【社论】读一遍《红楼》，已是对冯其庸最好的纪念了

农历新年即将来临之际，又一位大家离开了我们。冯其庸先生走了。

冯先生是中国著名文化学者、红学家，曾长期担任中国红学会会长。先生出生在战乱时代的贫困农家，少年时先学的是印染实务，兴趣使然，还是转向了文史研究，终成大家。

在这个资讯发达而又喧嚣的时代，纪念一位文化大家，有时会出现一些尴尬。

八卦、吐槽、“干货”成为舆论点击的时髦，泛滥的信息，让我们与文化名人走得太近，发现他们身上一些细节；浮躁的时代，又让我们不愿意精读他们的书，只需道听途说有关他们的一鳞片爪，甚至全然不顾它们的真实性，便可以作为朋友圈的炫耀谈资。

去年，杨绛先生离世时，舆论圈里就经历了一轮又一轮的卖弄、倾轧：第一波是“一路走好”。第二波，就陷入琐屑的“杨绛能不能被称为先生”的口水仗；第三波，则是有人开始传播所谓杨绛的“另一面”……你压我一头，我也要反压你一头，进行着一场西西弗斯式的智力碾压比赛，将最初的那一份对文化薪火相传的崇敬、对一位百岁老人的尊重，全然抛在了脑后。

冯先生生前所处的红学圈，也是学界的争议、是非所在。不必远征胡适、俞平伯等大师之间的历史恩怨，就说近年的事。2005年，作家刘心武登央视讲台讲《红楼梦》，“颠覆式的观点”在红学界引起轩然大波，也引发了周汝昌和冯其庸两位红学大师的矛盾。周汝昌在赠刘心武的诗中“也曾一掌思遮日，无奈晴空有九重”的句子，被认为指向长期掌舵红学会的冯先生。2012年，周汝昌先生逝世，曾被媒体称为“一生以红学主流为敌”，而所谓的“红学主流”多少指向冯先生。

如今，冯先生也走了，留下了他的《石头记脂本研究》，以及他主编《红楼梦》新校注本、《红楼梦大辞典》，以及受他青眼有加的庚辰本《红楼梦》影响的几代中国读者。

“文章千古事，得失寸心知。”虽然，冯先生是红学的大师，但他是谦卑的。他曾说：“我只是站在《红楼梦》的边缘探头往里面望了几眼，其实还没有看清楚什么。”在这个浮嚣时代里，纪念冯先生，也当以平常之心，走出象牙塔恩怨。

当红学内部对于曹雪芹的原籍问题，“丰润说”与“辽阳说”各成门户、视同水火之时，甚至很多中文系的大学生都没有通读过一遍《红楼梦》，这才是我们这个时代面临的文化尴尬——学术研究太专业、门槛太高，而公众阅读的太浅薄。

喧嚣时代，让我们学会远离八卦猎奇、倾轧之心，以庄矜的态度纪念冯先生，纪念他曾经为这个民族的文化所作出的贡献。冯先生的精神力量，已经融入承载着中华文化的芸帙缥缃之中，成为民族精神资源的一角，将由后代学人不断做出评说。

实事求是地说，我们能读一遍《红楼梦》，已是对冯先生最好的纪念了。