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【敦煌文化遗产】悬泉置——驿站中的大汉帝国

2021-08-18 20:17

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

从1990年秋到1992年冬，甘肃省文物考古研究所对敦煌甜水井附近一处名叫“悬泉置”的古代邮驿遗址，进行了全面的清理发掘。从而揭开了汉王朝经丝绸之路东段传递律令、上报军情、接待国宾的秘密……

我即将前往的汉代悬泉置遗址，据说是—个更新了中国考古纪录之地。

从西宁到张掖，一路上除了草原就是雪山。草原上的草不高，不必风吹草低，就可看见牛羊遍地。雪山也不算高，但却连绵起伏，黑白之间，隐有青山点翠，让我这个江南人惊叹不已。再从由张掖到敦煌，渐渐地，绿色变得稀罕，映入眼帘的是无边的戈壁滩。“戈壁”在蒙语里是“难生草木的土地”，可想而知，茫茫四野，荒无人烟，只有天上闲云陪伴着大片的黑色小石子和零星的小草堆。唐代边塞诗人李颀诗中说的“野云万里无城郭”，大概就是我眼见的这种景象了。

策马奔驰传急报（摄影／孙新强）

悬泉置是河西要道上一处集传递邮件、传达命令、接待宾客为一体的综合机构。由驿骑骑马递送公文书信，是其主要职责。图为甘肃省博物馆展出的魏晋肘期“邮驿图”画像砖（复制品），画面上，奔马疾驰，驿骑高举通关传符，以避免因关卡验符而减速。有人分析，文物原件上没有画出人物的嘴，寓意守口如瓶，既彰显了驿传保密的重要性，也侧面反映出中原王朝对边远地区的管理和控制。

随着省道一路向西颠簸，终于到达敦煌市和酒泉市安西县行政区交界的地方，指示牌显示，目的地据此一公里远。再走近些，一块大地标石就树立在戈壁当中，上面刻着“悬泉置遗址”几个大红字，后面用木栅栏围起来的，便是遗址的正中心。

四下无人，除了头顶的骄阳和身下的影子，周遭一片岑寂。这座被废弃的汉代驿站，只剩一个孤影。可是，两千多年前的它曾经多么辉煌，车马喧嚣、人声鼎沸，丝路上南来北往的宾客使者们在这里汇集，高朋满座，谈笑风生……如今却都沉睡在这片荒漠之下，杳渺无音。

官方驿站悬泉置（绘画／连达）

悬泉置始建于汉武帝在敦煌设郡之后。它在行政上受敦煌郡和效谷县两级政府领导，郡府负责监督管理重大事务，县府则侧重于供给后勤物资。作为朝廷设在河西走廊的官方驿站，悬泉置曾接待过诸多西域使团，其建筑规模和设施物资，是汉王朝综合国力的缩影，必然不是草率而为。上图为汉代悬泉置建筑的示意图。

史上第—张书写纸

无音又岂止是今天。在汉代，史家对悬泉置便无只言片语，见于记载最早的文献是唐代《元和郡县图志》和敦煌遗书。对很多人来说，“悬泉置”不仅陌生，读起来还有些拗口。

“泉”，指的是据此不远的一条山泉。泉水从高往下流，悬空入潭，故称“悬泉”。“置”是汉代邮驿系统的一个行政单位跟“亭”“邮”“驿”类似。汉代的邮、驿、亭、置有距离远近和功能简全的区别，一般五里一邮，十里一亭，三十里一置。汉武帝时此地曾叫“悬泉亭”，昭帝时改为“悬泉置”，东汉叫“悬泉邮”，唐代时又改称“悬泉驿”。

诗人贾岛有一首五言诗，抒写的正是留宿悬泉驿时的心情：“晓行沥水楼，暮到悬泉驿。林月值云遮，山灯照愁寂。”到了悬泉驿，就远离了长安。山上的烛火映照着贾岛的孤寂和离愁。诗人想举头望月，明月却又被云遮住了，于是便更加思念中原。

这种身处西域荒漠时的失意，到了宋代，竟成遥不可及的奢望。彼时边境内缩，中央王朝失去了对西域的控制，悬泉置故遭废弃。再之后，陆上丝路逐渐被取代，明清两朝也就不在此处设置邮驿。清朝管这里叫“贰师泉”，传说是当年贰师将军李广利伐大宛、夺天马回朝路过此地时偶然发现，故有此称。当时，这里已不具备行政和军事上的功能。

当人们再次注意到这里时，已经是1987年的8月了。第二次全国文物普查期间，敦煌市博物馆普查队在一片被称为“吊吊水”的无人区里发现了它，但却没人能说清楚它的身世和过往。不久此地遭盗，考古部门遂决定进行抢救性发掘。1990-1992年，挖掘整理工作持续三载，出土文物7万件，其中汉简3.5万枚，有文字的2.3万枚，一时震惊世界。从皇帝的诏书律令、使节往来、周边关系，到驿站工作档案、人畜食材消耗情况，皆被一一记录在案。此外，还有铁器、陶器、木器、竹器，草编、皮草和毛麻织品及文房用具，等等，堪称丝绸之路和汉代邮驿系统的重大发现。

带字的邮件封匣

悬泉置遗址被评为1991年全国十大考古发现之一。—个重要的原因，就在于遗址内发现了35000余枚简牍，带字的有23000余枚，数量惊人。上图为其中—枚汉代封检，墨书“悬泉置”三字。封检即邮件封匣，是简牍的一种。出土于悬泉置遗址的封检，大都是使用过的拆封件，有的有文字，书写地名、人名，等等。

遗址中还出土了9张带文字的汉纸，这将中国书写用纸的历史大大提前。其中三件属西汉武、昭帝时期，正面分别用隶书写着“付子”“薰力”“细辛”的字样。专家根据纸张形状和折叠痕迹判断，这些全世界最早的带有文字的纸，是用来包裹药材的，比东汉蔡伦改造的书写纸早了—个世纪。

在一处倒塌的墙壁上，发现了中国第一套实证的官方“生态环境保护法”。那是一篇手抄文书，行文101行，题为《使者和中（仲）所督察诏书四时月令五十条》，是西汉平帝元始五年（5年）由太皇太后颁布的诏令。内容讲的是人们要按照四时节令劳作生息，比如春天不能捕鱼打猎，夏天不许砍伐树木，秋天禁止开采矿石，冬天严禁挖地搞土木工程。现如今的“休渔期”“封山育林”都可视为其历史的传承。

中国考古史上前所未见的墙壁题记

这是在坞院东北角办公区墙壁上发现的题记，原本因倒塌而成碎块，考古学家用牛粪和泥的办法实现了粘合复原。题记内容是朝廷派使者和中（仲）督察《四时月令诏条》的下达执行情况。所谓“四时月令”，记录的是一年四季生产、生活中人们需要注意的禁忌和事项。西汉平帝元始五年（5年），大权在握的王莽从“四时月令”中选出最重要的内容，列为五十条，以太皇太后的名义颁告全国。作为西汉行政体系中的边疆基层组织，悬泉置把四时月令书写在办公室墙上，可见即便在王莽篡权的乱世，朝廷对生态环境保护的监管力度还是很大的。

一条奇迹之泉摄影／李文博

悬泉置在海拔1700米左右的戈壁滩上，南依火焰山，多风少雨，夏热冬寒。图1可见其周边地形。遗址东南侧的山腰上有悬空入潭的悬泉（图2），悬泉置由此得名。唐代《元和郡县图志》载，公元前103年，汉将李广利伐大宛，还师途中路经此地，士众口渴，举刀刺山，竟有飞泉涌出。此泉仿佛通灵，车马多时出水多，少时则出水少，可谓戈壁滩上的生命之泉。

唯一被发掘的丝路驿站

甘肃省文物考古研究所后来公布的发掘简报上，提到了一个很有意思的现象：“（悬泉置遗址）出土简牍……其材质的使用与文书的性质、内容、级别有密切关系。如油松和红松，质细而平，且不易变形，多用于级别较高的各种官府文书、诏书、律令、科品、重要簿籍的书写。白杨、柽（cheng）柳，质粗而易变形，多用于一般文书的抄写。”其中一枚官府文书甚至记录了一场发生在两千多年前的沙尘暴。发掘领队何双全回忆，这枚文书详细写到，官府派某人去执行公务，配一车一马，不久此人回来禀报说，他在路过敦煌时突然遭遇风沙，车子被刮坏，马也受惊跑丢，他受了伤，只好徒步而返。

悬泉置地层中黄沙与砂砾相叠的状况，从侧面印证了这条记载。最近的一层黄沙，在地面以下约0.8米处，接下来1.2米、1.4米都发现了厚达1厘米左右的黄沙层。专家推测，在汉代，大约每隔5年，此地就会有一场大规模的沙尘暴。虽然当时人们尚不知有这个名词，但悬泉置的发现证明，两千年来敦煌一带的气候并没有太大变化。

在这样一个恶劣的环境下设置邮驿，汉朝的考虑是非常现实的。史载，自汉武帝挫败匈奴后，匈奴对西域的控制逐渐衰弱，西域各国认为很有必要去见见伟大的汉王朝，并与之建立外交。通往长安的路途遥远，人烟稀少，又缺乏食物补给，作为天朝上国，西汉想到了这些摆在邻邦面前的实际困难，于是，河西地区诸多驿站由此诞生。

《后汉书·西域传》提到了这一史实：“列邮置于要害之路”，要害，说的是东西交通必经之地，但究竟路上设了哪些“邮置”，具体又如何排布，史书却语焉不详。悬泉置的发现，让汉代邮驿系统的面貌清晰了起来。出土汉简显示，从长安到敦煌，大汉官方共设置了80来个驿站，仅敦煌郡境内，东起渊泉，西至敦煌，就有渊泉、冥安、广至、鱼离、悬泉、遮要、敦煌七个置，其中鱼离、悬泉和遮要三置远离县府，悬泉置更是立于不毛之地。它们的主要功能，是供丝路上往来的使者们歇脚和补充物资。

悬泉置是丝绸之路上迄今唯一一处经考古发掘的驿站遗址，我们无从得知其他驿站的详细地点，但可以确定的是，这80余座驿站，就星散在从长安到敦煌的一千七百多公里路上，相当于每二三十公里就有一个免费食宿的地方，可见设置者的体贴。

长路漫漫，每当西域使团人困马乏，前方就有他们期待已久的停泊之处，吃喝住，所有需求一应俱全，无需抵达京师长安，大汉的天威和国力就已深入西域人心。可以说，驿站的设置和设备体现的是—个国家的综合国力。

汉代的悬泉置长什么样？摄影／吴建

因累年风蚀，悬泉置遗址表面高低不平。考古发掘时发现的建筑遗迹，多为东汉中晚期所建。坞院北墙和东墙下有12间房舍，多是套间，面积较大，可能系办公用房。东门外南侧有一组五间建筑，发掘时仅有两间保存较好，估计为门卫戍守住所，即汉简中记载的“非常屋”。遗址内发现的7万余件文物，主要是小而残损的生产、生活用具，完整的大件器物非常少。上图是遗址回填后的航拍图，通过文物部门用砖块拼接的线条，可看至到悬泉置遗址的大体布局。

大汉朝的官方招待所

出于保护的目的，悬泉置遗址在发掘完毕后回填，地面上已经看不到曾经的痕迹了。那么，汉朝时的悬泉置规模究竟有多大？常驻此地的工作人员又有多少？

甘肃简牍博物馆馆长张德芳介绍，悬泉置由坞院、马厩、房屋及附属建筑构成，其中坞院总面积2500平方米，平面呈方形，门朝东，四周是边长50米的高大院墙，东北与西南两角各设角楼一座。院内有房间27个，大小不等，有的供来客住宿，有的是工作人员的办公区。院旁还有马厩、库房和厨房。常驻人员37个，包括官吏、驻军、办事员和发配此地的刑徒等。豢养马匹40只，专用于传递文件的车马10-15乘，牛车5辆，库房存粮大约7100石，一次可接待500人左右。规模不小！

不过，这些人员配备，仅服务于汉朝和西域各国的公务员。丝路上的商旅要想进来打尖儿或住店，除非矫饰身份，否则绝无可能。出土汉简清楚地标明了悬泉置的接待对象：《汉书·西域传》上记载的西域诸国，国王或使团都曾经在此停驻，包括且不限于鄯善（楼兰）、精绝、于阗、康居、莎车、疏勒、龟兹、且末、小宛、焉耆、渠犁、尉犁、扦弥、乌垒、车师、山国、姑墨……

我们来读一读简牍上的文字吧：“楼兰王以下二百六十人当东，传车马皆当柱敦。”这段说的是楼兰王带领260人的使团到汉朝进贡，路过悬泉置，人马都给安排妥当。柱敦即“柱墩”，用于系马，马厩的柱墩，相当于传马的“专用停车场”。

“永光元年二月癸亥，敦煌大守属□汉刚送客，移过所县置，自来焉耆、危须、鄯善王副使□匹、牛□车七两，即日发敦煌，檄到，豫自办给，法所当得。都尉以下逢迎客县界相…”这是汉元帝永光年间，焉耆、危须、鄯善三国派遣使者到长安进贡。敦煌太守下令，三国使者沿途路过之地，官职在都尉以下的，都要到县界去迎接。

“今使者王君将于阗王以下千七十四人，五月丙戌发禄福，度用庚寅到源泉。”这段话就更有意思了，说于阗国王带着一支1074人的队伍，赶着成群的牛羊骆驼，到悬泉置歇脚。如此声势浩大，可忙坏了敦煌郡和悬泉置的工作人员，连吃喝用具都要紧急从郡县调度。就算所有人全部上阵，平均每个人都要负责30个人的生活起居和吃食。一时间，杀鸡的、洗菜的、舂米的、烹饪的、清点人数分组安排住宿的、赶着牛羊骆驼寄住的……忙成一团，两干多年前热腾腾的生活气息扑面而来。

《汉书》记载，于阗国当时共有3300户，19300口人，这一次来朝，居然出动了全国近十分之一的人口，可见对汉朝的敬仰和重视。文书中还写到，接待期间，仅用坏的餐具就有300多件。难怪有人笑称，于阗国这是组团旅游，蹭吃蹭住啊。

一封1700年前的信

悬泉置遗址内其发现了10件写有文字的残纸，包括汉纸9件，晋纸1件。图为遗址西北角魏晋时期烽燧堆积内出土的一件西晋纸，残存7行31字，为书信残片。

悬泉置传信：解忧公主要回家

说到迎来送往，史上鼎鼎人名的乌孙公主也曾是悬泉置的贵宾。乌孙公主不是乌孙国的公主，而是汉朝外嫁到乌孙的公主。史书记载，汉朝与匈奴争夺西域，乌孙成为两国拉拢的对象。当时外嫁乌孙的大汉公主有两个，一个是江都王刘建之女细君，一个是楚王刘戊的孙女解忧，二人皆为罪臣之后。细君远嫁乌孙四五年便病逝，解忧继之，与左夫人匈奴公主同事乌孙昆莫（首领）军须靡。

查悬泉置出土简牍，有19枚涉及乌孙。其一写到，甘露二年（前52年）二月辛未日夕时，平望驿驿骑（骑马递送信件、公文的人）当富，把长罗侯常惠（朝廷派往乌孙处理事务的官员）和乌孙公主的上书，传给悬泉驿骑朱定，朱定又连夜转交给万年驿驿骑。简文中的乌孙公主，指的正是解忧公主。

史载，解忧在军须靡死后，曾按乌孙风俗改嫁给小叔子翁归靡。翁归靡又亡，军须靡之子泥靡继位，号“狂王”，复娶解忧为妻。泥靡暴虐，成乌孙一大隐患。解忧遂与汉使合谋，刺杀泥靡，不料计划失败，反被泥靡之子围困于赤谷城，幸有西域都护郑吉解围，但翁归靡之子乌就屠，却趁乱在匈奴扶持下自立为乌孙昆莫，局势一下子倒向了匈奴。

对照悬泉汉简，解忧公主曾在这时将乌孙的危急情势上报汉廷。甘露元年（前53年），在汉宣帝的支持下，她的长子元贵靡被册立为乌孙大昆弥（昆弥即昆莫，音译），乌就屠为乌孙小昆弥，乌孙国局势终于平稳。一年后，解忧两子相继病逝，于是她再次上书，表示“年老思土，愿得归骸骨，葬汉地”。这封密信在甘露二年二月进至敦煌，二月十二日傍晚，经悬泉驿骑朱定之手，传至万年驿。《汉书》上说，天子见信后“闵而迎之”，年逾七十的解忧公主终于能回家了。

悬泉汉简显示，次年九月，解忧公主带着亲信，由龙勒入敦煌，经遮要、悬泉、鱼离、广至、渊泉，入酒泉郡。没有浩荡的队伍，只有一颗思乡情切的心。整个敦煌对此事非常重视，悬泉置官员在地上铺满了贵重的毯子，几公里外，接待者就分列在道路两边守候。阔别已久的故土和乡音，真实地出现在公主的眼前、耳边和脚下……

史书中的空白，在出土汉简中得以填补、细化，以致在两千年后的今天，我们还能有幸窥见这如此温情的时刻。

年代最早的皮鞋供图／甘肃简牍博物馆

考古人员在悬泉置遗址中发掘出6000余件生活用品，有竹木漆器、草编器（席、床上用品、门帘等），也有皮革、丝绸、毛麻织品（鞋垫、袜子等）。上图为出土的汉代漆耳杯、筷子、皮鞋和五铢钱。这是目前发现的年代最早的皮鞋。据说当时出土的鞋有麻、皮、毡、草、布5种质地，皮质的以童鞋居多。

驿站的传食菜谱：请你吃鸡

驿站要负责传递诏书公文和军情急报，就得有马。悬泉汉简记录，晚上11点左右万年驿发来的皇帝诏令，由本站整理备案发出，大约半小时后，就到了平望驿站。赶得上现在快递“次日达”的速度了。

马如此重要，饲养当然不能疏忽。敦煌一带降雨量少，绿洲也少，附近没有牧马的草场，马的吃食就得依靠人来提供。悬泉汉简中的食材消耗记录显示，当时给传马配备了茭、粟、麦、儣（kuang）麦等食物，基本由上级部门——敦煌郡效谷县政府负责下发。

马的吃饭问题解决了，人呢？公务员出差，一天饭补能有多少钱，是跟职位级别挂钩的。这种规定秦汉时期就有，叫传食制度。具体到悬泉置，主食有粟、米、麦、豆、谷，副食有牛、羊、鸡、兔、骆驼肉或酱，配菜有葱、蒜、韭菜，水果有杏和胡桃，饮料主要是酒。招待来客，上的是“米四升，肉二斤，酒半斗，以食乌孙贵姑代一食”，或“出粟四斗八升，以食守属唐霸所送乌孙大昆弥、大月氏所……”，又或“主羌史李卿过西，从吏一人，用米六升，肉一斤”。至于本朝官吏，基本上级别最低的小吏都能吃上汤、饭和干粮，情况好的时候，还给配酱和盐。高级官员有肉吃，大多由效谷县买了送来，悬泉置有时也可自行采买鸡。

整个机构管理相对完善，食物出入库都有记录，隔一段时间就要整理一下库房物资，如果有采买和库存不匹配的，敦煌郡还要插手过问是否存在贪污腐败的现象。悬泉置管理者良好的记账习惯，为我们了解汉代生活，提供了完美的证据。

通与塞，悬泉置几度兴废

从汉武帝时设置，到汉安帝后废弃，悬泉置在汉代共存续了200多年。

东汉建立初，海内外尚未平定，皇帝实在抽不出空去管理西域及沿途驿站，悬泉置便被短暂地遗弃。后来，北匈奴死而不僵，继续对西域诸国施压，有西域小国沿丝路古道来到洛阳，请求归附东汉朝廷。光武帝刘秀考虑到大汉初立，百废待兴，不愿再起干戈，与北匈奴交火，于是好酒好菜招待了使者，并没有答应重振西域大权。

直至汉明帝年间，窦固、班超等西域名将出现，打败匈奴，占领伊吾（今哈密地区），征服鄯善、于阗、疏勒等国，东汉遂又在沿路屯田、修路，恢复交通，中断了60年的西域诸国，终于又和汉朝接通，悬泉置重新启用。

明帝去世后，北匈奴趁机进击西域。朝堂之中，放弃西域的论调再度甚嚣尘上。理由是从洛阳到西域诸国路途遥远，人员物资耗资巨大。新上任的汉章帝听从了意见，罢黜屯田，打算召回在外戍守的大将班超。

班超本已决定回国，但西域多国不想再被匈奴奴役，围成圈拦着班超的车马不让走。历史的大转折前，势必会产生独当一面的英雄。班超踌躇了一会儿，当即决定对圣旨不予理会，调转马头，再战西域。

直到汉和帝年间，班超收复伊吾和龟兹，连远在阿姆河流域的大月氏都被击败，于是西域50多个国家向汉朝称臣纳贡，中东的条支、安息也开始和东汉有了交通往来。悬泉置以及和它作用相似的沿路邮驿系统又一次忙碌起来。一队队使节，一列列商贾，密密匝匝地来往在丝路上，将中国的丝绸、造纸术等伟大工艺传播到世界的各个角落。后人评价，当时欧亚有四大强国——贵霜、罗马、安息，还有一个就是中国的东汉王朝。汉安帝年间，由于接替班超的西域都护失策，北匈奴再起反攻，安帝也动了“宜闭玉门关，遂弃西域”的心思，虽然朝廷启用了班超幼子班勇，再一次收复西域17国，不过，影响力远不如之前。这在历史上被称为“三绝三通”。

汉安帝之后，东汉自顾不暇，最终彻底失去对西域的控制权。再往后，三国、两晋、南北朝，乱世短暂统一，又复归乱世。直到唐太宗贞观年间消灭了雄踞草原的东突厥，西域诸国震惊，纷纷来朝大唐，西域之路才重新被打开。诸国尊唐太宗为“天可汗”，甚至把这条从西域到长安的路称为“参天可汗大道”。位于这路上的悬泉置，再度焕发生机。

像人的一生跌宕起伏，悬泉置历经过辉煌，也独守过落寞，最终在唐亡后废弃，淡出人们的视野。犹如人到暮年，见过高山，历过风浪，渐渐变得沉默，外面的世界依旧人声鼎沸，只是，属于它的时代过去了。

纵是如此，它终究没被世人遗忘。站在空旷的戈壁滩上，闭上眼，仿佛还能看见使团、驿骑踩着黄沙，叩开悬泉置的大门。朔风阵阵，裹挟着歌声、马声、驼铃声，从西域，一路传到长安、传到洛阳……历史宛若有回音。