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新春观展|从明末清初的渐江、查士标看新安画家的放怀丘壑

浙江省博物馆
2017-01-29 09:22
古代艺术 >
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新安画派是明末清初活跃于徽州(今黄山市一带)的绘画流派。明代的丁瓒、程嘉燧、李永昌等新安画家,崇尚“米倪”之风,枯笔皴擦、简淡深厚,当为新安画派的先驱。渐江是新安画派的领军人物,与查士标、汪之瑞、孙逸称为新安四家。

“放怀丘壑·新安画派山水精品展”1月21日在浙江博物馆开幕。展览将展出安徽博物院与浙江省博物馆所藏的新安画派佳作70件(组),以期呈现其艺术风貌与发展流变。展览持续至2月19日。

新安,古郡名,辖境相当今安徽歙县、休宁、祁门、绩溪、黟县及江西婺源,即后来所称的徽州。境内黄山、齐云山耸立南北,新安江贯境而流,风光旖旎,向为中原战乱的避难所和文人逸士的桃花源。新安最盛当始自明代中晚期,徽商的崛起带动乡里经济繁荣,文风昌盛,亦为当地画学的发展奠定了丰厚的物质与人文基础。

明清易祚,一批徽州地区的士子学人怀着明王朝“遗民”的孤傲气节遁迹山林,从此绝意仕进,隐于砚田。其志于书画者,一边依托徽州望族既精且富的收藏 “晨夕观摩,咸志法古”,对前贤名迹心追手摹,一边则放怀丘壑,在得天独厚的自然胜境中体悟山水精神,由此而形成了一个具有相似创作理念与审美格调的艺术家群体,世称“新安画派”。

新安画派画参宋元,遗民画家的苍凉心态,使他们对“元四家”中倪云林山水的萧散淡泊最具共鸣,故往往由宗法倪氏技法为始,但最终却皆以师法自然为归。作品多取材黄山的峻岭奇松,峭石寒柯,大多不作层层渲染,也很少繁皴密点,而善用松灵的线条勾形,删繁就简,传达心中或清刚凛冽,或疏逸简远的家山意象,并予其深邃的人格内涵。

渐江是新安画派的领军人物。清初张庚《浦山论画》云:“新安自渐师以云林法见长,人多趋之,不失之法,即失之疏,是一亦一派也。”而在此之前,诗人、金石家王渔洋(士祯)即谓:“新安画家,多宗倪、黄,以渐江开其先路。……与查士标、汪之瑞、孙逸称为新安四家。”

渐江:个性鲜明,清严静穆

渐江(1610—1664年),俗姓江,名韬,字六奇,安徽歙县人,明末诸生。清兵进逼徽州时,投奔南明隆武政权矢志抗清,失败后于武夷山削发为僧,法名弘仁,号渐江、无智、梅花古衲等。1656年47岁返乡,结庵黄山莲花峰下。

渐江《长林逍遥图堂幅》纸本 水墨 安徽博物院藏

渐江山水由宋画入手,尔后力学元四家,尤专意于倪云林,他师法前贤,却并不为古法所缚,而是将真山真水加以提炼,大刀阔斧地删繁就简,剔除芜杂,其山水构图往往结合真景与刻意的抽象构成,以凝练的线条勾勒近乎几何体的山石,表现山之形貌、体量和神髓,呈现出不可动摇的力量感和张力,可谓“取宋人精谨周密而去其刻划繁缛,融元人虚灵蕴藉而强其结构风骨”,有鲜明的自家面貌,其清严静穆,纤尘不染的格调代表了清初遗民画的精髓,并奠定了新安画派的基调。

查士标:梅壑散人,气韵荒寒

查士标(1615—1698),字二瞻,号梅壑,安徽休宁人。家富收藏,多宋元书画真迹,精鉴别。明清易祚后弃举子业,往来于杭州、扬州、镇江、苏州、金陵等地,专事书画。

查士标《仿元人山水图轴》纸本 水墨 安徽博物院藏

山水初学倪云林,画上常自题“拟云林笔意”,其“懒标”之号亦从倪瓒“懒瓒”之称而来,又时时参以吴镇湿笔淹润的笔墨,师法米芾与高克恭亦颇具心得,博采众长,表现出驾驭不同技法的才情,而于多种手段中,又都能见其特有的个人情致,即所谓“风神懒散,气韵荒寒”。

孙逸:勉志勤躬,寄意云山

孙逸(?—1657),字无逸,号疏林,亦号石禅,安徽休宁人。早年居新安,入清后流寓芜湖。山水初师李永昌,“能淡而神旺,简而意足”,后兼及吴门文征明、唐寅诸家,风格多样。《国朝画征录》记其“山水兼法南北宗各家,人以为文待诏(文征明)后身”。与僧渐江、查士标、汪之瑞并称 “新安四家”,又与芜湖“姑熟派”领袖萧云从合称 “孙萧”。

清 孙逸 《溪桥觅句图轴》绢本 设色 安徽博物院藏

此图借唐代二李青绿山水体格,并吸收徽州版画之刚斫用线,造型写景。大石绝壁的亮处皆空而不皴,染以青绿赭石之色,得疏朗明洁之象,线型则富装饰意味,从而更有效地衬托了静寂与超脱之情调。绘制时间距作者离世仅5年,当属其晚年精品。

戴本孝:不拘古法,别具新意

戴本孝(1621—1693),字务旃,号鹰阿,安徽和县人。其父戴重为抗清志士,明亡后绝食而死。戴本孝继其父遗民气节,终生不仕,以布衣隐居鹰阿山中,与渐江、龚贤、石涛等友善。山水宗元四家,于王蒙细密柔曲的皴笔得力尤多,作品多取材黄山实景,善用干笔表现云山的隐现变幻。

清 戴本孝 《松风泉石图卷》 纸本 水墨 安徽博物院藏

新安派多用笔墨简淡之法,亦普遍善用干笔,但将干笔枯墨发展到极致的,当推程邃与戴本孝二人。秦祖永《桐阴论画》谓:“戴务旃本孝,山水擅长枯笔,深得元人气味,大幅罕见,所作卷册小品,雅与程穆倩笔意相似,盖穆倩务为苍古,脱尽窠臼,鹰阿取法枯淡,饶有韵致。两家画各有所长也。”

程邃:沉郁萧森,金石意趣

程邃(1605—1691,一作1607—1692),字穆倩、号朽民、垢道人,安徽歙县人。早年从黄道周、杨廷鳞游,曾参加抗清复明斗争,明亡后侨寓金陵、扬州。博学多能,擅鉴别,精医道,长于金石考证,为“徽派”篆刻奠基人。

程邃 《独往秋山图轴》 纸本 水墨 安徽博物院藏

早年曾师松江陈继儒画山水,尤从元代黄公望、王蒙密体繁笔中汲取营养,以渴笔焦墨最具特色。程邃篆刻多用涩刀,善以大篆入印,朴厚苍浑,其山水用笔中亦融入朴茂的金石意味,黄宾虹评其画有“干裂秋风,润含春雨”之趣。

梅清:化静为动,气势十足

梅清(1623—1697),字渊公,号瞿山,安徽宣城人。家藏书画古物甚富,师承广泛。中年后弃举子业,游历湖山,纵情书画。尤钟情于黄山之景,尝言“余游黄山后,凡有笔墨,大半皆黄山矣”。梅清在游历黄山期间,与新安诸大家有密切的交往,其立足山水实景而重独创的艺术理念亦与新安诸家互为呼应,他与渐江、石涛三人又被后世推为“黄山画派”的代表人物。

清 梅清 《山水册页》 1676年 纸本 水墨 浙江省博物馆藏

现代山水画家贺天健曾谓“梅清得黄山之影,渐江得黄山之质”,与渐江等新安诸家的清峻静穆不同,梅清则擅以酣畅松脱为“动”的韵致。此页为黄宾虹收藏的《清人山水集册》之一,以苍郁松秀的线条立骨,通过山石、林木的反复叠加、排比与墨色的浓淡变化而赋予画面独特的形式感与节奏感。

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