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《陈书》专题︱胡阿祥:陈朝的“陈”是怎么来的
陈朝的国号在中国历史上显得比较特殊,因为它违反了中国传统政治的做法。研究中国政治名号史最重要的著作是东汉的《白虎通》,也称《白虎通德论》。其中专门有一篇谈“号”的问题,大意是这么说的:一般而言,一个朝代,不会以姓为号,因为姓指的是某个人或某群人,而国乃是天下万民的,因此不能以一己之私而废天下之公。但是,就我研究的中原王朝国号来说,陈朝是唯一违反了这个传统规矩,以皇帝的姓来称国号的,似乎路子有一点“野”。
关于这个问题,上海师范大学的严耀中先生曾经专门撰文讨论,发表在《历史研究》2003年第1期上,题为《关于陈文帝祭“胡公”——陈朝帝室姓氏探讨》。这篇文章我很早之前读过,也在关于国号的研究里提到,说是“参考严耀中之文,并稍作修正”,大概意思就是,我对这个问题的理解是在严先生的基础上又有了些修正。
陈霸先画像
一般来说,陈朝开国皇帝陈霸先自说自话的祖籍所在地颍川,本在先秦周初所封的舜帝之后、谥为胡公的妫满的封域范围内。其实,陈霸先到底是不是东汉名士、太丘长陈寔的后代,是存在疑问的。但是,既然他自己这么追认,他又是皇帝,那么人们也就按照他追认的祖籍来了。先秦时期,夏商周三代都有一个做法,即新的朝代建立以后,会给以前君王的后人分封一个国家,以便他们祭祀自己的祖先。这是先秦时代的礼节。比如周灭商朝以后,将夏朝君王的后人东楼公封为杞国,将商朝君王的后人微子启封为宋国。具体到妫满,他是舜帝的后裔,他的封国是陈国,他的谥号是胡公。后来楚国灭掉陈国以后,妫满的子孙就以国为氏,陈氏就是这么来的。前几年有一件很有趣的事,福建泉州晋江举办了一个“舜帝与孝道文化学术研讨会”,会议很隆重,由厦门大学国学研究院、世界舜裔联谊会等来举办,请来的教授也很有意思,大多是某几个姓的教授,姓陈的最多,还有姓胡的、姓田的、姓王的教授,我因为姓胡,也得以参与了这次盛会。我们知道,“陈”“胡”“田”本来是一家,王氏则被认作是黄帝的后代,而尧舜禹也都属于黄帝这个系统。因此,在主办方看来,天下的陈、胡、田都属于大概念的舜帝后裔了。这套中国古史上建构起来的观念系统,虽然未必符合历史真实,但是既然得到了后人的认可,也就慢慢地从建构的观念变成了某种事实。
说回陈霸先。既然颍川在胡公妫满的封国范围内,胡公妫满又封为陈国,陈国灭亡以后,子孙又以陈为姓,这么一个圈子绕下来,胡公满就成了陈霸先追认的祖先,受到了各种礼敬,尤其是享受皇帝所主办的祭祖庆典。“陈”自然也就顺理成章地成了陈朝的国号。
陈霸先万安陵石兽
事实上,陈霸先之所以要攀附胡公妫满这么一位有名的先秦人物,与他本人的出身较差是有关系的。魏晋南北朝时代,尤其是东晋、南朝,实际上是中国历史上最为讲究家世渊源的时代,以至于梁启超先生在晚清时的一篇文章中说:“战国以后至今日,中间惟六朝时代,颇有贵族阶级。”他的意思是,从战国以后,直到晚清,只有六朝是典型的贵族时代。我认为这话是有道理的,贵族是与身份直接挂钩的,隋代开始推行科举制,虽然还是难免受到家庭出身的影响,但从制度设计的初衷来看,已经与身份脱钩了。所以,我一直认为,科举制结束了中国的贵族时代。陈霸先既然生活在这样一个贵族时代,出身又相当低微,却因为风云际会,成了开国之君,那么,如何来君临那些社会地位远高于他的世家大族呢?这就必须把自己的身份抬高,在历史上寻找依托,于是,他就找到了与他附会的祖籍所在地有关的胡公妫满这位先秦时代的“圣人”。
还有一个例子,可以旁证陈霸先以陈为国号这个问题。唐朝皇后武曌的出身地位也不高,她的父亲武士彟是个木材商人,因为在李渊起兵的过程中资助了李渊的军队,提供了一些方便,所以武士彟先被封为寿阳县开国公,再被封为应国公。尽管如此,与当时的世家大族相比,文水武氏的社会地位仍然不高。于是,武曌为武氏追认祖宗,一直追到了周平王姬宜臼的少子姬武身上。理由是:姬武出生时,手上的纹路赫然是个武字,因此,姬武的后裔就以武为氏了。武曌登基称帝,取代唐朝之后,也就把国号由“唐”改为了“周”。从某种意义上说,武曌的改唐为周,是把自己的朝代认作继承了周朝。为什么要继承周朝呢?因为她是周天子的后代,这样的做法,其实与陈霸先的情况是相似的,只是陈霸先的做法更为直接明了,干脆以自己的姓来作为国号,而一旦追溯起来,这个姓还与先秦的陈国、与胡公妫满有着历史渊源。换言之,武曌虽然没有以“武”作为国号,而是采用了“周”,实际上,她与陈霸先都是为了抗衡世家大族,抬高自己的身份地位。
回到历史的语境,其实到了陈霸先那个时代,历经梁朝的侯景之乱以及西魏攻陷江陵这两场大的动乱,从北方南迁而来的世家大族受到了沉重的打击,与东晋、宋、齐、梁相比,贵族阶层的势力已经大大地衰落下去了。陈霸先本人是从岭南发兵,一路北上,途中湖南、江西等地的许多地方土豪纷纷加入他的军队。正因如此,陈霸先将祖宗先人追溯到先秦的胡公妫满,就算瞒不过那些世家大族,唬住那些地方土豪还是绰绰有余的——他们对这类说法也弄不太清楚,只需要知道“今上”的出身是有悠久渊源的、是非常高贵的,也就足够了。
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