全国政协民族宗教委主任朱维群为何跟达赖喇嘛过不去？

当下有两人算是杠上了。达赖喇嘛只要稍不留神搞点“藏独”，必遭朱维群一顿痛批；朱维群发表点民族宗教问题见解，对方立马曲解指摘。何至如此，今天给你透露点秘密。

从2004年开始直到2010年，朱维群作为新闻报道中的“中央有关部门负责人”，负责与达赖喇嘛私人代表进行了多轮接触商谈。对方说是9轮，因为有一次他们没带“助手”，虽然谈了一整天，与正式接谈并无二致，但只能算非正式接触。9轮也罢，10轮也罢，就是看不见达赖喇嘛半点诚意，这个数字已经意义不大了。

之前与对方接谈，都是中央领导或中央统战部领导对其进行一番教育训导后，再问问对方还有什么意见。在那个气场下，他们小心翼翼，生怕说错话挨批，哪还有什么意见？

可是到朱维群负责接谈时，一上来就主动让对方先说。很谦逊、大度是吧？可等他们一股脑把话说完后，朱维群就开始一条一条地批驳了。你说不搞独立了，朱维群就把达赖喇嘛何年何月何日在何地鼓吹独立，一一列举出来，弄得对方很是被动。

有一次最有意思，朱维群告诉达赖喇嘛私人代表，西藏的主权归属和治权问题早已解决，根本就不存在什么“西藏问题”。对方听后脸一下刷白，过了好一会儿才缓缓地说：“谈了老半天，把西藏问题谈没了，回去没法向达赖喇嘛交待。”

问题到此还没完。大约从2009年开始，达赖喇嘛居然自称“印度之子”，把六世达赖喇嘛仓央嘉措出生地藏南说成是印度领土。这下麻烦大了。一个要执意当印度的儿子，一个要骂他数典而忘其祖，两个人不杠上才怪呢。

不知何时，朱维群作了一副对联挂在自己的办公室：

江山万里，不失寸土；

青史千年，无愧后人。

你说，达赖喇嘛能跟他过得去吗？