抖音封禁佛媛账号，人设营销还能走多远？

原创 刺猬公社编辑部 刺猬公社

曾经的拼单名媛，如今连网成“佛” 。

作者 | 晓含

编辑 | 园长

手抄佛经，摆上“虔诚”的pose，配上“佛言佛语”的文案——这是网红们的新终南捷径，现在被称为“佛媛”。

和佛的清净无为相违和的是，“佛媛”们会“不经意”露出奢侈品牌，装扮浓妆艳抹，还不忘秀一下豪宅和跑车。将“佛”与“媛”本毫不相干的形象杂糅在一起，俨然成为获得流量进行营销的新人设之一。

但这人设很快就被封禁。

9月22日，工人日报发文指出，“佛门清净，忽然混进去一群看似与世无争、实则物欲横流的名媛，实在是罪过。看着底下的各种购物链接：卖化妆品的、卖衣服的、卖保健品的、餐厅推荐的，笔者不由地想到《西游记》里各色妖孽，狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。”

9月23日，抖音安全中心对利用“佛媛”形象营造人设开展专项治理行动，共处罚相关账号48个，其中永久封禁账号7个，清理违规视频148条。据红星新闻报道，被永久封禁的账号包括“小小小奶瓶”“sylvi14_”“阿诺”“芋不想乖”“chanchan”“孙智慧”“许曼芸”。

据中国新闻网9月23日报道，小红书第一时间已启动专项检查，清理违规笔记70篇，封禁账号3个。刺猬公社（ID:ciweigongshe）发现，在抖音、快手和小红书搜索“佛媛”，都会出现虚设人设终会被戳破，拒绝借机营销，做真实自己等提示。

“佛媛”们犹如“产品”一般，被流水线式产出：气质与物质并存的人设、闹市中取静的佛系场景、走进网络成为焦点，由此获得流量密码。

如果不知道“佛媛”，通过这张传播全网的图，你就会有所了解“佛”与“媛”是如何被合并在一起的。女子一身白衣，拜见佛祖，被称为“佛媛”的典型。除了这种经典造型，“佛媛”还具有喜欢晒手抄经书、在寺庙摆拍、品茶、焚香、“禅修”等等特征，形成了一种独特的网红品类。

在抖音被封号的“chanchan”，在小红书也是“佛媛”。“chanchan”2018年在小红书发布的第一条动态是“国内拿爱马仕birkin正确指南”，此后的动态中多是以高级餐厅、珠宝展等场景为主。小红书中的“chanchan”，看起来是“实打实”的名媛。

在2021年7月，“chanchan”发布了手抄《心经》的动态，被网友称为“佛且精致”。追求“佛系”的年轻网友，自然很容易被穿着名牌、喝下午茶、抄佛经的生活吸引。因为这种岁月静好，清净淡雅的生活正是人们向往而又难得的生活。

和身着大牌的“chanchan”不同，“许曼芸”在短视频平台的定位是“传递中国女性的东方大美”。虽然被抖音封号，但“许曼芸”在快手也有账号，粉丝量达36万。视频中多穿着旗袍出镜，虽然身材并不是网红中主流的瘦，但在看书、健身、做饭多种场景下的悠然自得，让很多网友表示感受到了女性的美与自信。

虽然有部分视频向网友传达了正向的观念，但“许曼芸”也没有“错过”佛。和其他“佛媛”一样，手握毛笔直到视频结束也没有下笔，对着镜头各种微笑，与整体清净环境格格不入。也有网友认为，“许曼芸”体现的是书香淡雅，和佛并无关系。

“佛媛”在互联网中不止出现在一个平台，在现实生活也不止于特定场景。素食餐厅、寺庙，甚至在豪宅、树林、山坡上，摆好姿势，相机就位，新的人设“诞生”。

“佛媛”也并不是在近日兴起的形象，只是当以符号的形式在全网复制传播时，更容易引起人们的注意，无论是支持还是嘲讽，都已形成流量聚集下的狂欢。

网友们对“佛媛”的评价褒贬不一。有真正喜欢“礼佛抄经”的人表示，只是分享自己喜欢的就要被贴上标签——佛媛，是不尊重人的表现。这部分网友看来，当“美女”与“佛”两者同时出现时，就被一刀切地划分为“佛媛”是不可取的，需要理性看待“佛媛”。

对此，也有网友指出，“佛媛”批判的是浓妆艳抹、穿金戴银去拜佛的人，真正喜欢的人不仅穿着素净，也在虔诚佛拜，而且去寺庙时袖子不能短于肘、凉鞋不能露脚趾。对于这部分网友来说，不懂得拜佛的礼仪，不是真心拜佛，就不能自称“喜欢佛”，而是在借佛造势，就应该被批评。

从人设的角度看，名媛到佛媛不过是将小香风换成棉麻质长袍、将手表换成玉镯，然后换个地方继续拍照而已。其中没变的是其精致的妆容与令人向往的生活方式。

尤其是文案中的“佛言佛语”，正戳中被内卷、996“折磨”的当代年轻人。相比单纯的摆拍、炫富、秀精致，看起来宁静淡雅的“佛媛”，为他们的粉丝精准打造了一个与世无争的乌托邦。

人设在互联网世界中已经见怪不怪，而人设的终极目的无非是流量、带货及变现。如果说将佛作为爱好，单纯地分享在社交平台那也许无可厚非。但如果是借佛之名为名媛身份“镀金”，再借此吸粉变现，这种吃相确实难看。

比如，禅意风茶馆酒店、玉器、礼佛用品，都可能成为“佛媛”们的金主爸爸。很多“佛媛”表面上在寺庙打卡，在定位、评论区等“不经意”间透露住宿的酒店、礼佛用品的店铺，颇具商业化的想象空间。

而从法规政策方面来说，“佛媛”们在有了流量之后的带货行为仍处在灰色地带。我国《宗教事务条例》第五十三条明文规定，“禁止以宗教名义进行商业宣传”。制造人设，已经是整个网红产业的标配玩法，但无论如何，这样的人设不应挑战公序良俗的社会底线，商业化行为也应当有其道德底线。

希望此次翻车的“佛媛”们，可以吸取教训。下一次的代价，可能不只是封号了。

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原标题：《抖音封禁佛媛账号，人设营销还能走多远？》

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