元宇宙与中国神话

原创：公众号 趠龙赩只

有朋友新近做了一个元宇宙的门户网站，我昨晚大致的看了看这个网站，忽然脑子里就冒出一个想法，这个元宇宙既然都是虚拟的，那么不就是人类灵魂的归宿吗？

这个想法一出现，我继而就想的复杂起来。在神话传说中，很多神仙都可以灵魂出窍，随心所欲。一些道家的故事中，也有御风而行的典故，比如庄子的《逍遥游》中记载：“夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。”翻译成白话文的意思是：列子这个人乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。他乘风潇洒了十五天以后返回，他对于求福的事，没有拼命去追求，不过这样虽然免了步行，还是有所凭借的。除了列子的御风而行，我还想到孙悟空，在大家都熟知的我国四大名著《西游记》中，孙悟空先生总是动不动就把自个的肉体放在原地，然后灵魂出窍飘升到其它地方，和妖魔鬼怪斗智斗勇，结束之后又回到原地，再将灵魂回归肉体。

云层之上 图/北地烨堃

之前我在#一些中年的絮絮叨叨 中写到过，我曾神经质的网上网下搜罗购买过一大堆祖宗今人关乎生命方面的哲学类丛书，研究了一些关乎生命本来意义的东西，因为我想知道生命的本质是什么？为什么会存在？存在的价值又是什么？而研究的结果只让我学到了一个本相，那就是：本来就啥都没有。既然什么都没有，那就是说，一切都是幻象，都是不存在的，这和佛道的思想也是一致的。

如果真是这样，那么现实和虚拟的关系又该如何定义？现实是不是本来就等于虚拟？我们眼所见、耳所闻的世界和元宇宙的世界到底会不会是一个世界？现今许多人，尤以年轻人居多，跑到终南山上去修行，修道、修真、修仙。我对这类行为其实是嗤之以鼻的，这些人凡是出现在我们视野里的大多是穿着所谓的古装，或学古作雅，或学人布棋，再搞点古典音乐，弄一女人陪侍在旁，摇着四不像的蒲扇，装疯卖傻，以为自己就是高古雅士，不食人间烟火了。

四川青城山问天烧香 图/北地烨堃

我以为真正修行的人，修的是心，修的是精气神，修的是灵魂，就像列子，就像孙悟空一样，对了，还有哪吒，换了肉身依然不影响自己在三界之内的穿行。而那些一而再，再而三的天天搞个短视频段子的所谓修行者们，却顾及的只是自己的那一身臭皮囊，整天的在装扮和视觉效果上下功夫，有些甚至自喻大师，还开山门，讲真经，收钱受徒。

恶心至极！说是“跳出三界外，不在五行中”，但这世界哪一样不是由金木水火土的五行元素构成的，你要跳出，除非你的肉身不在，可惜没了肉身，你的精神、灵魂照样也留不下，因为你修为不够，你活着都不能做到御风而行，灵魂出窍，精神永耀，那死后这天地万物里哪会留有你一丝半点的信息，妄图这世人记得你的精神，更是天方夜谭。

甘肃环县东老爷山抢烧头香的人群 图/北地烨堃

胡扯得远了，还是说回元宇宙。元宇宙的概念网上很多，我通俗理解就是我们心中的另一个世界，在这个世界里会有另一个翻版的你，参照我们的神话传说，即便是我们修行不够，也可以借助元宇宙的技术将自己的肉身放在眼下的现实世界里，然后让灵魂去往元宇宙的世界，去那里开疆拓土，重生一世。

每个人的心中其实都有神明，每个人的灵魂也都曾飘向过远方，那是我们美好的幻景，也是我们心中的幻象，无法抵达的时候，我们就会烧香祈祷，以求得心灵的慰藉。有时候也会如三岁小孩一样，又或如鲁迅笔下的另一个阿Q，我们想想笑笑，只为没活在眼下的世界。但谁又能真的逃的出，或许元宇宙是个不错的选择。

想想，其实还挺有意思的，只是元宇宙的未来究竟会怎样？它到底是资本的魔术手，还是我们理想的伊甸园，就让我们且行且思考吧。