海上志怪｜艳鬼和狐狸精，和哪一个嘿嘿嘿比较好？

前几天有鬼君就在琢磨过年写点什么，猴精？没意思，志怪里的猴精大多品格低下，没文化、没操守，白瞎了灵长类的名头。至于政治，有鬼君向来没兴趣。想来想去，还是小黄文是广大人民群众喜闻乐见的，所以争取写一组有点污的文章。

在志怪小说中，人与神仙、鬼怪、妖精嘿嘿嘿的故事很多（需要说明的是，本篇只讨论男方为人类、女方为异类的情况）。这其中，女神仙基本无需讨论，因为男人只有被女神翻牌子的份，而且无论怎样努力，都不能保证被翻牌子，最多只是云备胎而已。精怪之中，除了狐狸精，大多数都为雄性，对女性都是霸王硬上弓，也不在讨论之列。所以，对男人来说，与异类的艳遇，主要是在狐狸精和艳鬼之间做抉择。

《聊斋志异》卷二《莲香》讲的是一个书生在女鬼和狐狸精双美之间切换的故事，因为鬼狐互相吃醋，轮番上阵，搞得书生日渐羸瘠。狐狸精莲香指责女鬼不知收敛，把男人榨干了。女鬼不服，问莲香：“狐能死人，何术独否？”（狐狸精就是采补男人的，凭什么就不是你干的）莲香曰：“是采补者流，妾非其类。故世有不害人之狐，断无不害人之鬼，以阴气盛也。”

“世有不害人之狐，断无不害人之鬼”，这句断语下得很严厉，是否真的如此，我们需要仔细分析。狐狸精修炼成形，并非只有采补一条路，《阅微草堂笔记》卷九中一只狐狸精这样说：“凡丹由吐纳导引而成者，如血气附形，融合为一，不自外来，人勿能盗也；其由采补而成者，如劫夺之财，本非己物，故人可杀而吸取之。”

同书卷十八更将分类说得很清楚了：

凡狐之灵者，皆修炼求仙，最上者调息炼神，讲坎离龙虎之旨，吸精服气，饵日月星斗之华，用以内结金丹，蜕形羽化，是须仙授，亦须仙才，若是者吾不能；次则修容成素女之术，妖媚蛊惑，摄精补益，内外配合，亦可成丹，然所采少则道不成，所采多则戕人利己，不干冥谪，必有天刑，若是者吾不敢。故以剽窃之功，为猎取之计，乘人酣睡，仰鼻息以收余气，如蜂采蕊，无损于花，凑合渐多，融结为一，亦可元神不散，岁久通灵，即我辈是也。

最高端的狐狸精是吸取天地之精华，将来要羽化登仙的，啪啪啪这类俗事是不做的；第二类则是阴阳采补之术，伤天害理，但风险也大；第三类是趁人睡着的时候吸取其气息，如蜜蜂采蜜，积少成多。如果用金庸小说中的人物来比附，第一类就像张三丰这样的武学宗师，第二类像火工头陀这样急于速成的邪派功夫，第三类则像宋远桥这样天分一般，但胜在勤勉的武林高手。

所以，不害人的狐狸精确实是有的。只是因为急于速成的狐狸精太多，所以遇到人狐相恋，即使是真爱，也要被棒打鸳鸯。

清代的一个秀才，年过四十还没子息，于是纳了一房小妾。这小妾既美丽又贤惠，正房看着就不太舒服，每天对她呵斥有加。过了一年，小妾生下一子，这样正房更觉得受到威胁了。于是找了个借口，将其“鬻于远处”。书生是个耙耳朵，虽然心里不愿，也不敢吱声，只能每天住在书房暗自饮泣。没想到有天晚上，小妾竟然来到他的书房，说自己其实是狐狸精。当初以人的身份做妾，自然遵循人类的伦理，不敢对正房有不满。现在是以狐狸的身份陪宿，“变幻无端，出入无迹”，自然没人发现。

书生还是很爱这个小妾的，于是两人继续双飞双宿。时间久了，渐渐为仆人发现，报告了正房。正房大怒，请来道士将其抓获。狐狸精与其据理力争。她的理由有三：

一、是正房将其转卖的，“非见出于夫”，不算离婚，所以回来与丈夫同居是合法的。二、“妖亦天地之一物，苟其无罪，天地未尝不并育。上帝所不诛，法师乃欲尽诛乎？”三、“人变兽心，阴律阳律皆有刑，兽变人心，反以为罪，法师据何宪典耶？”

道士说不过狐狸精，就祭出直男癌的招数：“媚惑男子，非尔罪耶？”就是红颜祸水了。狐狸精这下找到反击的理由了：我虽不是正房，但并非淫奔，也是按照礼数进门的。如果我是为了采补，老公早就被榨干了。我在家里两年被卖，回来又过了五六年。他身体依然强健，媚惑安在？（《阅微草堂笔记》卷十八）

狐狸精的这个理由确实很过硬，真要采补的话，这位书生估计撑不过半年的。所以，确实有不害人的狐狸精。当然，速成修炼的诱惑很大，所以玩采补的狐狸精其实更多。下面这个故事可以说明，狐狸精要疯起来，男士一般是撑不过半年的。

有一少年，在华山脚下迷路了，在一户人家投宿，户主的女儿“绝妍丽”，趁着父母没看到，对少年百般撩拨，少年血气方刚，两人就搂在一处了。尚未入港，户主夫妇忽然现身，痛斥女儿不守妇道、少年坏人名节。看到这里，妥妥的是仙人跳的招数吧，其实没完。夫妇俩晚上商量了半天，让少年娶此女为妻，招赘在女家。少年自然点头如捣蒜。只是此女因为要到山上的主人家做钟点工，所以每五天在山上，每五天在家里。少年也答应了。

半年后，少年身体日渐憔悴，晚上咳嗽得睡不着，走到外面林中散步。听到不远有男女嬉笑声，走过去一看，“见屋数楹”，有一少年搂着他妻子“坐石看月”。少年大怒，丫是隔壁老王吗？冲上去就和那人厮打起来，那人也大怒，你丫敢偷窥我老婆。两人厮打一阵，都因为身体虚弱，只能躺在地上喘气。

那女子坐在石上看着两人厮打，最后笑眯眯地说：实不相瞒，我主要拿两位采补用的。让你们“休息五日，蓄精以供采补耳”。现在虽然真相大白，不过，“尔辈精亦竭，无所用尔辈，吾去矣”。于是转身离去，留下两坨药渣瘫在地上哼哼。（《阅微草堂笔记》卷十一）

现在讨论莲香的第二句话：断无不害人之鬼，以阴气盛也。

鬼确为阴物，人与鬼交，天然就有受到阴气侵蚀的危险。《素女经》上是这么解释的：“采女曰：‘何以有鬼交之病？’彭祖曰：‘由于阴阳不交，情欲深重，即鬼魅假像，与之交通。与之交通之道，其有胜于人，久处则迷惑，讳而隐之，不肯告人，自以为佳，故至独死而莫知之也。’”

但是彭祖也说了，“久处则迷惑”，也就是说，偶尔一次与女鬼啪啪啪，其实受到阴气的侵蚀比较小，可以自愈的。沉迷其中不可自拔，才是取死之道。一般来说，女鬼并不借此修炼，而且，大多数情况下，与男方因为有夙缘才会有一夜情或数夜情。所以，很多女鬼在与男士上床前，都会讲清楚次数，不能随便加钟。

《搜神记》卷十六记载：陇西有个叫辛道度的读书人，游学到宝鸡附近，见到一所大宅子，就想去讨点吃喝。女主人请他进去，让他好好地吃了一顿。接着说：我是秦闵王的女儿，嫁到曹国，可是还没成亲就死了。独居此宅二十三年，现在遇到你，也是我们之间的缘分，愿与你为三日夫妇（说明一下，按照此女所述，应为春秋时事，但秦国并无闵王或闵公，所以应为假托）。白吃白喝还能白睡，即使是女鬼，辛道度也不管了。不过三天之后，女子就对他说：你是人我是鬼，我们最多只有三天欢聚。待久了，对你有害，你这就走吧。然后给了他一枚金枕作为信物。要说男人确实不是好东西，辛道度到了秦国，就把金枕拿到集市上变卖。

有些女鬼因为贪恋红尘，舍不得离开，却往往害了男人。这倒真不是纵欲的结果。

南宋武昌的李主簿，某天忽然遇到一女鬼，说是其前生张先生的妻子，一定要与他一起生活。李主簿见这女鬼美貌，就笑纳了。两位就像夫妻一样，一起生活了数年，李主簿的家人都知道此事。过了几年，女鬼离开，李主簿思念心切，终身未娶。此后身体也还好，只是常常腰痛，要用两块木头挖空，扣在腰上敲击，每天敲几百下才行。时人都知道，这是鬼气侵蚀所致。（《夷坚丙志》卷十二“李主簿”）

应该说，大多数主动荐枕席的女鬼还是善意的，但也有极少数女鬼，以采补修炼为目的。

南宋浙江龙游人王节，自幼学习卜筮算卦，游走四方，某年在湖南益阳遇到同样是算卦的彭生和裴氏夫妇，三人就结伴同行。没过几个月，彭生病死，裴氏也还年轻，就直接嫁给了王节。夫妇俩继续行走江湖。过了数年，两人经过洞庭湖时，遇到一位神人，神人对王节说：“你这个老婆不是人，是三世之鬼。前三任丈夫都被他夺去精气而死。养尸成人，下一个就轮到你了。”王节当然不信，夫妻俩一齐怒斥神人。第二年，两人遇到一位云水道人，道人一见裴氏就大惊失色：这三世鬼精，怎么会在这里？说着就要请天将捉拿。只见裴氏哈哈一笑，腾空而起，再也不见了。（《夷坚三志》辛卷十“王节妻裴”）

现在可以大致总结一下了，无论与女鬼还是狐狸精滚床单，都是有风险的，但风险的着力点不一致。愿意跟你上床的女鬼大多是善意的，但鬼为阴物，长远看对人总是有害的，所以大多数人鬼恋是露水夫妻。狐狸精中至少一半以上是为了采补，而且往往是榨干为止。但是如果纯粹出于爱慕你的才华（呸，其实是看脸。自古以来就是看脸的世界，才华没有鸟用），主动铺床叠被，红袖添香夜读书，还是很值得期待的。

有人会说，可不可以两全其美呢，家里的红旗是爱慕自己的狐狸精，外面的彩旗是有夙缘的女鬼，滚一次换一个。红旗不倒，彩旗飘飘。这个问题容有鬼君先深入揭批直男癌的性幻想再回答。

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其实，古人的直男癌症状比我们严重多了，这个问题他们早想到了解决办法。在一则笔记中，某男士同时被狐狸精与女鬼泡上了。狐狸精告诉他，你与鬼滚床单，时间久了，阴气侵蚀必死无疑。我不忍心看着你这样堕落，所以也来跟你滚。跟我做三次，可以抵消与女鬼做一次的损耗。

这个故事对男人的跪舔令人发指，所以出处有鬼君就不说了。