在浮梁，江西农村里的自然之道

在浮梁，江西农村里的自然之道 原创 Summer 故乡与世界

你对乡村有着怎样的想象？生活在城市的年轻人对这个问题的答案，似乎趋于两极——或是与城市截然相反的偏远山区，或是一片田园风光的现实乌托邦。在城市化的洪流中，广阔的乡村地区逃不掉被遗忘的命运——年迈者抛弃耕地，年轻者离开故土，房屋被空置，学校被废弃……乡村作为人类社会最初的土壤，变得遥远与割裂。

然而，乡村仍是中国人近千年的情结与根基，它的土地与文化是我们最厚重的底色。人们如何理解乡村，便如何理解城市，进而理解我们自己。因此，在新一轮的乡村建设中，如何重振几近断裂的乡村文化成为了一个重要话题。

越后妻有大地艺术祭，通过艺术、建筑振兴乡村。

以艺术的力量再造乡村，扎根乡土讲好独特故事，以此激活乡村的文化自信，带动相关产业的发展——这样的乡村振兴途径在日本越后妻有地区早已被认可；而“碧山计划”则是国内最早的尝试。许多艺术家、建筑师、设计师、作家驻居乡间，改造老旧的历史建筑与传统的本土手工业、开设书店、推出文创产品、举办文化节……尝试着用艺术的手段复兴这个偏远的村庄。

如今，乡村艺术实践在江西浮梁县又有了新的故事。

浮梁，茶瓷故里

坐落于赣北的山林环绕之间，浮梁县不像它的属市景德镇那般赫赫有名，殊不知在民国以前，景德镇一直隶属于浮梁县——“先有浮梁，后有景德镇”。

浮梁县古县衙宋代古塔——红塔。©马骅，图片来自：艺术在浮梁

和许多南方小城一样，浮梁常年被烟雨云雾围绕，独特的水土条件催生出它最负盛名的两样东西——瓷器与茶叶，也让浮梁在唐宋时期成为盛极一时的贸易中心。瑶里古镇位于浮梁县东部，地处皖赣交界处，拥有着“瓷之源，茶之乡，林之海”的美名。今天，走在浮梁县瑶里古镇，仿佛依旧能闻见茶叶飘香，看见窑火通明。

瑶里有着保留完好的徽派古建筑群——白墙黛瓦，飞檐高耸，空间造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；装饰艺术融石雕、木雕、砖雕为一体，其中以狮冈胜览、程氏宗祠为“三雕”艺术之代表。徽派建筑依山傍水而建，走出小院，踏在青石板上，沿着瑶河一路走，可以看见镇上的孩子在戏水，居民在河边洗衣服，还能望见古老的廊桥。不同于婺源古镇的繁花似锦，瑶里更多的是古朴和纯粹，这里的古商道与砖瓦也还保留着历史的繁华痕迹。

瑶里古镇。

除了深厚的历史人文底蕴，浮梁还拥有景色雄奇的原始森林景区。距离瑶里古镇约三十分钟车程，汪湖森林公园汇集了浮梁最县为惊艳的自然风光。这里素有“植物王国”之称， 95科648种木本植物在这里茁壮成长，其中更有国家一级野生植物南方红豆杉、国家二级野生植物鹅掌楸、厚朴、杜仲等。山峭林密的自然环境还塑造了幽深的山谷，形成了壮观的南山瀑布群，它由南山瀑、石花瀑、飞龙瀑、飘锦瀑4段瀑布组成，瀑布群全长400多米，一水四瀑，瀑瀑景致不同，形态各异。

既拥有历史悠久的江南小镇与壮美的自然奇观，又凭借“万国来求”的瓷器与茶叶孕育了丰富的本土文化，浮梁县本应是个繁荣的旅游胜地。然而，随着景德镇的蜚声中外和农业经济的衰退，浮梁县逐渐被世人淡忘。正是这样的“身世”，赋予了浮梁县重新被发现的价值，让它成为了“艺术在浮梁”项目落地生根的沃土。

寒溪，艺术在乡村

这是全球知名地域型艺术项目“大地艺术节中国”在中国的首次落地尝试，“大地艺术节的使命是要振兴那些已经被遗忘的地方”，项目的中国推广人孙倩这样说道。浮梁县寒溪村史子园是一个纯移民村落，上世纪六十年代，他们从浙江省淳安县牵迁入浮梁县。那时的史子园还是一片山林，移民们用着仅有的生产工具，一点一点从无到有，开拓荒山、种植茶叶，才有了今天能看到的成片翠绿茶园。独特的群体记忆与变迁历史意味着这里有着丰富的故事，这是“大地艺术节中国”最终选择寒溪村的重要原因。

美丽的浮梁寒溪村史子园。

经过大半年的筹备，“艺术在浮梁”展览今年五月在寒溪村正式开始，来自五个国度的二十多位艺术家的作品在这片土地扎根、生长，把这里变成了一座“没有屋顶的乡村美术馆”。寒溪村闲置的老房子、乡村独有的生活设施、一望无际的整洁茶园，都成了艺术家们创作的空间。

“艺术在浮梁”FH16号作品《大地之灯》，艺术家：马岩松。

位于茶山顶的装置艺术作品《大地之灯》是这次展览的地标性景观，建筑师马岩松用半透的薄膜将山坡上的一簇大树围在一起，做成了一盏巨型灯。它位于茶园的制高点，进入寒溪村的游客从任何角度都可以看见它，半透的轻盈材质在白天像一片飘逸的云，到了晚上亮起时又成为全村的一座灯塔，俯瞰辽阔田野，见证四时变换。原本无人踏足的茶山顶部，在大地之灯的照耀下变成了参观者都愿意登顶的景点。

“艺术在浮梁”FH04号作品《上善若水》，艺术家：玛丽亚·维尔卡拉（芬兰）。

而来自芬兰艺术家玛利亚·维尔卡拉（Maaria WIRKKALA）的作品则源自于乡村生活的细节——水塔。为了不额外增加对象而破坏村庄的整体印象，她将水塔视为雕塑组件创作，将其升级并镀上了醒目的颜色，每户人家的水塔都被赋予了不同的个性。焕然一新的水塔提醒着每个参观者村庄取水与蓄水的艰难，点缀着寒溪村的天际线，它还拥有一个极具东方哲学风格的名字——《上善若水》。

“艺术在浮梁”的作品无法一一用文字道尽，遍布在村庄内的绘画、装置、场馆等等都需要参观者亲身体验。“立于大地之上，并在大地之中”，只有感受到寒溪村的江南烟雨和缕缕茶香，才能知道这片土地最深的故事，找回人与自然的联系。艺术在这里，不再是表现目的，而是为乡村重新注入能量的一次探索。

自然之道，新农村

尽管为期一个月的正式展览已经结束，但大部分“艺术在浮梁”的作品依然被完整保留，与村民的日常生活融合，成为了寒溪村的一部分。时至今日，依然有许多游客慕名而来，为寒溪村的旅游业带来源源不断的活力。

他们从土地中汲取灵感，再反哺到乡土中去，这是对乡村艺术实践最好的诠释，也是对自然最深的敬畏——自然之道，道便在此。

部分图片版权：艺术在浮梁

原标题：《在浮梁，江西农村里的自然之道》

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