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江南名士|顾荣：乱世中的“金汤勺”（下）

2021-12-17 07:59

来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客

上篇回顾：

顾荣，字彦先，出身“世为吴著姓”的吴郡（今江苏苏州）顾氏。乍看顾荣，仿佛魏晋南北朝的世家高门，清谈玄学，风流洒脱；然而在他出仕时候，吴末帝孙皓与世家冲突不断，没多久更是遭遇亡国之难，做了西晋降臣。

西晋对东吴子弟歧视良多，把他们称为“亡国之余”，以至于顾荣仕途极其坎坷，只能作徒有虚名而无实权的小官。而晋惠帝年间的八王之乱，更是让顾荣被迫卷入政治风波，每天提醒吊胆，恐怕性命不保，甚至想过自杀。多方权衡后，顾荣终于心灰意冷，回到江东。

永安元年（304年），在洛阳经历了一系列挫折，甚至险些丢掉性命之后，顾荣回到了江东。然而中原潦草，八王混战，江东，也不见得太平。彼时长江中上游的巴蜀，巴氐李氏控制；中游荆楚，流民混杂，更是冲突不断，若哪天顺流而下——王濬楼船下益州，金陵王气黯然收，走的便是这条水路。如何保全江东安稳？这是陆机兄弟去世后，成为江东士族“首望”的顾荣，不得不思考和面对的问题。

晋惠帝初期八王封国图及军镇图

而太安二年（303年），荆州流民帅[1] 进入江东，广陵度支陈敏等人率兵平叛，给了顾荣一线余地。陈敏此人，或者可以成为安定江东局势的一枚棋子[2]。于是，在平定叛乱后，陈敏得到了许多世家支持[3]，他又见中原四分五裂，“遂有割据江东之志”[4]，于永兴二年（305年）十二月，封自己为都督江东军事、大司马、楚公，还加九锡——这可是魏晋权臣篡位前必走的一步！而顾荣等人，“悉受敏官爵”，在他麾下做事。陈敏不免志得意满，忘了自己终究只能成为顾荣诸人安稳江东局势的一枚棋子。

图源：纪录片《八王之乱》

永嘉元年（307年）二月，司马越的军谘祭酒华谭给顾荣写了封信[5]。他跟顾荣说了北方如今的军事格局，“发荆州武旅，顺流东下，徐州锐锋，南据堂邑；征东劲卒，耀威历阳；飞桥越横江之津，泛舟涉瓜步之渚；威震丹杨，擒贼建邺”，虽有夸大之处，但陈敏攻打荆州失败，确是事实；且徐州早已成为司马越的势力，一旦江东独立，徐州立刻可以发兵来攻[6]，江东未必能抵抗的住。这算是对顾荣诸人扶持陈敏的警告。

然而警告之外，华谭信中更让顾荣在意的，是陈敏的出身。陈敏出身寒素，东吴世家竟向他俯首称臣，这在强调“上品无寒门,下品无势族”，身份有别的魏晋时代，无异奇耻大辱。这样的大辱，众人原本打算将它看做公开的秘密，不提便不存在，谁知华谭偏要提起，提起就算了，还要责问，“诸贤何颜见中州之士邪？”还要讽刺，“不亦羞乎！”难怪顾荣收到信后，倍觉难堪，后与华谭共事，对他极力打压[7]。不过，华谭的话倒是提醒了顾荣[8]。

九品中正制，图源网络

他希望借陈敏之力安定江东，可陈敏此人，光是家世出身，已难服众，何况陈敏“刑政无章，不为英俊所附；子弟凶暴，所在为患”，对不合作的江东世家，更只想一杀了事，幸好当初顾荣劝阻，才勉强罢手。

如此细想，陈敏此人，恐怕的确不能如当年孙策、孙权一般，担任起安定江东的大任，于是顾荣暗下决心，联系甘卓，打算与他合谋除掉陈敏。甘卓与陈敏有姻亲之好，陈敏也对他十分信任[9]，但也抵不过顾荣的劝说，恐怕“事败之日，使江西诸军函首送洛，题曰逆贼顾荣、甘卓之首，岂惟一身颠覆，辱及万世”[10]，短暂犹豫之后，便起兵讨伐陈敏了[11]。

起兵前夕，陈敏一方不是没有察觉。陈敏的弟弟陈处便劝陈敏杀掉顾荣，只可惜陈敏不听[12]，后来只得单骑北走，仓皇被擒，斩于建业（今江苏南京）。

司马睿像，图源网络

就在这年七月，司马越命琅琊王司马睿为安东将军，都督扬州江南诸军事，来到江东，经营后方。有曾经吴平之后的冲突和羞辱，江东世家怎么可能欢迎他？因此司马睿来建康后，“吴人不附，居月余，士庶莫有至者”，根本不把他放在眼里。辅佐司马睿的王导心忧如焚，建议司马睿亲自拜会顾荣这些世家子弟、南土之秀[13]，以示尊重，以结人心。司马睿依言行事，前往顾荣府邸。

他心里不是没有忐忑。顾荣诸人曾在洛阳频频受辱，顾荣的好友陆机、陆云更是死于司马家内乱——其中一个主要原因，正是源于朝廷对吴人的不信。如今局势颠倒，拜访顾荣，会不会碰一鼻子灰呢？好在，假想的冷漠和拒绝并不存在，顾荣愿意接纳司马睿，并且表达了对他的支持。并非他真的丝毫不计前嫌，而是当时局势，已容不得他计较南北之分了。

彼时胡人势力极其强大，在匈奴刘渊起兵之后，南方也面临胡马凭陵的危险。南北实力对比，北强南弱，特别在东晋初年是如此。那时南方已经感到后赵石勒、石虎的严重威胁……后赵在石勒时，曾打到南沙、海虞、娄县、武进。到石虎时，又打到历阳，兵临长江[14]，若与北人内讧，面临的不但可能是江东颠覆，甚至是亡国灭种的下场。在这种情况下，顾荣选择了大局为重，借上巳节众人出游的时候，与纪瞻等人在道旁跪拜司马睿，以表态度。自此之后，“吴会风靡，百姓归心焉……渐相崇举，君臣之礼始定”[15]。

王导《省示帖》

顾荣因此极受司马睿与王导器重。后来的他，不但“躬处右职，朝野甚推敬之”，还上疏朝廷，说“陆士光贞正清贵，金玉其质；甘季思忠款尽诚，胆干殊快；殷庆元质略有明规，文武可施用；荣族兄公让明亮守节，困不易操；会稽杨彦明、谢行言皆服膺儒教，足为公望；贺生沈潜，青云之士；陶恭兄弟才干虽少，实事极佳。凡此诸人，皆南金也”，举荐了很多江东才俊[16]，即便和北方世家比起来，众人待遇不算特别好，但比起从前西晋的歧视，已经好了很多。众人得到施展才华的机会，自然更加感激顾荣，他的名声也再高一层[17]。

越窑青瓷楼阁式堆塑罐
西晋枫桥狮子山一号墓出土吴中博物馆藏

堆塑罐，又称魂瓶、谷仓罐，是三国两晋时期世族墓葬中特有的随葬器物。

不过，顾荣非但不以此自傲，还以大局为重，屡次称赞王导安定江东的功绩[18]。在司马睿偏安江东，担心世家仍记恨从前羞辱，深觉不安的时候，也温言安慰，劝司马睿以天下为家，“勿以迁都为念”[19]，一表江东愿意接纳晋室的态度。可以说，没有顾荣的帮助和支持，司马睿与王导诸人要在江东立足，恐非易事，更不必说后来东晋近百年国运，南朝三百年之世局了[20]。

永嘉六年（312年），顾荣去世。司马睿临丧尽哀；被封晋王后，更是追封顾荣为公，可见对他的感怀。回看顾荣一生，少年貌似光鲜，实则危机四伏；中年仕途不顺，备受屈辱，甚至想过自杀，但后来为天下、为苍生——也或者的确只是为世家考量，甘心吞下所有委屈，前事一笔勾销，正如王夫之在《读通鉴论》里评说的那样，顾荣等人，“率江东而定八王已乱之天下，抗五胡窥吞之雄心，立国百年而允定”[21]，君子刚风，士必弘毅，千载之下，风骨犹存。

原作者：谢玩玩

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【注释】

[1]即荆州张昌起义时，张昌命石冰攻打扬州。参见《晋书·卷一百·陈敏传》：张昌之乱，遣其将石冰等趣寿春，云云。

[2]《晋书·顾荣传》：“中国丧乱，胡夷内侮，观太傅( 东海王司马越) 今日不能复振华夏，百姓无复遗种。江南虽有石冰之寇，人物尚全。荣常忧无窦氏、孙、刘之策，有以存之耳。今将军怀神武之略，有孙、吴之能，功勋效于已著，勇略冠于当世，带甲数万，舳舻山积，上方虽有数州，亦可传檄而定也。若能委信君子，各得尽怀，散蒂芥之恨，塞谗谄之口，则大事可图也。”

[3]参见田余庆先生《东晋门阀政治》：“八王之乱后期，江南士族名士深知洛阳政权已难维持，亟需一个像孙策兄弟那样的人物来号令江东，保障他们家族的利益。他们在江东没有找到合适的人，而在江北找到了陈敏。他们起先拥护陈敏，为敏所用。”

[4]《晋书·卷一百·陈敏传》：时惠帝幸长安，四方交争，敏遂有割据江东之志。

[5]《资治通鉴》卷八六，孝惠皇帝下永嘉元年（丁卯，公元三零七年）二月，庐江内史华谭遗荣等书曰。又见《晋书·陈敏传》：东海王军谘祭酒华谭闻敏自相署置，而顾荣等并江东首望，悉受敏官爵，乃遗荣等书曰：石冰之乱，朝廷录敏微功，故加越次之礼，授以上将之任，庶有韩卢一噬之效。而本性凶狡，素无识达，贪荣干运，逆天而动，阻兵作威，盗据吴会，内用凶弟，外委军吏，上负朝廷宠授之荣，下孤宰辅过礼之惠。天道伐恶，人神所不祐。虽阻长江，命危朝露。忠节令图，君子高行，屈节附逆，义士所耻。……况吴会仁人并受国宠，或剖符名郡，或列为近臣，而便辱身奸人之朝，降节逆叛之党，稽颡屈膝，不亦羞乎! ……今以陈敏仓部令史，七第顽冗，六品下才，欲蹑桓王之高踪，蹈大皇之绝轨，远度诸贤，犹当未许也。诸君垂头，不能建翟义之谋; 而顾生俛眉，已受羁绊之辱。皇舆东轩，行即紫馆，百僚垂缨，云翔凤阙，庙胜之谟，潜运帷幄。然后发荆州武旅，顺流东下，徐州锐锋，南据堂邑; 征东劲卒，耀威历阳; 飞桥越横江之津，泛舟涉瓜步之渚;威震丹杨，擒贼建邺，而诸贤何颜见中州之士邪! ……上欲与诸贤效翼紫宸，建功帝籍。如其不尔，亦可泛舟河渭，击楫清歌。何为辱身小寇之手，以蹈逆乱之祸乎! 昔为同志，今已殊域; 往为一体，今成异身。瞻江长叹，非子谁思! 愿图良策，以存嘉谋也。

[6]参见王永平先生《江东士人与陈敏之乱关系考实》：晋廷对江东的军事威胁从两个方面展开，一是荆州刺史刘弘和江夏太守陶侃等迅速扑灭陈敏余部，威震江东；一是征东将军刘准（后为周馥替代）在寿春聚集力量，直逼淮南。这两支力量有如一把钳子，已对江东形成包围之势，陈敏危在旦夕。如果南北交战，江东地方势力将遭受巨大损失。

[7]《晋书·华谭传》: “谭不悟荣旨，露檄远近，极言其非，由此为荣所怨。……后为纪瞻所荐，而为顾荣所止遏，遂数年不得调。”

[8]参见田余庆先生《东晋门阀政治》：“华谭此信，显然是受命于司马越、王衍，目的是告诫南士，如果要保障江东士族利益，只有反戈一击，消灭陈敏，与司马越合作。顾荣、甘卓、纪瞻同华谭一样，都曾居司马越幕府，遂与周玘定策灭敏。”

[9]《晋书·甘卓传》：卓见天下大乱，弃官东归，前至历阳，与陈敏相遇。敏甚悦，共图纵横之计，遂为其子景娶卓女，共相结托...会周唱义，密使钱广攻敏弟昶，敏遣卓讨广，顿硃雀桥南。会广杀昶，告丹阳太守顾荣共邀说卓。卓素敬服荣，且以昶死怀惧，良久乃从之。遂诈疾迎女，断桥，收船南岸，共灭敏，传首于京都。

[10]《晋书·顾荣传》：荣常忧无窦氏、孙、刘之策，有以存之耳。今将军怀神武之略，有孙吴之能，功勋效于已著，勇略冠于当世，带甲数万，舳舻山积，上方虽有数州，亦可传檄而定也。若能委信君子，各得尽怀，散蒂芥之恨，塞谗谄之口，则大事可图也。」敏纳其言，悉引诸豪族委任之。敏仍遣甘卓出横江，坚甲利器，尽以委之。荣私于卓曰：「若江东之事可济，当共成之。然卿观事势当有济理不？敏既常才，本无大略，政令反覆，计无所定，然其子弟各已骄矜，其败必矣。而吾等安然受其官禄，事败之日，使江西诸军函首送洛，题曰逆贼顾荣、甘卓之首，岂惟一身颠覆，辱及万世，可不图之！」卓从之。

[11]《资治通鉴》卷八六，孝惠皇帝下永嘉元年（丁卯，公元三零七年）二月：敏自帅万馀人讨卓，军人隔水语敏众曰：“本所以戮力陈公者，正以顾丹杨、周安丰耳；今皆异矣，汝等何为！”敏众狐疑未决，荣以白羽扇麾之，众皆溃去。

[12]《资治通鉴·卷第八十六晋纪八》孝惠皇帝下永嘉元年（丁卯，公元三零七年）二月：敏使其弟广武将军昶将兵数万屯乌江，历阳太守宏屯牛渚。敏弟处知顾荣等有贰心，劝敏杀之，敏不从。

[13]《晋书》卷六五《王导传》: “帝尝从容谓导曰: ‘卿，吾之萧何也。’对曰: ‘……愿深弘神虑，广择良能。顾荣、贺循、纪瞻、周玘，皆南土之秀，愿尽优礼，则天下安矣。’帝纳焉。”

[14]《魏晋南北朝史讲演录(陈寅恪)》：在匈奴刘渊起兵之后，南方也面临胡马凭陵的危险。南北实力对比，北强南弱，特别在东晋初年是如此。那时南方已经感到后赵石勒..单凭顾荣是否能以南人的力量不令胡马过江，是有问题的。为江东及本身利害计，江东士族也非与北方士族协力同心，以阻胡骑不可。南北界限比起夷夏界限，又微不足道了。南北士族如果不能协调，司马睿可能到不了南方，东晋南朝的局面也就不能成立。

[15]《晋书》卷六五《王导传》：及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之。会敦来朝，导谓之曰: “琅琊王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月上巳，帝亲观褉，乘肩辇，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰: “古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊乂。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎! 顾荣、贺循，此土之望，未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相崇举，君臣之礼始定。

[16]《晋书·顾荣传》载:时南土之士未尽才用，荣又言: “陆士光贞正清贵，金玉其质; 甘季思忠款尽诚，胆干殊快; 殷庆元质略有明规，文武可施用; 荣族兄公让明亮守节，困不易操; 会稽杨彦明、谢行言皆服膺儒教，足为公望; 贺生沈潜，青云之士; 陶恭兄弟才干虽少，实事极佳。凡此诸人，皆南金也。”书奏，皆纳之。又见《晋书》卷七七《陆晔传》：陆晔字士光，少时得从兄陆机赏识，居丧以孝闻，顾荣与乡人书曰: “士光气息裁属，虑其性命，言之伤心矣。”《晋书》卷八八《孝友·孙晷传》载其吴郡富春人，“晷为儿童，未尝被呵怒。顾荣见而称之，谓其外祖薛兼曰: ‘此儿神明清审，志气贞立，非常童也。’”至于其赞誉同族子弟，《晋书》卷八三《顾和传》:“和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，曰: ‘此吾家之麒麟，兴吾宗者，必此子也。’时宗人球亦有令闻，为州别驾，荣谓之曰: ‘卿速步，君迈超卿矣! ’”

[17]《初学记》卷一二引王隐《晋书》曰: “当时后进，尽相推谢，称荣有大才令望。”《北堂书钞》卷六三《晋中兴书·吴郡顾录》便载: “于是朝野皆服，中兴基于此焉。”

[18]《晋书》卷八三《顾和传》：“和尝诣导，导小极，对之疲睡。和欲叩会之，因谓同坐曰:‘昔每闻族叔元公叶赞中宗，保全江表。体小不安，令人喘息。’”

[19]《世说新语·言语》：元帝始过江，谓顾骠骑曰: “寄人国土，心常怀惭。”荣跪对曰: “臣闻王者以天下为家，是以耿、亳无定处，九鼎迁洛邑。愿陛下勿以迁都为念。”

[20]参见王永平先生《江东地域社会与两晋社会阶层升降——以顾荣入洛仕进之遭遇及其在东晋立国过程中的作用为中心》一文。

[21]王夫之《读通鉴论》卷一二“晋惠帝”之一三条: “孟子言保国之道，急世臣，重巨室，盖恶游士之徒乱人国也。夫游士者，即不乱人国，而抑不足以系国之重轻，民望所不归也。主其地，习其教，然后人心翕然而附之。陈敏之乱，甘卓反正，而告敏军曰: ‘所以戮力陈公者，正以顾丹阳、周安丰耳，今皆异矣，汝等何为?’顾荣羽扇一麾，而数万人溃散。琅琊王镇建业，荣与纪瞻拜于道左，而江东之业遂定。夫此数子者，皆孙氏有国以来所培植之世族也，率江东而定八王已乱之天下，抗五胡窥吞之雄心，立国百年而允定，孟子之言，于斯为烈矣。”

【参考资料】

《晋书》《三国志》《资治通鉴》

《东晋门阀政治》田余庆

《_平复帖_释文考辨》易术平

《从苏州沧浪亭五百名贤祠奉祀的六朝文士看吴地文化的嬗变》吴恩培

《东晋初期封爵政策探析_以公爵为例》吴庆

《顾荣施肉与结草衔环》薛峰

《汉唐时期江南顾氏家学家风发展与演变》景遐东

《江东地域社会与两晋社会阶层升降_省略_及其在东晋立国过程中的作用为中心》王永平

《两晋之交江东政局变迁》周澍

《陆机与入洛南方文人的交游》李晓风

《论华谭_以两晋之际江东地域政局的走向为中心的考察》王永平