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山海工学团和六大训练︱走近陶行知
爱满天下
是陶行知的教育真谛
捧着一颗心来,不带半根草去
是陶行知一生的写照
2021年是陶行知先生诞辰 130 周年
让我们走近陶行知
共同纪念和缅怀先生
TAOXINGZHI
山海工学团和六大训练
文/陶侃
山海工学团是陶行知先生在上海开展生活教育的的重要实践,由于涉及范围很广,所以师资不足的问题便凸显出来,在这里诞生了“小先生制”,张劲夫的弟弟、清华大学副校长张健就是第一个小先生,其原则是“即知即传”,展现了以儿童为教育中心的目的,也体现了曾祖父“有教无类”的博爱思想,期间,他以《三代》:“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”一诗,正式改名为“陶行知”。
《三代》诗
一、山海工学团的成立
1932 年10月1日,孟家木桥儿童工学团开学,曾祖父将其取名为“山海工学团”,作为大场地区工学团的总部,取名“山海”主要有两层含义:第一,工学团所在的大场地区位于宝山县和上海市交界处,指出了其地理位置;第二,日本军国主义“九一八”事变后,侵占华北继而侵略全中国的野心昭然若揭,山海关是进入华北的门户,希望中国人民同仇敌忾,团结抗日。成立大会上,曾祖父在墙上写了工学团的办学宗旨:“工以养生,学以明生,团以保生”,并解释:“工以养生”就是以大众的工作养活大众的生命;“学以明生”就是以大众的科学明了大众的生命;“团以保生”就是以大众的团体力量保护大众的生命。山海工学团开始只有 24 个学生。曾祖父委派马侣贤为团长,按照晓庄师范的做法聘指导员(教师)4 人,艺友(师范生)2 人。
山海工学的办学宗旨
工学团开办近两个月后,为了取得合法的社会地位和办学资格,曾祖父与陈立廷(工学团董事会董事长)、沈嗣庄、丁柱中四人联合署名《山海工学团创立文件》及《私立山海实验乡村学校校董会章程》呈上海市教育局和宝山县教育局。在《山海工学团创立文件》中,将乡村教育作为当前国家的重要任务,认为工学团是乡村改造最有效力的方法,并系统提出了山海工学团办学的目的和意义:
工学团即同时是一个工场,一个学校,一个团体,在这里面是包含着生产的意义,长进的意义,平等互助、自卫卫人的意义。本校实验即以工学团为中心,并参用下列七种主张:(一)社会即学校;(二)生活即教育;(三)相学相师,会者教人,不会者跟人学;(四)先生在做上教,学生在做上学,教与学都以做为中心;(五)在劳力上劳心;(六)行是知之始;(七)与大众共甘苦,同休戚,以取得整个中华民族之出路。拟以余庆桥二华里内之村庄为初步实验区域。此区域位在上海特别市与宝山县之交界处,故定名“山海实验乡村学校”。
1933 年 1 月 21 日,宝山县政府正式批复:“呈暨附件均悉。该创办人等热心兴学,改进乡村,殊堪嘉尚。核查所呈校董会用表及校董会章程,均与部颁私立学校规程之规定,尚无不合,应准设立。仰即转饬遵照。此令!”至此,山海工学团正式扎根大场地区,有了办学的合法地位。之后,山海工学团得到了宝山县教育局局长冯国华的认可和支持,他参加了周年纪念活动,并在宝山县推广了工学团和小先生制,比如将停办已久的萧厂小学改为萧厂工学团复学等。
宝山县教育局局长冯国华
二、实行六大训练
1、普遍的军事训练,使人人成为保家卫国的健儿。开展了奇军战地服务团工作地区分配略图、战地服务团等。相关的活动有孩子剧团宣传军事抗战和运动会团体操演练。
战地服务团图
2、普遍的生产训练,使人人成为造富的工人。曾祖父聘请工匠做技术指导,设有木工、袜工、藤工等工场,开展的活动有木工劳动、锄头队活动等等。1934年夏,遇到百年少有的大旱灾,山海师生农友立即组成了以张劲夫、马侣贤等为成员的抗旱除灾委员会;这是张新夫(张劲夫)与农友商谈救济旱灾;曾祖父从外面捐到两部抽水机,又借了一部,这是马侣贤学开抽水机,帮助农友对抗旱灾。
张劲夫等商量抗旱
3、普遍的科学训练,使人人能在劳力上劳心。工学团设立小诊疗所,聘请医生担任医学指导,免费为农民看病,送医送药上门,开展卫生辅导;通过普及教育车的形式进行科学宣传;曾祖父自己还创编了朗朗上口的大众诗歌如《三块大洋的结婚》《五块大洋的棺材歌》等,倡导社会节俭、移风易俗。
普及教育车下乡
4、普遍的识字训练,使人人获得传达思想的符号。这是山海艺友班旧址,曾祖父聘请邹韬奋、冼星海等为艺友。1935年4月10日办空中学校“三十分钟普及教育”(由上海中西药无线电台播送,内容为教学《老少通千字课》、唱歌、自然科学和社会科学,二子陶晓光用普通话讲解指导),《老少通千字课》大都取材农村人民的生产生活,全书112课,7课为一单元,四个月可以学完。石阁坟妇女工学团上午半天劳动,下午半天集合学习,其中有学习识字。小先生们带着每天教农友的任务在不同场合、教不同对象识字,比如小先生教弟妹识字、教妈妈识字,小先生在茶馆、坟头、屋前耕牛旁教人识字。
小先生教老太太
石阁坟妇女集合时间表
5、普遍的民权训练,使人人成为中华民族的主人。红庙也是当时的活动地点,师生们定期集合举着标语宣传民权教育,而“九•一八”纪念会这样的活动更是团员们学习与宣传民权意识的生活实践。
“九•一八”纪念会会场总集合
6、普遍的生育训练,使人人到了生育年龄可以生得少、生得好,以再造未来更优良的民族。《中华教育界》曾刊登曾祖父所作《中华民族的出路与中国教育的出路》。曾祖父对中国人口数与生活状态进行调查,并作了生育教育宣传实例的说明(耕种30亩土地的老农家境变化表),“晚生、少生、优生、厚生、共生”成了生育训练宣传的主要内容。
中国人口数与生活状态
本文作者简介
陶行知先生曾孙,现为上海市陶行知纪念馆副馆长,中国陶行知研究会理事、中国陶行知研究会中学专业组副秘书长、上海行知教育促进会理事长、上海市青联委员、民盟上海市委基础教育委员会委员,宝山区政协常委、民盟宝山区委委员,宝山区青联常委。
陶侃
资料:宝山区图书馆
原标题:《山海工学团和六大训练︱走近陶行知》
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