每代人都有各自的圈子，现代生活要有明确的边界意识

今年放假，受朋友之邀做了个小讲座，主题是《如何理解现代社会？》。讲座提问环节，在座者比较关注的一个问题是：老人和孩子如何有效沟通？问答之间，自己对生活也有了点新想法，亦即：我们生活中面临的很多问题都是“边界意识模糊”导致的。当然这个“新想法”也可能是老调重弹，写在这里供大家一笑吧。

我们知道，现代社会不同于传统社会的一个显著特点是：分工明确，经验失效。传统社会，换言之即农耕社会，虽然在整体上也有所变，但除非改朝换代，不会有太大的变化，人们也不会一下子无所适从。这个社会的时间观是循环时间，四季代序，周而复始。所谓，“天不变，道亦不变”。这“道”既指自然之道，也指人伦之道，简单说就是规律，就是待人接物的方式方法。从风云雪雨这种天气预报，春种秋收这些农事劳作，到婚丧嫁娶那些人伦物理，都要靠经验说话。那么谁更有经验呢？老人们。俗话讲，“不听老人言，吃亏在眼前”，说的就是这个理。时间，生活经历，给了老人们话语权，年龄就是优势。另一个有经验的群体就是文人，因为一代代人总结的经验，都写在了书里，读书可以让人相对快速地获取知识层面的经验，此类知识若是能很好地与现实生活结合，就能产生很大的解释力，能唬住人。因而，古代社会有“敬惜字纸”的习俗。读书的文人，在传统社会也是最有话语权的一个群体。当然，这都有赖于传统社会相对静止的社会生活。在这个社会里，很多劳作和生活都需要集体协作却没有明确、细化的社会分工，因而社会的基本组织单位是家庭或者家族，而非个体；个体与个体之间并没有明确的边界意识，家族之间则有。在这个抬头不见低头见的“熟人”社会里，长幼尊卑有别，社会有着明确的差序格局关系。如此，什么包办婚姻，干涉他人感情自由之类的事情，也就屡见不鲜。七大姑八大姨，更是显出家族势力的庞大。

然而在现代社会，人们的生活空间、价值准则、生活方式、思考方式，个体的（不仅是老人和年轻人之间）经验结构和表现形式，都已经发生了巨大的变化。在价值准则上，如果说古人尚旧，经常念老皇历，向过去看，重“经验”，那么今人则“求新”：总是觉得最好的东西在明天。在知识形态上，古今差异也很鲜明。古人重读“经”，重点在于对特定经典著作（如“四书五经”）的记忆和阐释，不重创新。现代社会则十分重视知识创新，推崇批判精神，唯有“批判”方可“推陈出新”。因而，一个真正的现代人很难无条件地认同现状和他人的说教；他们怕落伍、怕自己知识陈旧，总觉得只有快速而及时地更新自己才能跟得上潮流。“与时俱进”需要精神上的紧张与警觉，所以他们在精神会上觉得累，在不断地涌现的“新鲜事物”的刺激下，渐渐精神疲惫、麻木，进而无聊、空虚，缺乏古人的那种平静感。那么哪些人又相对更新潮一些呢？年轻人。他们喜欢新鲜，敢于尝试，而且在知识上也往往是最新的。

在中国，作为时间问题的“新旧之别”，在空间上的表现即“城乡差异”。城市总是日新月异的，农村却相对静止。当代中国的所谓“城乡差异”，实则是城市的变革速度远快于农村。所以，很多人都觉得：城市进步，农村落后。急剧的城市化带来的一个后果是，大量的年轻人进入城市生活，从熟人社会里跳出来，摆脱了原生社会关系的束缚，进入到一个更多地依靠个人能力，而非家族势力与社会关系生存的“陌生人”世界，这个世界社会分工明确、个体边界明晰。但是，这种“掐尖式”城市化，亦即仅仅接受优秀的人、年轻人进入城市的做法，是很不彻底的，带来很多社会问题。很多年轻人的原生家庭仍在农村，如此当他返回乡村时，他在城市习得的建立在“个体边界明晰”基础上的生活经验，就会与“缺乏个体边界意识”的乡村熟人社会的生活方式，发生摩擦。至此也就不难理解，为何对于很多年轻人而言，原生社会关系，尤其是亲戚关系为何会变成一种负担。在城市打拼的农村出身的年轻人（城市工薪阶层亦然），要获得成功，需要的是长期的个人奋斗，原生家庭关系往往不能给予他什么帮助。但是，一旦他成功了，围绕在原生家庭周边的关系，却会以“不要忘本”的乡土观念、家族观念，要求他给予家族内其他成员以或必要或不必要的帮助。在乡村，对一个在城市奋斗成功的农村人的最有力的诋毁，或许就是“忘本”。

即便同一地域的同龄人，也存在新旧之分。其区分条件是：是否上网。网络是这个时代传播资讯最快捷的通道。上网与否，会使得人们的知识结构和世界观，会存在极大差异。大家抱着手机，盯着微博和朋友圈，为了什么？表面看是要获取新闻热点，实则在很大程度上是对“求新”的焦虑和定位不清引起的“自我认同”焦虑。他们生怕一不小心自己的信息就落后了，没办法和朋友们讨论某个热点话题了，成了局外人。城市里的年轻人上网最多，对流行语、热门话题最关注，所以现在充斥着流行话语的春晚，就是给生活在城里的小年轻们办的，他们是重点教育对象，也是在网上评论春晚好坏与否的主力。农村老人们看不看得懂，导演组根本不在乎，因为不上网的大爷大妈们不会在网上喷他们，而是关了电视睡觉。现代生活是快节奏的，变化迅速的，所以年轻人经常对老人说的话是：“你不懂！”老人们常说的是：“你别以为我啥都不懂，我也看新闻联播的”……

现代社会是个分工明确、以个体为基本组织单位的社会。现代社会中的知识以爆炸状态增殖，全能的通才已经极少见，大家所知的都是有限的，各有所长亦各有所短，知识盲区很多，所以人们有事就问专家，生病去医院，天气看预报，生老病死、吃穿住行、婚丧嫁娶，生活领域各个环节都有专人负责，是一个分工明确的专家社会。各位专家出了自己的行当，在别的领域也很可能是菜鸟。在此情况下，一个有自知之明的人，就应该有明确的“自我局限性意识”，承认自己有所不能。然而问题在于，有的人不这么想，他们总会觉得自己是全能王，什么你多大结婚，多大生孩子，啥样男人、老婆好，啥行业怎么的能赚钱，怎么吃饭最健康，都懂。他们不甘于在自己的生活圈子里默默无闻，而总是以理所当然地态度、不厌其烦地“反复”给予他人并不见得有效的“关切”。

分工导致差异，差异导致边界，边界意识模糊必然导致分歧。明确的边界意识，是减少生活纠纷的必要条件。生活的理想状态是，大家都呆在自己的圈子里，不要去指摘和干涉他人生活。若是还抱着“不听老人言，吃亏在眼前”的想法，本着“我是为你好”的美好愿望，对他人的生活给予无微不至的关怀与指导，必然招人烦，反复地关怀就成了逼迫，矛盾也就来了。做长辈的，不妨想一下：你大半辈子都在某个村庄劳作、某个县城上班，而你的孩子在北上广或者国外大学上学、工作，城乡差异如此悬殊，你还要用自己的“有限”经验来要求自己的孩子的时候，这个经验是否靠谱？就算是都在一个城市生活，他有他的工作领域、生活圈子和思维方式，你有你的，是否一样呢？这并不是说老人们的经验就一定是错的、落伍的，年轻人的就是对的、先进的，而是说，这种经验往往是鸡对鸭讲，无法对接的；唯有领域相近、知识结构有共通性的经验传递才是有效的。大家各有各的生活圈子、工作领域、生活方式，又何必相互为难呢？当然，很多年轻人不体谅老人，自以为是，好吃懒做的恶习一堆，自然该骂，但是他们如何择业、恋爱，何时结婚、生子，还是随他们便吧。该犯的错、该走的路总要让他们走一走，不然只会是个“妈宝”，心理上长不大的孩子。年轻人也要多和父母描述自己的生活，有条件的话，带他们出去走走、玩玩新东西，让彼此的生活接轨。至于各位亲朋好友，一定要记住，家家有本难念的经，别越界就是互相尊重，否则难免难堪。世界那么美，何必相互为难呢？

（作者系中国人民大学文学院教师）