吴湖帆特展的石涛册页，哪四册是张大千补绘的？

上海博物馆年末大展“吴湖帆书画鉴藏特展”第一期藏品将到1月24日落幕，1月28日展出第二期藏品。 在第一期展品中有一组清代石涛的《溪南八景图册》极少亮相，此图册原计八开，归海上大藏家虚斋庞莱臣收藏时，于一九三七年抗日战争南浔镇沦陷后失去四开，现存第四、五、七、八图。其余四开系近人张大千于1940年所临补。

备受关注的上海博物馆年末大展“吴湖帆书画鉴藏特展”第一期藏品将到1月24日落幕，1月28日展出第二期藏品。 在第一期展品有一组清代石涛的《溪南八景图册》极少亮相，原有画八幅，其中四幅已佚散，后四幅为近人张大千所补绘。不知细心的参观者在参观时是否发现？

此图册原计八开，归海上大藏家虚斋庞莱臣收藏时，于一九三七年抗日战争南浔镇沦陷后失去四开，现存第四、五、七、八图。其余四开系近人张大千于1940年所临补。册中有吴大澂应庞莱臣之请题跋。

册中虽无吴湖帆题跋及鉴藏印，然据吴氏1935年题石涛《黄砚旅诗意册》（香港至乐楼藏）称：“吾家旧藏大涤子《溪南八景册》，为生平合作，今归吴兴庞虚斋（庞莱臣）矣。二十年中所见大涤子画，惟此册足相埒，惊诧眼福并记岁月云。乙亥三月廿七日。般若先生（黄般若）出示。吴湖帆谨观。”可知吴湖帆不仅在庞莱臣处见过此石涛《溪南八景图》册的八开真迹，且悉为祖父曾经鉴赏旧物珍品，评价亦高，赞为“生平合作”。

石涛（1642-1707），俗姓朱，名若极，小字阿长，广西人。法名原济。字石涛，号大涤子，晚号瞎尊者、苦瓜和尚等。晚年定居扬州，擅画花果兰竹，兼工人物，尤善山水，画名极盛。书法工分隶，并擅诗文。与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四画僧”。此册是石涛于庚辰（1700）年五十九岁时，据祝允明《溪南八景诗》的诗意，为吴南高绘制的。每图分录祝允明原诗于其上。经清吴景怡、许华生、许天球、吴莼埜、吴云、庞元济等藏。

这八幅作品款署：

一、《东畴绿绕》（设色）

石涛：“东畴绿绕。庞公宅畔甫田多，畎亩春深水气和。五两细风摇翠练，一犁甘雨展青罗。鱼鳞隐伏轻围径，燕尾逶迤不作波。最喜经锄多有获，丰年宁愧伐檀歌。”钤“老涛”、“清湘石涛”白文长方印。

二、《山原春涨》（设色）

石涛：“山原春涨。清时潘骑有闲居，山泽源通二月余。纔见甘霖过洞府，忽看浮气袭图书。镜铺浩渺金波泛，帘挂玲珑玉液虚。好待桃花春浪暖，君家惊起化龙鱼。”钤：“膏肓子济”白文印、“瞎尊者”朱文长方印、“清湘石涛”白文长方印。

三、《清溪涵月》（水墨）

石涛：“清溪涵月。黄山高脉滥微觞，一道分流向草堂。有本却如先泽远，分清还看末流长。金波冷浸罗纹丽，玉髓虚凝宝鉴光。记得唐贤佳句在，千寻练带晚含香。”钤：“前有龙眠济”白文长方印、“痴绝”朱文长方印。

四、《西陇藏云》（水墨）

石涛：“西陇藏云。飞烟长护屋西岑，恍惚朝晖又夕阴。不可赠君惟自悦，有时出岫本无心。微横一抹蛾眉翠，漫绕千金絮幄深。好去从龙覃世泽，南溪应作傅岩寻。祝枝山先生赋歙西溪南吴氏八景诗，今南高以宋罗纹纸出案，索清湘大涤子写其诗中之意云。庚辰（1700）上元前二日，青莲阁。”钤：“清湘老人”朱文椭圆印、“搜尽奇峰打草稿”白文长方印。

张大千摹后四开并题

五、《祖祠乔木》（水墨）

张大千：“祖祠乔木。煌煌清庙奠崇冈，灵树擎天拔地强。天子报功惟社稷，云孙追远许烝尝。千寻古色武侯栢，十亩清阴邵伯棠。今日孙枝正蕃秀，愿移材干献明堂。”押角钤：“张爰”白文印、“大千居士”朱文印。

六、《南山翠屏》（设色）

张大千：“南山翠屏。结庐当面玉周遭，登眺何须着屐劳。节彼瞻如太师尹，悠然见似隐君陶。千岩雨过浮青障，万木春深滚翠涛。柱颊朝来得新句，棱棱秋色与相高。”钤：“张爰之印”白文印。

七、《梅溪草堂》（设色）

张大千：“梅溪草堂。君子高居涧水浔，小斋还筑傍琼林。看花忽见乾坤理，玩易正求天地心。香蜡浮浮谁共味，寒流汩汩自成音。试看床上书连屋，莫道前人不遗金。”押角钤：“张爰之印”白文印，“大千”朱文印。

八、《竹坞凤鸣》（水墨）

张大千：“竹坞凤鸣。当时贤者此徘徊，手把琅玕屋后栽。万个自缘医俗在，九苞曾览德辉来。宫商盈耳箫韶奏，毛彩朝阳紫翠开。今日遗雏有君子，来仪须上九成台。”押角钤：“张爰”白文印，“大千”朱文印。

题跋有：

清代费念慈 外签：“苦瓜真谛，溪南八景。甲辰（1904）正月，费念慈。”钤“费屺怀”白文生肖印。

清代何绍基 引首：“苦瓜真实妙谛。平斋藏，子贞题。”钤：“何绍基印”朱文印，“子贞”白文印。

清代何绍基：“画禅何处印高低，解道无题胜有题。指点东畴与西陇，是町畦处不町畦。归安吴溯歙西吴，世宝《溪南八景图》。太息十年兵火复，几家乔木不荒芜。同治乙丑（1865）初春，道州何绍基题于吴门抱罍室。”钤“何绍基印”白文印、“子贞”朱文印。

近代吴大澄：“从来嗜画者往往好淡逸而不喜浓重，而有识者又以古厚苍老为贵，此南田与石涛之别也。好南田者又赏其浑厚，好石涛者或喜其清腴。以为不类其生平面目，斯其生平得意之笔，而脱去窠臼也。此《溪南八景》为延陵世宝，以祝京兆之诗，而重以苦瓜之画，绝非寻常之苦瓜乱头粗服而设色浓重者比。所最异者，始为延陵之家宝，而为吾宗退楼丈所得，复归于延陵莱臣贤侄，属为跋其后。余本新安之裔，见此如见祖泽，又不可以不题吾吴画家。布局以清淡为贵，用笔以飘忽见长，当以石涛为对症之药。当时以名画著名，与南田并重则有墨井道人，亦以苍浑古厚见重于一时。余所藏《湖天春晓》轴，见者莫不拍手赞叹，虽许吾以千金不易也。顾与莱臣各宝其所宝也，可敬书数语而归之。己亥（1899）春二月，书于申江龙门精舍，吴大澄。”钤“吴大澄印”白文印、“愙斋”朱文印。

近代曾熙：“石涛此册父莭数语，推崇阐发殆无遗义。髯窃谓：自元以来，文人学士以笔墨变化之眇各立家法，可谓至矣。然出此入彼，矩矱井然，因流溯源，了然开卷。石涛以古人之笔裁翦山川，复能以旷藐之胸吐舒烟云。于文见庄子，于诗见太白，于画见石涛而已。此册不但石涛画中不多见，即题识诸贤，又岂易遇。虚斋京卿老同年，其勿轻以示人也。丙寅（1926）小除日，麓髯熙。”钤“髯公”朱文印。

近代庞元济：“此册余于三十年前得自两罍轩吴氏，为石涛平生杰作。丙寅（1926）之冬，张君大千曾借临一过。前岁中日之役，浔镇沦陷，所存宅中书画十去七八。事后检点此册，仅存其半，而题跋俱在。适大千自燕返沪，即嘱其于临本中补写四帧，似与原本不爽毫发。则八景缺而复全，可谓得叔敖于优孟，面中郎于虎贲矣。因重装，识其颠末于后。岁在庚辰（1940）七月二十二日，虚斋时年七十有七。”钤“元济之符”白文印、“莱臣”朱文印、“觉莱道人时年七十有七”朱文印，起首钤“虚斋”朱文椭圆印。

近代张大千：“秀而密，实而空；幽而不恠，淡而多姿。清湘此境，岂易企及耶！丁亥（1947）闰二月朔，莱翁道丈招游吴门，日夕出所藏名画共欣赏，叹为平生眼福，得未曾有。最后复示此册，以予所临装潢于后。虽莱翁不以瑊玞见斥，而珠玉在侧，宁不令人自惭耶？展阅一过，污透重襦矣。后学张大千爰拜识。”钤“张爰之印”白文印、“大千”朱文印。