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不止“小吃一条街” 芙蓉街曾风雅无边
说起济南最著名的一条街,或许很多人都会说芙蓉街。当我们漫步在熙熙攘攘的芙蓉街,吃着小吃,看着风景,可否知道这条街究竟有着怎样的历史,可否知道这热闹背后,又隐藏着哪些风雅往事。
近日,由济南日报社高级编辑,济南文化学者、散文家侯林先生撰著的《芙蓉街:芳华摭拾三百载》一书出版。从芙蓉街的历史、泉池水道、商业业态,到名士风流、文脉传承,侯林先生在书中娓娓道来,以文字穿越时光,重现了三百年芙蓉街的无边风雅。
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历史悠久,三百年前“灯如昼”
作为济南的一条最为声名赫赫的街道,芙蓉街的历史资料却极为匮乏。至今我们见到的资料,大多是它在近现代的一些商号的片断记载,却一直很少有关古代此街的文字记录。然而,侯林却在《清代诗文集汇编》中,意外地发现了两首写芙蓉街的古诗。“这是关于这条街的最早的文字记录,它稀缺而珍贵。由这几首诗可以清晰地看到:早在三百年前,芙蓉街已是箫鼓盈街,灯彩辉耀,成为了游女、士子的游览场所,从而繁华、热闹得非同一般,用当今的流行语来说,成为了济南的‘花灯一条街’。”
侯林找到的这两首诗,出自清雍正年间青州府同知张文瑞的诗文集《六湖先生遗集》 。一首为《济南元夕》:“流览齐州九点烟,品题七十二名泉。芙蓉街上灯千碗,水面亭西笛一椽。节序每从忙里过,月华偏向恨人圆。靴边踏破缘何事,不负诗逋负酒钱。”另一首为《元夕后踏芙蓉街口占》:“扑灯天气颇宜人,游女阑珊路不尘。三五月圆二八缺,老夫来踏七桥春。”
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芙蓉泉
侯林认为,张文瑞的这两首芙蓉街古诗弥足珍贵,因为它事关芙蓉街的建街历史,“芙蓉街究竟建街于何时,这是济南学界至今尚无定论的问题。有人称其为百年老街,有人称其为千年老街,其实,皆是无稽之谈”。侯林认为,张文瑞的两首芙蓉街诗,当作于距今二百九十五年前的清雍正四年(1726年)前后。然而,从这两首诗的词义来看,如“芙蓉街上灯千碗”,又如“元夕后踏芙蓉街口占”等,当时的芙蓉街已经相当成熟且热闹,它业已成为与“品题七十二名泉”并列的济南元宵节踏街观赏灯彩的街衢,且已成为通往大明湖的通道(“老夫来踏七桥春”),因此,这条街的形成年月显然应该更早些。那么芙蓉街的街名是不是出现在明朝呢?然而在明代的济南、历城地方志中,均见不到芙蓉街的名字。而芙蓉街左近的不少街道,如布政司街、贡院巷、茶巷等,均已耀然在目,甚至,当时的布政司街已成为“贾廛错列”,被誉称为“历下之庄岳”的繁华大街,而布政司东西的街亦煌煌亮相,西曰灵官庙街,东曰四牌坊街。这一切都说明,在明朝直至明末,芙蓉街均未形成。
通过细致的梳理考证,侯林认为,在没有新的资料发现的情况下,芙蓉街的建街可以表述为:“明代,主要慑于德王府的威严,这条街未能形成;明末,德王府的覆灭为芙蓉街的出现提供了契机,其后,经过半个世纪的平民化、市井化的过程,芙蓉街终于在康熙朝形成,其上限在康熙中期,其下限在康熙后期,距今三百年以远。”
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今日的芙蓉街
风雅无边,何止“小吃一条街”
如今行走芙蓉街,在摩肩接踵的人流和此起彼伏的叫卖声中,我们恍然会觉得这是一条小吃街。侯林认为,如果从芙蓉街的历史来说,这显然是一种误解。
历史上的芙蓉街可不只是餐饮一条街,它的业态之丰富,花样之繁多,足令现代人咋舌且汗颜,那么芙蓉街究竟有多少个特色一条街呢?雍正初年,也就是芙蓉街建街不久,它是“花灯一条街”,这有雍正初年同知青州知州张文瑞的“芙蓉街上灯千碗”的诗句可以为证。乾嘉年间,它又成为“游戏扮玩一条街”,这有嘉庆初年山东按察使王汝璧的《芙蓉街踏雪分韵得“踏”字》诗可以为证,那太平鼓与土牛的精彩表演,使得整个济南城“一片春声动闾阖”。前有泺源书院,后有济南府学,芙蓉街是一以贯之的文化一条街。然而,乾嘉以降,它的其他产业也如雨后春笋般地发展起来,比方说,它是经营女性化妆品和香料的“闻香一条街”,它是经营济南名优特产的“名产一条街”,它是敢领天下先的“时尚一条街”等等,最后,才是它的餐饮业。
侯林觉得,芙蓉街历史上的丰富业态,都是极为宝贵的历史资源,“它对我们总结历史经验,改变如今业态单一的局面将是极好的借鉴。”
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今日的芙蓉街
更重要的,还有这条街所蕴藏的风雅。侯林说,“我们经常会谈到济南的城市性格,如果想用最切近的两个字加以概括,我想,非风雅莫属。而芙蓉街,正是风雅济南的一个典型。在那些泉池前、铺面后,斑驳陈旧的街巷门洞里,日渐褪色的风檐庭院中,留下了多少名人雅士的旧踪遗韵与风雅过往。明代,这里有芙蓉泉西德王府右长史许邦才的瞻泰楼,当年许右史与大诗人李攀龙、相国殷士儋,在此处敲棋煮酒、赋诗论文的风流佳话,在济南世代相传;清初,这里踞院西大街的‘司马府’近在咫尺,致仕归来的兵部侍郎孙光祀时常拐进芙蓉街来,坐在芙蓉泉修篁疎柳的水亭上听泉赏心,不忍离去,写下那许多的‘蓉泉’诗以寄悠悠情怀;这里曾有清一代诗坛盟主施闰章、王士禛、田雯的旧游地,那与芙蓉街割不断的情缘都以诗的形式写进心里,单是一个芙蓉泉与瞻泰楼,便使他们魂牵梦绕,甚至恨不得挂冠归去;这里有王府池子枣香居,是雍正年间人称‘笔墨直与鬼神通’的济南大画师朱仑仲的池畔旧居;这里是‘济水之上,巷妪街童无不知,其才出李于鱗上’的王府池子郭翊郭进士的乡土故园;芙蓉泉上,孔尚任、杜首昌雨中小酌,极尽风雅;董香草花阴著书,文思泉涌;与芙蓉街一墙之隔的泺源书院,何绍基凿池引来芙蓉泉水,畅饮平生;芙蓉街南首路西,有当年芙蓉街的最高建筑,为山东民主革命先驱鞠思敏、王祝晨所创建山东最大最早的现代图书发行社——济南教育图书社。民国时,山东四大教育家名播宇内,鞠思敏、王祝晨占其二席。民国初年,芙蓉街上走来了国画大师、济南先贤俞剑华,他在这里创画院、办画展;这里有艺术大师李可染、李苦禅、王砥如、岳祥书、弭菊田等等,曾经驻足芙蓉街书坊画肆的永恒身影。”
勘误纠错,古街“真身”在此处
风雅非自虚无,诗文皆有来处。令侯林欣慰的是,在写作《芙蓉街:芳华摭拾三百载》一书的过程中,通过自己的考证,还纠正了济南历史文献特别是府县志中的一些差错:“你能想得到吗?那王府池子边上高高竖起的石碑‘濯缨泉’,其实是错的,应该‘濯缨湖’才对,这错误是从道光《济南府志》开始的。还有,梯云溪开凿时间,明代叶承宗《历城县志》等均记载为‘万历庚子’(1600年),这也是错误的,正确的是在此前60多年前的嘉靖十五年(1536年),这有诸多的证据在。还有,原在德王府的饮马泉,竟然被《济南市志》《济南泉水志》‘移植’到了原泺源书院即后来省统计局的大院里。这使得本已迷失的饮马泉更加永无‘翻身’之日。而在珍珠泉大院里迷失的濯缨泉,则因王府池子张冠李戴地顶了它的名字,更是含恨九泉之下不得重见天日了。”
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芙蓉街翔凤巷
写芙蓉街,当然会遭遇不少的难处,所以必须逢山开路,在浩如烟海的文献中寻求答案。侯林说,文献所记就是当时的历史现场,因此,置身古人所在之“现场”,虽有求索的痛苦、无助与波折,亦有抉幽探秘之余的欢乐与快感,“聊以自慰的是,本书在写作过程中,不曾人云亦云,不曾拾人牙慧。芙蓉街上的那些风流人物、风雅旧事,大多为自己多年读书的发现和发掘所得。”
侯林与芙蓉街缘分颇深。小时候家在县学西庑街,“从家去泉城路百货大楼购物,或是去新华电影院看电影,总是要抄近路由东西菜园子到后宰门,再由后宰门穿辘轳把子到芙蓉街的,最后由芙蓉街从北到南一气贯穿,直达泉城路上。这一路虽则曲里拐弯,但闭着眼也能摸了去的。”
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侯林
小时候对于芙蓉街的了解,显然更多的是感性。读了几十年关于济南的古书之后,“那感觉就真的大不一样了”,对于读书,侯林确实多有感慨,“多读书,读好书。济南,那些丰厚的历史文化的资源,存在于那些泛黄变脆的古籍里。一是需要人们不畏艰难,下决心深入挖掘,二是要认真研究,审慎考订,让历史照亮当今,以建设美丽、文明之新济南。”
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