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从《大鱼海棠》里的凤凰涅槃到“凤凰男”
近日,国产动画《大鱼海棠》热映,引来热烈讨论,对电影的评价可谓两极分化,支持者认为画面、音乐都十分协调美丽,反对者则激评该剧“没有剧情”。
离开故事本身,笔者在观影之时,却被其中的一些“典故”触动。剧中,不少金句出自《逍遥游》、《山海经》,其中印象最为深刻的一个桥段,当属女主人公椿的爷爷逝后化作大树,奶奶化作凤凰,本以为是八竿子打不着的两种生物,最终,椿在遭遇巨大逆境时,化作大树的爷爷烧出熊熊大火,引来化作凤凰的奶奶,暗合了凤凰“浴火重生”的典故。
《大鱼海棠》中,化作大树的爷爷烧出熊熊大火,引来化作凤凰的奶奶准确接到导演抛出的这个梗,难免兴奋,笔者决定开始八一八“凤凰”这种神奇生物的前世今生。那么,凤凰到底是中国古典神话里的生物?还是西方生物?“浴火重生”、“凤凰涅槃”之类的典故传说又是怎么来的呢?再多开一个清奇的脑洞,今天“凤凰男”这个外号又是怎么来的呢?
中国的凤凰
用十分潮流的话说,“凤凰自古以来就是中国的生物”,这肯定是正确的提法。首先是有实物为证,早在商周时期,人们就将凤凰作为重要的祥瑞饰物装置于青铜器皿、玉器之上。在文字记载方面,也十分丰富,作为“异兽大观”的《山海经》有不少对凤凰详细描述,例如,《山海经·南次三经》中曾有:“凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼……是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。”随后的各个朝代,对凤凰都有不同的记述,《汉书》曾载,汉宣帝时“凤皇神爵数集”,此鸟的身躯“高五、六尺”。不只是文,司马相如有一首著名琴曲,名曰《凤求凰》,不过从曲名来看,所谓“凤凰”分立雌雄,凤为雄,凰为雌。
唐代以前,凤凰多作神兽存在,直至唐代,凤凰开始真正与人相合,文辞、饰物之间出现了许多以凤凰喻人的现象。唐代诗文中甚至一度出现“凤凰热”,据统计,在《全唐诗》中,凤字出现了2978次,凰字282次,其中的名句诸如“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,成为后世经典。
及至明清,以凤凰作为器具、衣被饰物已经十分普遍,中国古代对凤凰的形象与意义理解到此时也大抵定型。在形象方面,明代工匠曾记述绘制凤凰有三个重要的特征不能忽略,“凤有三长,眼长、腿长、尾长”,凤凰被绘制为以朱雀鸟为基础,雄鸡冠、蛇颈、雀身、鹤翼、雀尾、长足这一系列特征底定了今天的凤凰形象。凤凰的祥瑞、华贵、和平、高权的意义象征也基本形成。
西方的凤凰
虽然凤凰在中国历史渊长,但长期以来,它更多是以一种平和的姿态出现,真要说起“凤凰涅槃”、“浴火重生”之类的典故还是得承认这是洋味十足的故事。
“Phoenix”是一种起自古希腊的神鸟,它生长于阿拉伯荒漠之中,体大如鹰,身有金、红两色,在神话之中,它长于一口枯井附近,每当黎明来临之时,Phoenix就在清晨的阳光中,唱起美妙动听的歌,太阳神阿波罗就会停下他的战车静静聆听它的歌声。
西方关于此鸟的文字记述,最早出自古希腊历史学家希罗多德,他尝言:“我并没有亲眼见过它,只是在绘画中见过,它的羽毛一部分是金黄色的,一部分是鲜红色的,外形像一只巨鹰,而且还拥有美丽的歌喉。”
西方神话中的不死鸟Phoenix诗人奥维德则将Phoenix描述为不死鸟,并指出它的每一次生命长度是500年,“在它快要死去之时,会找到心仪的一棵树,在树顶用散发出清香的树枝为自己修筑一个巢。它会在巢中放入在各处收集到的药材,然后趴在这些珍贵的药材上安然死去,死去以后,身体将会破开飞出一只新的幼小的不死鸟,这只不死鸟将与它之前的不死鸟一样,拥有500年的生命。”
之于Phoenix为何可以重生并永生,犹太人提供了一种有趣的解释,他们认为在大洪水时代,Phoenix没有登上不堪重负的诺亚方舟,为了嘉奖它的无私与牺牲,天神赐予其不死的生命。
凤凰与凤凰男
凤凰重生的传闻广泛流传于西方世界之中,而这则神话之所以能为今天的中国读者所熟知,要归功于郭沫若和他的那首《凤凰涅槃》。
新文化运动时期,丰富的英语概念传入中国,文人、翻译家争相为这些新事物命名,当Phoenix出现在郭诗人面前时,他寻章据典,最终搬来“凤凰”一词作为Phoenix的对译,由此,两词相汇,衍生出今日对凤凰的认知,颇有中国的“民主”并非全然的“Democracy”,却有相似之处,故取为译词的味道。
郭沫若在《凤凰涅槃》的前言中写道:
天方国古有神鸟名“菲尼克司”(Phoenix),满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰;雄为凤,雌为凰。《孔演图》云:“凤凰火精,生丹穴。”《广雅》云:“凤凰……雄鸣曰即即,雌鸣曰足足。”
当时一语,百年之后,当“凤凰涅槃”、“浴火重生”成为我们交流中使用的话语后,本是西方的传闻故事,看起来竟像是全然产自东方世界的物种与传奇。
随着语言和社会的动态发展,“凤凰”在如今又被赋予新的意象,例如,白先勇曾写作一部著名的同性恋题材小说《孽子》,其中有一人物阿凤,在同性恋圈中,他被称作“野凤凰”,小说故事发生时阿凤虽已不在人世,却因代表了一种理想状态,常常在小说中被提及。由于《孽子》的广泛流传、讨论,台湾社会中,“凤凰”有时也意指同性恋。再如当代中国社会,不少出身贫寒,几经努力进入大城市就读,并留在大城市打拼的人,往往会被称作“凤凰男/女”,取义“鸡窝里飞出来的金凤凰”,由“凤凰男/女”引出的家庭、婚姻大讨论,也渐渐给“凤凰”一词赋予更多的意涵。
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