最烧脑电影《但丁密码》原著中有哪些但丁《神曲》的梗

《但丁密码》还是由汤姆·汉克斯出演男主角。

10月28日，改编自丹·布朗小说《地狱》的电影《但丁密码》上映。丹·布朗的《达·芬奇密码》全球畅销，十年前也被改编成同名电影上映。

《地狱》，人民文学出版社2013年版。

《但丁密码》是《达·芬奇密码》的续篇，同样需要高智商和丰富的知识才能读懂，因此电影版就顶着一个伟大的光环——“2016年最烧脑的电影”。据说，没有相应的知识水平，完全无法理解电影。那么，丹·布朗的原著小说里到底写了什么？他最具韵味的地方又在哪里？如何在看电影的过程中，装好逼格？今天，我们就来一起做点功课。（涉及剧透，谨慎阅读！）

《地狱》到底写了啥？

为了回答这个问题，笔者开始仔细阅读，在读到一半时，发现这比曾经读过的任何一部小说都要困难，尤其是对于鲜少读悬疑作品的人来说。总结一下，难点在于文本密实，人物交叉回环过多，往往开头还能跟上节奏，到后面就被小说带得飞起，忘记许多细节。

故事主角依旧是哈佛大学符号学家罗伯特·兰登，他因一场枪击受伤后，被送到佛罗伦萨的一家医院，完全想不起来自己苏醒前的经历。此时，一名女刺客闯进医院，杀害了兰登的主治医生，另一位医生西恩娜·布鲁克斯将兰登带回了自己的公寓。

在公寓中，他们发现美国政府正在追杀兰登，而在兰登外套中还有一个标明生物性危害的圆筒，作为全书的第一个线索，圆筒中装有高科技激光指示笔，指示笔投影出桑德罗·波提切利根据但丁的《神曲》所创作的《地狱图》。

《地狱图》。

细查这幅《地狱图》，他们发现其中藏有十个字母，拼起来是“去寻找，就会发现”，这是乔治奥·瓦萨里壁画《马西阿诺之战》里出现的字样。

《马西阿诺之战》。

兰登教授和女医生来到壁画《马西阿诺之战》前寻找线索。

当二人来到这幅壁画之前，壁画又给出了下一个线索，是一副失窃的面具。面具的主人是一位科学家，他认为地球的人口数已经超出控制，主张人类应当暂停人口的增长，坊间传言认为他正在研制一种特殊的瘟疫病毒以减少地球人口增长。二人开始意识到事件的危急性，开始寻找这种瘟疫病毒，最终发现病毒已溶于伊斯坦布尔的地下水宫中，并且早已扩散。

从但丁遗体上复制下来的“死亡面具”是故事中重要的线索。

世界卫生组织只能加急研究如何控制这一病毒的影响。实际上，这种所谓瘟疫病毒是一种病毒载体，会将所载有的DNA随机植入感染者的体内，导致三分之一的人类失去生育能力。但因现有的基因技术限制，试图恢复这段被修改的基因将可能导致更加灾难性的后果，人类由此被迫进入全新时代。

总体来看，故事仍然保持环环相扣的探案模式，最终罪魁祸首指向毁灭人类的“坏科学家”和“坏科学产品”也没有逃脱以往的叙事套路。不过大抵是因为回环太多，能够满足许多推理迷的兴趣，反正笔者在读此作时已经完全被情节绕晕。

《地狱》中的但丁《神曲》

不过这部小说中，另一个值得关注的亮点或许是用多种方式改编但丁《神曲》中的典故，向经典著作致敬的方式，也使得小说更具艺术厚度。

美国文学教授黛博拉·帕克和马克·帕克曾有专著《从但丁到丹·布朗》细致地讲述了其中的《神曲》典故。

例如，《地狱》在题词部分写道：“地狱中最黑暗的地方是为那些在道德危机时刻皂白不辨的人准备的。”而但丁的《神曲》中，刚踏入地狱之门的他就看见“既无恶名也无美名的凄惨灵魂”。他们常被称为中立者或者无名氏，他们的灵魂意志薄弱，生前默默无闻，遇事从不表明态度。他们不是最黑暗的灵魂，却是地狱中遇到的第一批灵魂。

书中写道：“兰登摁下手中的微型遥控器……第一张是安德烈·德·卡斯塔格诺所绘的但丁画像，画中的诗人站在门廊上，手持一本哲学书。”

小说正文中，也不乏用台词向但丁致敬：兰登要逃离宫殿时，他说到“有时为了向下走……你得先往上爬”。这句话也来自但丁：在但丁游历过地狱以后，维吉尔告诉但丁是时候离开了，两人必须爬上撒旦的身体：他的身躯是北半球，双腿是南半球，腹股沟是地球的中心。

当维吉尔经过腹股沟时，做了一百八十度大转弯。他抓住撒旦张开翅膀的时机，又向下爬去，走下撒旦身躯后，又调转方向向上，通过撒旦大腿和冰层之间的缝隙滑下，来到腹股沟的另一面，即是南半球的地方，穿越过地狱。

除了直接的对白，在一些场景上，丹·布朗也不忘《神曲》。当兰登要跨过一条河流时，他想到“但丁进入地狱的著名旅程也是从跨越一条河流开始”，这其实讲述的是《神曲》中但丁看到刚被贬到地狱的灵魂聚集在阿克戎河边，由地狱渡神载他们过河，渡神告诉但丁：“你该走另一条路，从别的渡口上岸，一条轻便的船搭载你到对岸，而不是从此经过。”忽而刮起一阵狂风，但丁失去知觉，醒来时发现自己已经身处河岸的另一边。

书中还写道：“兰登将幻灯片跳到米凯利力诺的肖像壁画，上面绘着但丁站在佛罗伦萨的城墙外，手握一卷《神曲》。壁画的背景是地狱之门上方的炼狱。”

由此来看，《但丁密码》对悬疑爱好者来说，或许会是一部佳作，但是对于大部分中国观众而言，由于缺乏文化背景，自然会失去许多“梗”和趣味。这让笔者想起曾经读到王安忆的《天香》，其中有一个桥段，说是女主人公私下被丈夫唤作“小绸”，一日她独坐静静咀嚼这爱称“小绸，小绸”意识到“绸”其实与“愁”同音，若是中国读者读至此处，大多有心照不宣的触动，若非母语读者却又很难懂其厚重。想来，当我们看《但丁密码》时这样的隔膜应该也不会少。