所谓的“汉服”是怎么来的？说说从原始社会到隋唐服饰演变

原创 文史君 浩然文史 收录于话题#传统文化110#中国古代史399

“穿衣吃饭便是人伦物理”，这是老祖宗留给我们的生活智慧。今天，在全球化浪潮的冲击下，无论你在街头还是巷尾，都可以看到无数俊男靓女身着款式各异的衣裤装饰：泡泡袖、发糕鞋、乞丐裤……不管你接受这股潮流与否，这种风潮都早已深入到我们每一个人的骨髓。

一、原始社会到春秋战国的服饰变迁

人类从刀耕火种的原始社会开始，便有了用树叶草木遮盖身体的习惯。《圣经·创世纪》中讲到，“于是他们二人（亚当夏娃）的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。”在石器时代的中国，北京山顶洞人、山西峙峪人都曾利用骨针、骨锥从事缝纫和剪裁。在寒冷的中国北方，利用自然洞穴和石窟去躲避严寒并不是一件一劳永逸的事情。要在寒风凌列中捕获或采集食物，就必然要为自己制作出一种足够抵抗寒冷的用具，最原始的“衣服”就这样出现了。

亚当夏娃在伊甸园的时代——人类赤身露体并不知羞耻

在靠后的氏族社会，原始的手工业在此时诞生。人们将采集来的麻、葛等材料加工成线，缝合成布。人类在此时已经经历了从利用天然原料（树叶、树皮、兽皮等）向加工天然原料的突进，可谓是人类生产生活智慧的一大迈步。据考证，中国是世界上最早开始养蚕缫丝的国家。并且在很长一段时间内，栽桑养蚕的技术是长期被我国垄断的。古代中国的丝织业之发达，亦是举世闻名。我国产出的精美丝绸经丝绸之路出口到大宛、康居、大秦，获得了世人的交口称赞。外国王室常常将丝绸作为高贵的皇家珍藏品以大肆推崇，这种状况甚至持续到了17世纪。

丝的原始“生产者”——胖嘟嘟的蚕

商周时期的衣服样式复杂，《礼记·王制》记载：“夏后氏收而祭，燕衣而养老。殷人而祭、缟衣而养老。周人冕而祭，玄衣而养老。”夏人崇尚黑衣，商人偏好白衣，而周人兼取其长而用之。直到周公制礼，建立起来了一套完整的宗法观念为止，才规定了各方国需坚持同样的礼仪制度。周礼对衣冕的形式、质地、颜色、纹饰、佩饰等等都有严格的规定，诸如周天子的衣冕象征天地之色，“戴玄冕，着黄裳。”

到了春秋战国，社会上普遍流行起一种被称之为“深衣”的服装。它与传统的上衣下裳很不相同，是由一套统一起来的服饰套在身上。“深衣”的出现在霎时间成为了整个社会的时尚，士农工商有志趣者皆以着深衣为时尚，这恐怕是中国古代历史上第一次形成的追逐时尚的潮流吧！

周代民间男子的服饰

二、秦汉之际到隋唐时代的服饰变迁

秦汉时期，由于中国在政治上初成大一统之体制。于是广泛吸纳各地文化、兼容各国风习的趋势便成为了中国服装史发展的主要方向。秦始皇兼收六国的车骑服饰，创立了各种有利于国家统一的制度，其中就包裹了衣冠服饰制度。汉代中国同西域国家交往甚繁，也大大吸收了中亚各国的服饰精华，丰富了汉族人民的服饰文化。

秦汉时期男子的正装服饰以大袖长袍居多，袖口扎紧、用腰带、腰间必佩饰物是当时的文官风尚。而女子的发饰则以梳髻为尚，发髻有堆在头上呈莲花状的，也有扎在后方蓬松放在头两侧的。汉代妇女礼服仍然延续着深衣的传统，但此时的深衣已经经过民间改良而与传统大大不同。妇女在穿着深衣的同时要将腹部束紧，这可能是受到了西北游牧民族服饰的影响。

影视剧中汉武大帝的服饰形象

北朝时期的服饰大多承袭前代，尤以北魏孝文帝改革之后的朝臣服饰为例：北朝历代“群臣皆服汉魏衣冠”，这深刻地表明了少数民族王朝对中原文化的尊重。但在魏晋时期，随着少数民族文化的南下和汉人士族的大量南移，衣着服饰还是出现了比较大的形式变化的。据史料记载，南迁的士人多以短衣窄袖为风尚，服装样式也由上长下短变为“上俭下丰”，衣服的样式由宽衣褒带变为紧适体。

隋唐时期，中国由分裂走向了统一，又从统一达到了鼎盛，最终由鼎盛重新退向了分裂。中国人服饰的走向，大体也跟随着政治的走向经历了以下三个阶段。隋统一全国后本欲根据《周礼》回归传统服饰制度，但由于受胡人风俗同化太久，从而告废。唐朝贞观年间，中国进入了历史上的鼎盛时期。京师长安不再单单是汉人的长安，而真正成为了“世人的长安”。街上来来往往的商旅众多，定居在城墙内外的除了汉族人以外，还有回鹘人、龟兹人、吐蕃人、南诏人及新罗人、波斯人及阿拉伯人等等。

唐代回鹘商人形象

圆领袍衫是隋唐男子的主要服饰，除祭祀及典礼之外，官员的常服总是如此，袍衫用颜色与用料区别等级。唐代的妇女服饰样式极多，究其原因还是因为吸纳了众多民族的独特风尚所致。比如妇女常常在头顶戴高帽，在脸颊旁束丝带以躲避日光的辐射。妇女的裙摆花色也都有所更新，螺纹、花纹、碎彩纹等等样式不一而足。胸前领子也大大突破了传统限制而呈现出各类样式：有鸡心领、方领、圆领、斜领等等。

《长安十二时辰》中的唐代妇女衣装形象

在武则天时期，女子妆容也有一次较大的变化。女子“善用色以饰唇”，此外描眉、涂抹粉黛的习惯也开始出现在宫廷女子中间。在天宝年间，在妇女中还曾流行过穿着男装的风气。这种风气从民间一直刮到了宫廷，对当时社会的思想解放也起到了不小的作用。

文史君说：

中国人的服饰从远古时期直到唐代算是经历了不小的改变。和其他的阶级社会一样，从服饰诞生的那一刻起就天然被赋予了一定的阶级属性。在中国古代，无论是举行祭祀或是为国家祈祷风调雨顺，在不同的场合总是会有配套的固定穿着。拥有不同地位的人们，不约而同的将服饰作为表达自己个性和实力的工具。从这一点上来看，古人与今天的现代人是十分相似的。而我们可爱的女性同胞们，一直以来也都常常以她们独特的力量在推动甚至是左右着服装流行趋势的发展。各位看官们是怎么觉得的呢？

参考文献：

周汛：《中国服饰的演变历程》，上海艺术家，1996年6月刊

马昀《论中国服饰审美思想的历史演变》，天津工业大学硕士论文。

（作者：浩然文史·瓷国垃圾堆）

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原标题：《所谓的“汉服”到底是怎么来的？说说从原始社会到隋唐的服饰演变》

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