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伶人误国?为什么后唐就此崩溃,但大辽却安然无恙?

2022-02-14 18:33
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客
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原创 Mengqi Ren 历史心发现

去年,演员吴某凡与张某翰相继“翻车”,引起了人们对艺人品行的关注,也引发了人们对明星带偏社会风气的担忧。在中国历史上,就出现过几次“伶人误国”,但结局却大为迥异。本文在此选择后唐和辽朝两个“伶人误国”时期,并尝试着提供一种新的思路,通过换一种角度重新梳理历史来探究其背后的发展规律和内在原因,以供参考。

一、后唐“伶人误国”

公元923年四月,原河东、魏博、成德节度使李存勖称帝,建国号“唐”,史称后唐。同年十月,后唐在后梁集中所有兵力准备一举荡平后唐之际,出奇兵渡过黄河抢在后梁军主力回援之前突袭拿下后梁都城汴梁,后梁亡。公元925年,后唐庄宗李存勖派魏王李继岌率六万大军拿下前蜀。“时梁晋吴蜀四分天下,后唐以一灭二,天下四分已得三分。”但庄宗李存勖宠幸伶人,最终在“兴教门之变”中死于伶人出身的从马直指挥使郭从谦之手。后唐扩张势头戛然而止,经过后唐明宗李嗣源的“中兴”之治、宋王李从厚(后即位为闵帝)与潞王李从珂(后战胜闵帝即位为末帝)的“宋潞之争”后,最终于公元936年被河东节度使石敬瑭联合契丹推翻。

二、辽朝“伶人误国”

公元907年,辽太祖耶律阿保机当选契丹可汗,即皇帝位。公元1063年,因平定“重元之乱”有功,南院枢密使耶律乙辛被辽道宗耶律洪基任命为北院枢密使。公元1075年,因皇后萧观音时常召见伶人赵惟一,意欲专权的宰相耶律乙辛炮制“十香词冤案”构陷赵惟一与萧观音私通,诱骗辽道宗耶律洪基除掉皇后萧观音与太子耶律浚。公元1079年,因耶律乙辛试图加害皇孙耶律延禧,被辽道宗耶律洪基外派为知南院大王事,公元1083年因私藏武器欲逃往北宋避难被处死。公元1112年,辽天祚帝耶律延禧在春州“头鱼宴”中令女真酋长跳舞但完颜阿骨打不从,由此拉开了完颜部反抗辽朝的序幕。公元1115年,完颜阿骨打在上京会宁府称帝,建国号“金”。同年金军在达鲁古城击败辽军,拿下黄龙府。公元1125年,辽天祚帝在应州被金军俘虏,辽亡。

三、两者对比

既然后唐与辽朝都经历了“伶人误国”,但为何后唐一蹶不振、功业毁于一旦,而辽朝虽然元气大伤却未伤根本?归纳起来主要有如下几个原因:

1、政治原因

政治上,五代十国延续了中唐的节度使制度,节度使掌握当地军、政、财权,致使“安史之乱”后藩镇割据、尾大不掉。到了北宋时,宋太祖通过“收精兵”(统兵权与调兵权分离,“兵不识将,将不识兵”)、“削实权”(派文臣做知州,下设通判)、“置钱谷”(设置转运使负责财政),使中央在与地方分权的斗争中处于绝对上风。因此,在同样面对“伶人误国”的情况后,与北宋同时期的辽朝在制度上得以借鉴因此更能确保地方无法撼动中央,从而避免了像后唐那样李存勖一死成德军节度使李嗣源(李存勖死前半个月便与李存勖分庭抗礼)、宋王李从厚与潞王李从珂、河东节度使石敬瑭等先后挑战、入主都城洛阳。而且不管是唐朝“三省六部制”(中书省、门下省、尚书省使相权一分为三)还是宋朝“二府三司”(宰相只保留行政权)都加强皇权削弱了相权,这也使与北宋同时期的辽朝宰相耶律乙辛试图加害皇孙耶律延禧时最终因为制度上的保障被辽道宗耶律洪基调离,从而确保了辽朝能继续平稳运行。

2、经济原因

经济上,唐朝“安史之乱”后出现了第二次经济重心南移,南方人口开始超过北方,但总体局面上北方仍然存在有优势,因此后唐所处的华北仍是各方势力争夺的主战场。而辽朝时北宋出现了“苏湖熟,天下足”,到两宋之交的第三次经济重心南移后经济重心完全南移至长江流域。远离经济重心的辽朝也就少了许多吸引与关注。此外,北宋时阿拉伯波斯商人带来的海上贸易非常活跃 ,火药广泛运用于军事领域,商品经济繁荣,纸币“交子”出现,中国最早的广告问世(济南刘家功夫针铺“认门前白兔儿为记”),市民阶层兴起,瓦舍出现,里坊制在北宋末年完全瓦解并被街巷制所代替,草市、夜市兴起。社会生产力的发展也使与北宋同时期的辽朝相比于后唐在遭遇“伶人误国”后更有活力来恢复、休养生息。

3、文化原因

文化上,北宋时出现了程朱理学,提倡“理是万物的本原”,从而使理学成了用“三纲五常”维系专制统治、压抑扼杀人们的自然欲求、禁锢了人们思想的学说。理学的传播在某种程度上也帮北宋同时代的辽朝稳定了统治,使得辽朝在遭遇“伶人误国”后不像后唐那样立刻遭遇来自各地的挑战。

4、地理原因

美国《大西洋月刊》记者罗伯特·D·卡普兰在《即将到来的地缘战争》一书中第10章“中心地带的俄罗斯”中写到:“俄罗斯面临的另一个地理事实是严寒。俄罗斯的大片陆地都位于北纬50°以北,大部分人口居住在比加拿大更寒冷的气候带上......使得该国的大部分地区都寒冷干燥,不适合永久定居......这也是高加索的另一个吸引力所在:处于北纬43°,气候相对温和。”由此可见处于北方的游牧民族因为严寒等原因而有足够的驱动力南侵。因此后唐虽然“以一灭二,天下四分已得三分。”,并获得了荆南、马楚等国名义上的归附,但仍然需要面对来自吴(东南方)、南汉(南方)、契丹(北方)等多个方向的压力。而辽朝因为石敬瑭得到了幽云十六州(虽然在辽穆宗耶律璟时期被后周世宗柴荣在42天时间内先后拿下宁州、鄚州、瀛州、易州、益津关、瓦桥关、淤口关),不仅在高梁河之战和雍熙北伐中击败了宋军,还逼得北宋修建了“水长城”以阻挡辽朝骑兵南下。辽朝与西夏爆发的两次辽夏战争(贺兰山之战)中辽朝一胜一败,辽朝与高丽爆发的三次辽国高丽战争中辽朝两胜一败(第三次辽国高丽战争中辽军虽然兵临高丽都城开京城下,却未能夺回鸭绿江以东六州),辽朝对宋(南方)、西夏(西南方)、高丽(东南方)等多个方向总体上保持优势和压制的态势。因此相对于后唐来说,辽朝在遭遇“伶人误国”时更不容易受到来自外部的挑战。

四、总结

虽然说在辽朝“伶人误国”事件中,伶人赵惟一不是过错方,但他也是耶律乙辛通过“十香词冤案”除掉萧观音与耶律浚的重要诱因,属于被动“误国”。综上所述,由于政治、经济、文化、地理等多方面原因,使得辽朝在遭遇“伶人误国”后虽然元气大伤却未伤根本,不像后唐遭遇“伶人误国”后一蹶不振最终功败垂成。

回到当代,吴某凡与张某翰之流的盛行,使大量女生因为追星迷失了自己,把择偶标准都带偏了,对颜值有了不切实际的要求。导致很多平时勤勤恳恳工作、有上进心只是相貌普通没有达到明星帅气层次的男生找不到另一半。虽然不像后唐和辽朝的“伶人误国”那样有直接的危害,却会埋下一系列隐患。在此也呼吁女生们能理智追星,不要被偶像剧泛滥带偏了自己的价值观。

法国历史学家马克·布洛赫说过:“历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千恣百态,令人销魂,因此它比其他学科更能激发人们的想像力。”法国思想家雷蒙·阿隆也在他的《历史哲学概论》中写到:“历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去,或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。”西班牙作家塞万提斯在其作品《堂·吉诃德》中更是说到:“历史孕育了真理;它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。”虽然后唐与辽朝有“伶人误国”这样的瑕疵,但瑕不掩瑜,正是后唐庄宗李存勖留下了“晋王三矢”(晋王李克用死前留给儿子李存勖三支箭要他击败朱温建立的后梁、刘仁恭建立的燕国及契丹三个仇敌,李存勖于公元913年消灭燕国、公元917与公元921年两度击败辽太祖耶律阿保机并擒获其子耶律牙里果、公元923年消灭后梁)的典故激励着后人。辽朝创立的“南北面官制”也很好的处理了辽朝不同民族地区的事务,使辽朝对外形象得以提升,直至今日俄语中称呼中国仍为契丹(Kitai)。也因此后唐与辽朝不仅在历史上留下了浓墨重彩的一笔,还让中国的形象走向了世界,也走向未来。

归根结底,问题不在戏子也不在伶人,而在于大权在握的帝王,把锅推到前者身上,和红颜祸水一样,是上位者和他们笔杆子无耻的甩锅行为。

参考资料:

《旧五代史》

《新五代史》

《辽史》

《即将到来的地缘战争》

《历史哲学概论》

《堂·吉诃德》

原标题:《伶人误国?为什么后唐就此崩溃,但大辽却安然无恙?》

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