同雨水对万物的滋养，于是形成了雨水节感谢父母养育之恩的民俗。在我国不少地区，雨水节气这一天，女婿、女儿要给岳父岳母送节。送节的礼品，通常是一丈二尺长的红棉带，称为“接寿”，意思是希望岳父岳母“寿缘”长，长命百岁。

李建中告诉记者，在川西一带，雨水节气这一天，出嫁的女儿要与丈夫、孩子一道，带上礼物回娘家拜望父母，称为“回娘屋”。从“回娘屋”这个名称看，这一民俗是以女性为主角，顺便带着丈夫和孩子。在都江堰等地，女儿女婿回娘屋时，特别需要带上一对竹椅子送给父母，寓意父母“老来有靠”。

占稻色

俗话说“春雨贵如油”。如期而至的雨水对农作物的生长显得弥足珍贵，此时广大农民在忙着翻田耕地的同时，在心里默默祈祷着秋天能获得丰收。在华南地区，雨水节气当天有爆炒糯谷以预测当年收成丰歉的民俗，称为“占稻色”。爆出的糯米花越多，预示着收成越好；爆出的糯米花少的话，则意味着收成不好，米价将贵，就得提前做好相关预案。

时令养生

“雨水”时节，地表湿气渐增，温润不燥，益于调养肠胃阳气，健脾利湿。饮食方面应注重营养均衡，五味不偏，常食新鲜果蔬，少吃油腻、生冷之物，同时注意精神调摄，做到劳逸适度，起居有常，以清邪利湿，和顺肝气。

来源：川观新闻

原标题：《二十四节气里的巴山蜀水｜雨水：千畦尽成绿》

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